تاريخ ثوا ثين - هوي

لطالما احتلت منطقة ثوان هوا - فو شوان - هوي مكانةً بارزةً في تاريخ الأمة الفيتنامية. وتشير الاكتشافات الأثرية الحديثة إلى أن البشر سكنوا هذه المنطقة لما يقارب 4000 إلى 5000 عام. ومن بين هذه الاكتشافات، تعود القطع الأثرية كالفؤوس الحجرية والفخارية التي عُثر عليها في فو أو وباو دونغ (هونغ تشو، هوونغ ترا) إلى حوالي 4000 عام. أما الفؤوس الحجرية التي عُثر عليها في مواقع متفرقة، ولا سيما في بلديات هونغ باك، وهونغ فان، وهونغ ها، وهونغ ثوي، وباك سون (مقاطعة أ لوي)، وفونغ ثو (مقاطعة فونغ دين)، فيعود تاريخها إلى حوالي 5000 عام.

مدينة هوي الإمبراطورية. (صورة توضيحية)

كان موقع كون رانغ (لا تشو، هوونغ ترا) أول موقع أثري هام مرتبط بحضارة سا هوينه، والذي اكتُشف في ثوا ثين هيو عام 1987، مما دلّ على أن شعب هذه الحضارة قد بلغ مستوىً عالياً من الحياة المادية والروحية قبل حوالي 2500 عام. كما عُثر على آثار لهذه الحضارة في كوا ثينغ (فو أوك، تو ها، هوونغ ترا) عام 1988. وإلى جانب حضارة سا هوينه، وجد العلماء أيضاً أدلة على وجود حضارة دونغ سون في ثوا ثين هيو، ويتجلى ذلك في اكتشاف طبلة برونزية من النوع الأول في فونغ ماي، فونغ دين عام 1994، والتي تُعدّ من القطع الأثرية الفريدة للحضارة الفيتنامية القديمة.

بحسب الوثائق القديمة، كانت ثوا ثين هيو ، منذ آلاف السنين، موطنًا لمجتمعات متنوعة ذات خلفيات ثقافية مختلفة. تقول الأسطورة إنه خلال تشكيل دولة فان لانغ - آن لاك، كانت ثوا ثين هيو جزءًا من منطقة فيت ثونغ. في بداية فترة الهيمنة الشمالية، كانت هذه الأرض تابعة لتونغ كوان. في عام 116 قبل الميلاد، تأسست نهات نام كوان، لتحل محل تونغ كوان. بعد انتصار نغو كوين التاريخي في باخ دانغ (938 ميلادي)، نالت داي فيت استقلالها. على مر القرون، أصبحت ثوا ثين هيو ملتقى حضارتين شرقيتين رئيسيتين وثقافة سكانها الأصليين. مع نبوءة "سلسلة جبال هوانه سون، ملاذ للأجيال"، في عام 1558، طلب نغوين هوانغ حكم ثوان هوا، مؤسسًا بذلك سلالة نغوين.

منذ ذلك الحين، ارتبط تطور منطقة ثوان هوا - فو شوان ارتباطًا وثيقًا بمسيرة أمراء نغوين التسعة في دانغ ترونغ (جنوب فيتنام). فعلى مدى ثلاثة قرون بعد عودتها إلى داي فيت، كانت ثوان هوا ساحة صراع على السلطة بين دانغ ترونغ ودانغ نغواي، مع فترات سلام قليلة، مما حال دون توافر الظروف اللازمة لتكوين مراكز حضرية مزدهرة. ويبدو أن إنشاء قلعة هوا تشاو (في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر) لم يدم طويلًا، إذ اقتصر دورها على كونها حصنًا دفاعيًا، لا مركزًا للحياة الحضرية في ثوان هوا آنذاك. ولم تبدأ عملية التحضر في تاريخ ما سيصبح لاحقًا مدينة هوي إلا في عام 1636، عندما نقل اللورد نغوين فو لان مقر إقامته إلى كيم لونغ. بعد أكثر من قرن، وتحديدًا في عام 1687، نقل اللورد نغوين فوك تاي مقر إقامته الرئيسي إلى قرية ثوي لوي، وأعاد تسميتها إلى فو شوان (الواقعة في الجزء الغربي من قلعة هوي الحالية)، وواصل بناء وتطوير فو شوان لتصبح مركزًا حضريًا مزدهرًا في دانغ ترونغ. وعلى الرغم من نقل مقر إقامة اللورد إلى باك فونغ في فترة ما (1712-1723)، إلا أنه عندما اعتلى فو فونغ العرش، أعاد مقر إقامته الرئيسي إلى فو شوان، وبناه "إلى يسار المقر القديم"، أي في الركن الجنوبي الشرقي من قلعة هوي الحالية.

وصف لي كوي دون عظمة قلعة فو شوان في عهد نغوين فوك خوات في كتابه "فو بيان تاب لوك" عام 1776 وفي كتابه "داي نام نهات ثونغ تشي" بأنها مركز حضري مزدهر يمتد على ضفتي دلتا نهر العطور، من كيم لونغ - دوونغ شوان إلى باو فينه - ثانه ها. كانت فو شوان عاصمة دانغ ترونغ (1687-1774)، ثم أصبحت عاصمة داي فيت الموحدة في عهد الملك كوانغ ترونغ (1788-1801)، وأخيراً عاصمة فيتنام لما يقرب من قرن ونصف في عهد أسرة نغوين (1802-1945). ومنذ تلك الحقبة التاريخية، أصبحت فو شوان - هوي، أو ثوا ثين هوي، مركزاً سياسياً واقتصادياً وثقافياً وفنياً هاماً في البلاد.

في عام ١٨٥٨، شنّ التحالف الفرنسي الإسباني هجومًا على دا نانغ، مُعلنًا بداية الغزو الاستعماري الفرنسي، والذي أعقبه التدخل الإمبريالي الأمريكي في فيتنام. ومثل بقية البلاد، خاض شعب ثوا ثين هيو حربين للمقاومة ضد الغزاة الأجانب، محققين السلام والاستقلال والوحدة الوطنية، ومُخلّفين وراءهم إنجازات بطولية لا تُحصى وقصصًا خالدة.

منذ الحقبة الاستعمارية الفرنسية وحتى إعادة توحيد البلاد بالكامل عام ١٩٧٥، كانت ثوا ثين هيو مسرحًا دائمًا لنضالات وطنية شرسة. كانت هذه الأرض ملتقىً للعديد من الثوار الساعين إلى إنقاذ الوطن. برز فيها فان بو تشاو، وفان تشو ترينه، والعديد من الشخصيات الوطنية الأخرى. وهنا أيضًا عاش الشاب نغوين سينه كونغ (الذي عُرف لاحقًا باسم نغوين تات ثانه - الرئيس هو تشي منه) قرابة عشر سنوات من طفولته قبل أن يتجه جنوبًا بحثًا عن سبيل لإنقاذ البلاد. في عام ١٩١٦، نظمت جمعية استعادة فيتنام انتفاضة واسعة النطاق في العديد من المقاطعات، وانضم الملك دوي تان إلى الثورة. هذا المكان هو مهد الحركة الثورية، ومهدٌ لتخريج المواهب البارزة وقادة الحزب والدولة، والناشطين السياسيين والاجتماعيين والعلميين أمثال لي دوان، وفام فان دونغ، وفوه نغوين جياب، وتران فو، وها هوي تاب، ونغوين تشي ديو، وفان دانغ لو، وهاي تريو، ونغوين خان توان... في يوليو/تموز 1929، تأسست اللجنة الإقليمية لثوا ثين هيو التابعة للحزب الشيوعي الهندي الصيني، تلتها اللجنة الإقليمية المؤقتة لرابطة الهند الصينية الشيوعية في أوائل عام 1930. وبحلول أبريل/نيسان 1930، اندمجت هاتان المنظمتان لتشكيل اللجنة الإقليمية لثوا ثين هيو التابعة للحزب الشيوعي الفيتنامي، وقادت الشعب في حرب المقاومة من أجل التحرير الوطني. وفي 23 أغسطس/آب 1945، وبروح "الثورة العظيمة"، انتفض شعب ثوا ثين هيو للإطاحة بسلالة نغوين. في 30 أغسطس 1945، شهد شعب هذه المنطقة، نيابة عن الأمة بأكملها، تنازل الملك باو داي عن العرش، مما يمثل نهاية آخر سلالة إقطاعية في تاريخ فيتنام وبداية حقبة جديدة من التنمية الوطنية.

خلال حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي، شهدت أماكن مثل دوونغ هوا وهوا مي انتصاراتٍ باهرةٍ تردد صداها في أرجاء البلاد. وعلى مدار 21 عامًا من المقاومة ضد الإمبريالية الأمريكية، كانت ثوا ثين هي إحدى القوى الثلاث الرائدة في حرب الشعب في الجنوب، حيث ناضلت من أجل تحرير البلاد. وفي 26 مارس/آذار 1975، تحررت ثوا ثين هي تحررًا كاملًا، مساهمةً بذلك إسهامًا كبيرًا في تحرير الجنوب، وإعادة توحيد البلاد، وبناء الاشتراكية جنبًا إلى جنب مع بقية الأمة.

بعد تجاوز صعوبات ما بعد الحرب، سعت ثوا ثين هيو جاهدةً لمواكبة وتيرة التنمية في البلاد بأسرها. وقد تبلورت الدروس المستفادة من النجاحات والتحديات على حد سواء، لتشكل أساساً متيناً لدخول ثوا ثين هيو عصر التجديد بكل ثقة وعزيمة لبناء وطن أكثر كرامة وجمالاً، يليق بجهود أجدادنا الذين بذلوا جهوداً مضنية في زراعة هذه الأرض البطولية والراقية، الغنية بهويتها الثقافية الوطنية، ومجموعة آثارها التاريخية المصنفة كموقع للتراث الثقافي العالمي.