البوذية في دا نانغ تحمي البيئة

* الفلسفة البوذية حول البيئة

أشار فريق البحث، المؤلف من الأستاذ المشارك الدكتور لو كوي كونغ وزملائه، إلى نظريتين أساسيتين تُرشدان البوذية إلى العيش بالقرب من الطبيعة وحبها، بما يتماشى مع جهود حماية البيئة الحالية. هاتان النظريتان هما: نظرية الأصل التابع، ونظرية تساوي جميع الكائنات الحية.

تنص نظرية النشوء التابع البوذية على أن "طبيعة الظواهر لها أسبابها وشروطها. وتعتمد العلاقة بين الإنسان والطبيعة على شروط الأسباب والشروط للنشوء والوجود والتحول والفناء دون الاعتماد على الوعي البشري. البيئة الطبيعية هي أساس كل وجود". في فصل بودي من المجموعة الصغرى، قال بوذا: "لأن هذا موجود، فهذا موجود. ولأن هذا ينشأ، فهذا ينشأ. ولأن هذا غير موجود، فهذا غير موجود. ولأن هذا ينقطع، فهذا ينقطع".

نظرية "جميع الكائنات الحية قادرة على أن تصبح بوذا" تنص على أن طبيعة بوذا لا تقتصر على البشر والحيوانات فحسب، بل تشمل النباتات والأشجار والطوب أيضًا. بهذه الفكرة، تؤكد البوذية أن جميع الكائنات الحية متساوية. وأن هذا العالم لم يُخلق للبشر لينعموا بمنافعه فحسب. لا يوجد نوع يُخلق لخدمة نوع آخر، بل فقط بدافع غريزة البقاء التي تدفعهم إلى "التهام" بعضهم البعض.

بناءً على هذه الفلسفة، مارست البوذية عددًا من أنشطة حماية البيئة. أولها حماية حياة الكائنات الحية. ولأنه أدرك العلاقة الوثيقة بين جميع الأنواع على هذه الأرض، علّم بوذا حماية حياة جميع الأنواع، لا إهلاك أي نوع. نصح بوذا البوذيين بالالتزام بالوصايا الخمس، وأولها الوصية بعدم قتل الحيوانات. لا يقتصر الأمر على التوقف عن قتل الحيوانات الأخرى، بل يشمل أيضًا إطلاق سراحها (إطلاق سراح الطيور والأسماك وغيرها من الحيوانات المأسورة إلى بيئتها الطبيعية).

في عهد بوذا، لم تكن حماية البيئة بأهمية ما هي عليه اليوم، ولكن بحكمته ورحمته، أرشد الناس إلى العيش في وئام مع الطبيعة. لطالما أشاد بالجبال والغابات واعتبرها ملاذًا مثاليًا للرهبان والراهبات.

الفلسفة البوذية ترشد الناس إلى أسلوب حياة متناغم مع الطبيعة (صورة توضيحية)

وفقًا للبوذية، يُعدّ تدمير البيئة وتلوثها نتيجةً للجشع والرغبة في الاستفادة من الطبيعة المفرطة. لذلك، وللسيطرة على الرغبات غير الضرورية، مارس بوذا في تريبيتاكا، الجزء الثاني من الخطابات متوسطة الطول، وعلّم خمس مبادئ يجب على تلاميذه احترامها والاعتماد عليها في ممارستها. هذه المبادئ الخمس هي: "تناول القليل من الطعام، وكن على دراية كافية بجميع أنواع الملابس؛ وكن على دراية كافية بجميع أنواع الطعام؛ وكن على دراية كافية بجميع أنواع المقاعد؛ وعش في عزلة". وهذا يعني أيضًا أن بوذا علّم تلاميذه مبدأ "تقليل الرغبات والرضا"، حتى لا يضرّوا أنفسهم، بل لينفعوا جميع الكائنات الحية.

لبوذا تعاليم عديدة تتعلق بزراعة الأشجار لحماية البيئة. ففي كتابه "أنغوتارا نيكايا"، علّم: "غرس الأشجار يمنحنا الظل، بالإضافة إلى تنقية الهواء، فهو يحافظ على الأرض، مما يعود بالنفع على الجميع وعلى أنفسنا". أو في فقرة أخرى من السوترا، يُعلّم: "الراهب الذي يغرس ثلاثة أنواع من الأشجار: أشجار الفاكهة، وأشجار الزهور، وأشجار الأوراق ليُقدمها للجوهرة الثلاثية، ينال البركات ولن يرتكب خطيئة".

* البوذية في دا نانغ تحمي البيئة بشكل فعال

قام فريق البحث بمسح عدد من أنشطة حماية البيئة في المجتمعات الدينية في دا نانغ وحدد عددا من النقاط البارزة، وخاصة عند تنفيذ برنامج حماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ للفترة 2016-2020.

المناظر الطبيعية الخضراء في معبد كوان ذا أم - نجو هانه سون (صورة توضيحية)

وفقًا للسجلات، لا تزال العديد من الباغودا في المدينة تحتفظ بالمناظر الطبيعية مثل باغودا لينه أونغ - باي بوت، ومعبد كوان ذا أم...

جبل نجو هانه سون موقعٌ خلاب، يُصنَّف حاليًا نصبًا تذكاريًا وطنيًا مميزًا. منذ العصور القديمة، شُيِّدت العديد من الباغودات على جبل نجو هانه سون، ممزوجةً بالطبيعة الخلابة - مشهد نجو هانه سون الفريد... والآن، تشهد السياحة نموًا هائلًا، لذا تُولي الحكومة، بالتنسيق مع الجبهة والباغود، اهتمامًا بالغًا بمسألة حماية البيئة. يُضفي الباغود دائمًا منظرًا خلابًا من الأشجار الخضراء والزهور وأشجار الفاكهة، ويُطلق الطيور لتبقى على الجبل لتتغنى مع الطبيعة.

في معبد لينه أونغ، يُوقّع المعبد سنويًا اتفاقية مع إدارة حراس الغابات لضمان عدم اندلاع حرائق الغابات حوله. كما يُنصح البوذيون بعدم حرق أوراق النذور أو البخور لتجنب حرائق الغابات. وتُوجد لافتات في محيط المعبد تُحذّر من إلقاء النفايات.

قرود تعيش في معبد لينه أونغ (صورة توضيحية)

لم يقتصر الأمر على معبد لينه أونغ - باي بوت، بل شجعت الأديرة البوذية الأخرى في المدينة البوذيين على الحد من حرق البخور والمصابيح وأوراق النذور، وعلى تنظيف مباني المعبد والمناطق المحيطة به بانتظام. وقد نظم معبد باو سين في منطقة كام لي مبادرة "بوذيو معبد باو سين من أجل بيئة خضراء ونظيفة وجميلة".

وفقًا لفريق البحث، يُعدّ بوذا رائدًا في مجال حماية البيئة الإيكولوجية للأرض. فالعيش وفقًا لتعاليم بوذا يعني العيش بوعي وحب جميع الكائنات، وحب الطبيعة والبيئة. وقد طبّق البوذيون تعاليم بوذا في حياتهم اليومية، مما أتاح لهم اتباع نمط حياة صحي وصديق للبيئة.

أجرت المجموعة استطلاعًا حول أنشطة حماية البيئة للبوذيين الذين يتبعون التعاليم البوذية. وكان الخيار الأكثر شيوعًا هو حماية حياة الحيوانات الكبيرة (53 خيارًا) بنسبة 84%. يليه العيش في وئام مع الطبيعة وزراعة الأشجار (81% و79% على التوالي). ثالثًا، اتباع نظام غذائي نباتي لمدة يومين على الأقل شهريًا، أو اتباع نظام غذائي نباتي تمامًا (47 خيارًا) بنسبة 75%. أما الخيارات الأخرى فكانت الرضا (67%)، وتنظيف مكان الإقامة صباح كل أحد (62%)، وجمع النفايات من الشاطئ (48%).

ومن خلال تحليل الصورة أعلاه، يمكننا أن نرى أن غالبية البوذيين يدركون أهمية حماية البيئة وتشكيل نمط حياة صديق للبيئة.

من أجل أن تصل القيم الأخلاقية البوذية إلى الناس بشكل عام والبوذيين بشكل خاص، ركزت سانغا البوذية الفيتنامية في مدينة دا نانغ على العمل الدعائي حتى يتم فهم تعاليم بوذا والعمل بها من قبل التلاميذ من خلال الأشكال التقليدية (الشائعات، والكتب، والصحف ...) والأشكال الحديثة (الإنترنت ...).

في الوقت الحاضر، يُعدّ الإعلام الرقمي وسيلةً فعّالة. ولذلك، أنشأت سانغا البوذية الفيتنامية في مدينة دا نانغ بوابةً إعلاميةً إلكترونيةً وصفحةً على فيسبوك، يديرها قسم الاتصالات في سانغا البوذية الفيتنامية في مدينة دا نانغ. كما تُعدّ حماية البيئة من المواضيع المُدرجة في هاتين الأداتين.

بالإضافة إلى ذلك، تُنظّم الباغودات أيضًا خلواتٍ لإرشاد البوذيين في ممارسة تعاليم البوذية وقواعدها والعيش وفقًا لها، بما يتماشى مع روح الانخراط في العالم التي أراد بوذا غرسها. في الخطب، تناول جميع المحاضرين قضايا المبادئ الخمس، النباتية، السبب والنتيجة، الكارما، الحب والرحمة والفرح والاتزان (العقول الأربعة غير القابلة للقياس)... قضايا مألوفة يمكن لأي شخص الاستماع إليها وفهمها واتباعها. هذه هي قوة التعليم البوذي الفيتنامي بشكل عام.

مصدر: https://dttg.baotainguyenmoitruong.vn/phat-giao-da-nang-bao-ve-moi-truong-364834.html