تعطي فتيات نونج روح مدينتهن من خلال الرقص. |
كلمات الأغنية تتبع الفستان النيلي أثناء الطيران
لكل جماعة عرقية طريقتها الخاصة في سرد قصتها. بالنسبة لشعب نونغ في توين كوانغ ، تتجلى هذه القصة في أغانيهم و"آو داي" (الآو داي)، وهما مصدران روحيان لا ينضبان.
ترتدي نساء نونغ عباءات "أو داي" النيلية، بأزرار فضية تتدلى على طرفها كقطرات الندى بعد ليلة طويلة. يُعدّ غطاء الرأس المطرّز يدويًا، بنقوشه الدقيقة حتى كل غرزة، مهرًا لا غنى عنه تُقدّمه الأم لابنتها عند زواجها. تحت ضوء نار المطبخ الخافت، لا تزال يداها المحترقتان تخيطان وتطرّزان باجتهاد، ناشرةً في طيّاتها مشاعر لا تُحصى.
قال السيد فانغ فان كوان، وهو رجل مسن من عرقية نونغ في بلدية ثونغ سون بمقاطعة توين كوانغ، بابتسامة رقيقة: "إن فتاة نونغ التي لا تجيد تطريز وشاح أو خياطة قميص لارتدائه على رأسها ليست بالغة. يجب على الرجل أن يتقن غناء اللوان. ليس فقط للزواج، بل أيضًا للحفاظ على روحه في هذه الدنيا".
غناء شعب النونغ ليس مجرد كلمات، بل هو تبادل حب، وحوار مع المشاعر، وتحدٍّ للذكاء والارتجال. في حفل الزفاف، إذا جاءت عائلة العريس لأخذ العروس دون غناء، فلن تفتح لها الباب. كل بيت من أبيات الأغنية رومانسي وعميق، كما لو كان يُطيل الإيقاع الصاخب، كما لو كان يُطيل الشوق المُرسل.
تظهر فتيات نونج جمالهن بين سحب توين كوانج. |
قالت السيدة نجوين ثوي ترانج، وهي سائحة من هانوي حضرت حفل زفاف تقليدي لشعب نونغ في بلدية بو لي نجاي، مقاطعة توين كوانغ: "هذه أول مرة أشهد حفل زفاف بدون عريف أو مكبر صوت، فقط غناء. كل جملة عميقة ومؤثرة. الكبار يغنون، والشباب يغنون، والضيوف أيضًا ينجذبون إلى هذه الأجواء. يبدو الأمر كما لو أن الجميع جزء من الحفل، متأثرين بالتفاصيل الدقيقة الفريدة لثقافة نونغ."
لا يقتصر الأمر على غناء اللوان فحسب، بل يُقيم النونغ أيضًا طقوس عبادة الغابة - وهي طقوس مقدسة تُقام في بداية العام الجديد لشكر الغابة الخضراء، وإله الجبل، وإله الشجرة على حماية القرويين. في الغابة المحرمة المحمية بشدة، يُقيم الناس مذبحًا تحت الشجرة العتيقة، ويُعلقون كعكات الأرز اللزج، واللحم المدخن، ونبيذ الذرة، ويصلون. لا يُسمع صوت الطبول، ولا صوت الأجراس، سوى إيقاع قلوب الناس يمتزج مع ريح الجبل.
قال السيد هوانغ فان تريو، وهو من عرقية نونغ، وهو رجل مسن من بلدية با فاي سو بمقاطعة توين كوانغ، بهدوء: "إن عبادة الغابة ليست مجرد دعاء من أجل حصاد وفير، بل هي أيضًا تذكير لبعضنا البعض: الغابة موطننا، والأشجار أصدقاء. إذا فقدنا الغابة، فقدنا سلالتنا بأكملها. لذا، فإن حماية الغابة تعني حماية أنفسنا".
حافظ على هويتك بأشياء لطيفة للغاية
في خضم الحداثة، عندما يفضل الشباب تدريجيا القمصان والجينز، عندما يتم استبدال الأغاني المتناقضة بالرسائل النصية المتسرعة، في مكان ما في جبال وغابات توين كوانج، لا يزال هناك أشخاص يتمسكون بهدوء بروحهم القديمة.
يمتزج اللون النيلي مع السحب والجبال في وطني. |
لا يزال العديد من فناني نونغ الشعبيين في توين كوانغ يحافظون بهدوء على روحهم الثقافية بطريقتهم الخاصة. بعضهم، في كل موسم مهرجان، يُخرجون ملابسهم التقليدية لتجف تحت أشعة الشمس، ويُنعمون كل طية كما لو كانوا يلمسون ذكرياتهم. يشعر البعض بقلق بالغ قائلين: "الغناء للضيوف سهل، لكن الغناء لأطفالنا ليتذكروه صعب". لذلك، في لحظات الهدوء من حياتهم اليومية، يهمسون لأطفالهم ليعلموهم بعض أغاني اللوان، أو أولى غرز التطريز على حجابهم، أو قصصًا قديمة بلغتهم الأم. لأن الحفاظ على كلمات الأغاني بالنسبة لهم يعني الحفاظ على جذورهم.
في بيوت الضيافة في هوانغ سو في، لا يقتصر السياح الآن على زيارة الحقول المُدرّجة أو احتساء شاي شان تويت، بل يأتون أيضًا لتجربة الملابس النيلية، والجلوس بجانب النار والاستماع إلى غناء السيدة العجوز، وصباغة قطعة قماش نيلي ليأخذوها معهم كتذكار. هذه التجارب - التي تبدو بسيطة، لكنها تُخلّد في الذاكرة إلى الأبد.
لا توجد أضواء مسرح، ولا عروض مثالية. ولكن عندما أستمع إلى غناء السيدة العجوز، وأراها تُنعم على ملابس السياح، أشعر وكأنني لمست شيئًا حقيقيًا وجميلًا للغاية نسيته منذ زمن طويل، هكذا قال نجوين كوك هوي، سائح من مدينة هو تشي منه ، بعد الرحلة.
بين طبقات الغابة الخضراء، لا يتحدث شعب النونج كثيرًا، ولكن كل طية من ملابسهم وكل أغنية يحتفظون بها هي الإجابة اللطيفة على السؤال: كيف يمكننا ألا نفقد هويتنا في الرحلة إلى الغد؟
المقال والصور: دوق كوي
المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/
تعليق (0)