البوذية في دا نانغ تحمي البيئة

[إعلان_1]

* الفلسفة البوذية حول البيئة

أشار فريق البحث، المؤلف من الأستاذ المشارك الدكتور لو كوي كونغ وزملائه، إلى قاعدتين نظريتين تُرشدان البوذية إلى العيش بالقرب من الطبيعة وحبها، بما يتماشى مع جهود حماية البيئة الحالية. هاتان القاعدتان النظريتان هما نظرية الأصل التابع، ونظرية تساوي جميع الكائنات الحية.

تنص نظرية النشوء التابع البوذية على أن "طبيعة الظواهر كلها لها أسبابها وشروطها. وتعتمد العلاقة بين الإنسان والطبيعة على شروط الأسباب والشروط للنشوء والوجود والتحول والفناء دون الاعتماد على الوعي البشري. البيئة الطبيعية هي أساس الوجود كله". في فصل بودي من سوتا بيتاكا، قال بوذا: "لأن هذا موجود، فهذا موجود. ولأن هذا ينشأ، فهذا ينشأ. ولأن هذا غير موجود، فهذا غير موجود. ولأن هذا ينقطع، فهذا ينقطع".

نظرية "جميع الكائنات الحية يمكن أن تُصبح بوذا" تنص على أن طبيعة بوذا لا تقتصر على البشر والحيوانات فحسب، بل تشمل النباتات والأشجار والطوب أيضًا. ومن هذا المنطلق، تؤكد البوذية أن جميع الكائنات الحية متساوية. ولم يُخلق هذا العالم ليتمتع البشر بمنافعه فحسب. فلا يُخلق أي نوع لخدمة نوع آخر، بل بدافع غريزة البقاء التي تدفعهم إلى "التهام" بعضهم البعض.

بناءً على هذه الفلسفة، مارست البوذية عددًا من أنشطة حماية البيئة. أولها حماية حياة الكائنات الحية. ونظرًا للعلاقة الوثيقة بين جميع الأنواع على هذه الأرض، علّم بوذا حماية حياة جميع الأنواع، لا إهلاك أي نوع. نصح بوذا البوذيين بالالتزام بالوصايا الخمس، وأولها الوصية بعدم قتل الحيوانات. لا يقتصر الأمر على الامتناع عن قتل الحيوانات الأخرى، بل يشمل أيضًا إطلاق سراحها (إطلاق سراح الطيور والأسماك وغيرها من الحيوانات المأسورة إلى بيئتها الطبيعية).

في عهد بوذا، لم تكن حماية البيئة بأهمية ما هي عليه اليوم، ولكن بحكمته ورحمته، أرشد الناس إلى اتباع نمط حياة ينسجم مع الطبيعة. لطالما أشاد بالجبال والغابات واعتبرها ملاذًا مثاليًا للرهبان لممارسة شعائرهم الدينية.

الفلسفة البوذية ترشد الناس إلى أسلوب حياة متناغم مع الطبيعة (صورة توضيحية)

وفقًا للمنظور البوذي، يُعدّ تدمير البيئة وتلوثها نتيجةً للجشع والرغبة في الربح من خلال الإفراط في استغلال الطبيعة. لذلك، وللسيطرة على الرغبات غير الضرورية، مارس بوذا في تريبيتاكا، الجزء الثاني من الخطابات متوسطة الطول، وعلّم خمس مبادئ أساسية كان على تلاميذه احترامها والاعتماد عليها لممارستها. هذه المبادئ الخمسة هي: "تناول القليل من الطعام، وكن على دراية كافية بجميع أنواع الملابس؛ كن على دراية كافية بجميع أنواع الطعام؛ كن على دراية كافية بجميع أنواع المقاعد؛ عش في عزلة". وهذا يعني أيضًا أن بوذا علّم تلاميذه مبدأ "قلة الرغبات والرضا"، حتى لا يضرّوا أنفسهم، بل لينفعوا جميع الكائنات الحية.

لبوذا تعاليم عديدة تتعلق بزراعة الأشجار لحماية البيئة. ففي أنغوتارا نيكايا، علّم: "غرس الأشجار يمنحنا الظل، بالإضافة إلى تنقية الهواء، فهو يحافظ على الأرض، مما يعود بالنفع على الجميع وعلى أنفسنا". أو في سورة أخرى، علّم: "الراهب الذي يغرس ثلاثة أنواع من الأشجار: أشجار الفاكهة، وأشجار الزهور، وأشجار الأوراق لتقديم القرابين للجوهرة الثلاثية، ينال البركات ولن يرتكب خطيئة".

* البوذية في دا نانغ تحمي البيئة بشكل فعال

قام فريق البحث بمسح عدد من أنشطة حماية البيئة في المجتمعات الدينية في دا نانغ وحدد عددا من النقاط البارزة، وخاصة عند تنفيذ برنامج حماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ للفترة 2016-2020.

منظر طبيعي أخضر رائع في معبد كوان ذا أم - نجو هانه سون (صورة توضيحية)

وفقًا للسجلات، لا تزال العديد من الباغودا في المدينة تحتفظ بالمناظر الطبيعية مثل باغودا لينه أونغ - باي بوت، ومعبد كوان ذا أم...

جبل نجو هانه سون موقعٌ خلاب، يُصنَّف حاليًا نصبًا تذكاريًا وطنيًا مميزًا. منذ العصور القديمة، شُيِّدت العديد من الباغودات على جبل نجو هانه سون، ممتزجةً بالطبيعة - مشهد نجو هانه سون الفريد... والآن، تشهد السياحة نموًا هائلًا، لذا تُولي الحكومة، بالتنسيق مع الجبهة والباغود، اهتمامًا بالغًا بمسألة حماية البيئة. يُبدع الباغود دائمًا مناظر طبيعية من الأشجار الخضراء والزهور وأشجار الفاكهة، ويُطلق الطيور لتبقى على الجبل لتتغنى مع الطبيعة.

في معبد لينه أونغ، يُوقّع المعبد سنويًا عقدًا مع إدارة حراس الغابات لضمان عدم اندلاع حرائق الغابات حوله. كما يُنصح البوذيون بعدم حرق أوراق النذور والبخور لتجنب حرائق الغابات. وتُوجد لافتات في أراضي المعبد تُحذّر من إلقاء النفايات.

قرود تعيش في معبد لينه أونغ (صورة توضيحية)

ليس معبد لينه أونغ-باي بوت فحسب، بل تُشجع الأديرة البوذية الأخرى في المدينة البوذيين على الحد من حرق البخور والمصابيح وأوراق النذور، وتنظيف الأماكن المحيطة بالعبادة بانتظام. وقد نظم معبد باو سين في منطقة كام لي مبادرة "بوذيو معبد باو سين من أجل بيئة خضراء ونظيفة وجميلة".

وفقًا لفريق البحث، يُعدّ بوذا رائدًا في مجال حماية البيئة الإيكولوجية للأرض. فالعيش وفقًا لتعاليم بوذا يعني العيش بوعي وحب جميع الكائنات، وحب الطبيعة والبيئة. وقد طبّق البوذيون تعاليم بوذا في حياتهم اليومية، مما أتاح لهم اتباع نمط حياة صحي وصديق للبيئة.

أجرت المجموعة استطلاعًا حول أنشطة حماية البيئة للبوذيين الذين يتبعون التعاليم البوذية. وكان الخيار الأكثر شيوعًا هو حماية حياة الحيوانات الكبيرة بنسبة 53% (84%)، يليه العيش في وئام مع الطبيعة وزراعة الأشجار بنسبة 81% و79% على التوالي. وفي المركز الثالث، جاء اتباع نظام غذائي نباتي لمدة يومين على الأقل شهريًا، أو اتباع نظام غذائي نباتي تمامًا بنسبة 47% (75%). وشملت الخيارات الأخرى الرضا بالقليل (67%)، والمشاركة في تنظيف مكان الإقامة صباح كل أحد (62%)، وجمع النفايات من الشاطئ (48%).

ومن خلال تحليل الصورة أعلاه، يمكننا أن نرى أن غالبية البوذيين يدركون أهمية حماية البيئة وتشكيل نمط حياة صديق للبيئة.

من أجل أن تصل القيم الأخلاقية البوذية إلى الناس بشكل عام والبوذيين بشكل خاص، ركزت سانغا البوذية الفيتنامية في مدينة دا نانغ على العمل الدعائي حتى يتم فهم تعاليم بوذا والعمل بها من قبل التلاميذ من خلال الأشكال التقليدية (الشائعات، والكتب، والصحف ...) والأشكال الحديثة (الإنترنت ...).

في الوقت الحاضر، يُعدّ الإعلام الرقمي وسيلةً فعّالة. ولذلك، أنشأت سانغا البوذية الفيتنامية في مدينة دا نانغ بوابةً إعلاميةً إلكترونيةً وصفحةً على فيسبوك، يديرها مجلس الاتصالات في سانغا البوذية الفيتنامية في مدينة دا نانغ. كما تُعدّ حماية البيئة أحد المواضيع المذكورة في هاتين الأداتين.

بالإضافة إلى ذلك، تُنظّم الباغودات أيضًا خلواتٍ لإرشاد البوذيين إلى ممارسة تعاليم البوذية وقواعدها والعيش وفقًا لها، بما يتماشى مع روح الانخراط في العالم التي أراد بوذا غرسها. في خطبه، يُشير المُحاضرون دائمًا إلى قضايا المبادئ الخمس: النباتية، والسبب والنتيجة، والكارما، والحب والرحمة والفرح والاتزان (العقول الأربعة التي لا تُقاس)... قضايا مألوفة يُمكن لأي شخص الاستماع إليها وفهمها واتباعها. هذه هي قوة التعليم البوذي الفيتنامي بشكل عام.

[إعلان 2]
مصدر