إعادة سيدة المملكة إلى المجتمع

امتدّ مكان الاحتفال من نصب الشهداء التذكاري في حي نوي سام، حيث تجلس السيدة على قمة جبل نوي سام، وينتهي عند مسرح معبد سيدة الأرض في جبل نوي سام (حي نوي سام، مدينة تشاو دوك، مقاطعة آن جيانج ). وحضر الاحتفال قادة اللجنة الحزبية الإقليمية، ومجلس الشعب، واللجنة الشعبية، ولجنة جبهة الوطن الفيتنامية في المقاطعة، والإدارات، والفروع، ومدينة تشاو دوك، وآلاف الأشخاص.

وقد تم اختيار بيت الشهداء ليكون مكانا لإقامة مراسم الانطلاق إلى الجبل، بما في ذلك برنامج مسرحي وتقديم البخور.

قبل بدء المراسم، كالعادة، غطّت أمطار غزيرة، خفيفة أحيانًا، جبل سام. لكن مع انتهاء المراسم، صفت السماء وأصبح الهواء صافيًا، مما أثار حماس الزوار من كل حدب وصوب.

تناوب القادة ومجلس إدارة ضريح جبل سام على تقديم البخور فوق جبل سام، حيث توجد قاعدة من الحجر الرملي يقال أن السيدة أقامت فيها منذ أكثر من 200 عام.

في حفل دعوة تمثال سيدة الأرض إلى أسفل الجبل، تم منذ سنوات عديدة اختيار تاجها ومعطفها الرائع ليحل محل تمثالها، مما يجعله أكثر ملاءمة أثناء الحفل وللتخزين في المستقبل.

يُبرز هذا الطقس التفاصيل: حشد القرويون، بإيمانهم، مئاتٍ من الأقوياء لإنزال تمثال السيدة من الجبل لعبادة الله وحفظه، لكنهم مهما فعلوا، لم يتمكنوا من نقله. في ذلك الوقت، داست السيدة البرونز على امرأة تُطلق على نفسها اسم "أم الأرض المقدسة"، وأخبرت القرويين أنه لإنزال السيدة من الجبل، كل ما يحتاجونه هو تسع فتيات عذارى لتسلق التمثال.

وبالفعل، عندما جاءت الفتيات لحمل التمثال، أصبح خفيفًا وسهل الحركة. وعندما وصل إلى موقع المعبد الحالي، أصبح التمثال فجأةً ثقيلًا لدرجة أنه لم يعد بالإمكان رفعه. ظنّ القرويون أنها تريد الإقامة هنا، فبنوا معبدًا لعبادتها.

في وقت متأخر من بعد الظهر، وبعد انتهاء جميع الطقوس على الجبل، أُنزِلَت المحفة تدريجيًا إلى أسفل الجبل، وسط ترقب واهتمام وإعجاب آلاف الناس من كل حدب وصوب، على وقع دقات طبول الأسد. كان الطريق طويلًا، لكن الحشد تعانق وسار، مُشجِّعًا، مُلبِّيًا رغبة إنزال تمثال السيدة من الجبل، كتقليدٍ حُفِظَ لمئات السنين.

تم اختيار العديد من مجموعات طالبات المدارس الثانوية في مدينة تشاو دوك للمشاركة في موكب تمثال السيدة، وتناوبن على أداء الطقوس.

مهرجان فيا با تشوا شو نوي سام ظاهرة ثقافية شعبية ثرية، يلعب دورًا هامًا في الحياة الشعبية، ليس فقط لشعوب الكينه والهوا والتشام والخمير في الجنوب، بل أيضًا يؤثر إيجابًا على الحياة الروحية لشريحة من السكان في جميع أنحاء البلاد. تتجلى أهمية المهرجان في قيمته الثقافية الفريدة ودعمه الروحي الراسخ للشعب على مر السنين.

إلى جانب موكب الناس حاملين مِحفة السيدة من سفح الجبل إلى معبدها، يُقام مهرجان في الشارع. من بين هذه المهرجانات، تمثال "الإله البشري" ثواي نغوك هاو، وهو رجل دين من سلالة نجوين، كان له فضل تنظيم بناء الطرق، وحفر القنوات، وتوسيع القرى، وتطوير الإنتاج، وحماية الحدود، وإحلال السلام والرخاء في حياة الناس. تقف وراء إنجازاته زوجته تشاو ثي تي، التي تحظى بإعجاب الجميع.

الجزء الثالث من الاحتفال الحالي هو عبادة السيدة العذراء ودعوتها إلى المعبد. كل رقصة وأغنية تُظهر احترام واعتزاز السكان المحليين بشكل خاص، والمجتمعات العرقية التي تعبد الإلهة في فيتنام بشكل عام.

في عام ٢٠١٤، وبفضل قيمه التاريخية والثقافية المميزة وأهميته المجتمعية الخاصة، أُدرج مهرجان فيا با تشوا شو في جبل سام بمقاطعة آن جيانج ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة. وبحلول عام ٢٠٢٤، ستُدرجه اليونسكو ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي المُمثل للبشرية.

يُقام مهرجان "فيا با" لأول مرة بعد أن أدرجته اليونسكو ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية. ويهدف المهرجان إلى الحفاظ على قيمة هذا التراث وتعزيزها، وتطوير الاقتصاد الاجتماعي مع التركيز على تنمية السياحة المحلية، وتنظيم طقوس المهرجانات التقليدية، وبناء بيئة ثقافية وحضارية للمهرجانات، وإدارة المهرجانات وتنظيمها وفقًا للوائح.

المصدر: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html