"لقد ولدت وأنا أرى بوابة القرية..."

لا تزال العديد من القرى في هاي فونج تحافظ على بوابات القرية القديمة كدليل حي على طول عمر الثقافة التقليدية وسط تدفق الحداثة.

بوابة قرية مو تراش (بلدية دونغ آن) بتصميم معماري ثلاثي الأبواب. تصوير: ثانه تشونغ

شكل قديم في إيقاع الحياة الجديد

في قرية فونغ كزا (بلدة يت كيو)، لا تزال بوابة القرية القديمة، التي يعود تاريخها إلى مئات السنين، قائمةً بصمتٍ بجوار البئر القديمة. يتذكر السيد دوان فان ثو (88 عامًا): "رأيتُ بوابة القرية هذه منذ ولادتي. لا يعرف والداي متى بُنيت. في صغري، كنتُ أصعد إلى سطح البوابة وأقفز في البئر لأبرد حرارتي."

استذكر السيد ثو قول الشيوخ إن البوابة كانت تُبنى في الماضي بدبس السكر، دون إسمنت، وقد أُصلحت مرات عديدة بفضل جهود القرويين وأموالهم. ولا تزال آثار لوحة تُسجل تبرعات المتبرعين، وتذكيرًا بأن "الجميع مسؤول عن حماية بوابة القرية".

عند المرور عبر بوابة قرية فونغ زا، نجد المكان الذي تأسست فيه لجنة حزب مقاطعة جيا لوك (المعروفة سابقًا بمقاطعة هاي دونغ ). يُعجب العديد من السياح الذين يزورون الموقع الأثري الذي تأسست فيه لجنة حزب مقاطعة جيا لوك ببوابة قرية فونغ زا. لذا، لا تُعتبر بوابة القرية بالنسبة لأهالي القرية مجرد معلم معماري، بل رمزًا للفخر وذكريات الوطن.

بوابة قرية داو تري (بلدية نينه جيانج) هي أيضًا من المباني القديمة القليلة التي لا تزال قائمة. يزيد عمر البوابة عن 100 عام، وتتميز بعمارة سلالة نجوين، المصنوعة من الطوب والأحجار وملاط الجير والدبس والرمل والأصداف. على الحافة، كُتب حرفان صينيان "تات توك" بوضوح، لتذكير القرويين بالحفاظ على النظام عند الدخول والخروج.

قال السيد فام دينه تاي، أحد شيوخ القرية: "عندما كنت صغيرًا، أخبرني الشيوخ أن هذه البوابة تضم متجرين وبرج مراقبة لحماية الكوادر خلال حرب المقاومة. ورغم توسيع طريق القرية، فإننا نشجع بعضنا البعض دائمًا على الحفاظ على بوابة القرية كتراث ثمين لوطننا".

إن بوابات القرى القديمة مثل فونج كسا وداو تري ليست متقنة أو مبهرجة، بل إنها تتميز بمظهر مهيب وكريم، تعكس انضباط القرى القديمة، وفي الوقت نفسه تكون نقطة اتصال بين العائلات والعشائر والمجتمعات.

بوابة قرية قديمة عمرها مئات السنين في قرية فونغ كسا (بلدية يات كيو).

الرموز الثقافية التي تربط المجتمع

ليست بوابة القرية مجرد حدود جغرافية، بل هي أيضًا مساحة ثقافية مميزة، حيث يتبادل الناس التحية والدردشة واللقاء يوميًا. غالبًا ما تكون صورة بوابة القرية القديمة أول ما يتبادر إلى أذهان البعيدين عن ديارهم عند التفكير في وطنهم.

حلل المهندس المعماري نجوين فان ثونغ، رئيس جمعية هاي دونغ للمهندسين المعماريين، الوضع قائلاً: "في الماضي، لم تكن كل قرية تمتلك الظروف المناسبة لبناء بوابة. فقط بعض القرى ذات الإمكانات كانت قادرة على بناء بوابات ثلاثية الأبواب بأسقف منفصلة. أما الآن، ومع ازدياد حركة المرور، يجب بناء بوابات أكبر وأكثر حداثة، مع الحفاظ على التصميم التقليدي حتى لا تفقد القرية طابعها المميز."

من الأمثلة النموذجية على ذلك بوابة قرية مو تراش (بلدة دونغ آن)، وهي قرية تشتهر بتقاليدها في امتحانات الماندرين. أُعيد بناء البوابة عام ٢٠٠٧، لكنها لا تزال تحتفظ بمظهرها التقليدي، بتصميمها المعماري ذي المداخل الثلاثة: بوابة رئيسية، وبوابتان جانبيتان، وسقف قرميدي منحني في زواياها الأربع. حُفر على البوابة عبارة "بوابة قرية مو تراش" وثلاث جمل متوازية ألقاها الأستاذ فو خيو، بطل العمل. من أبرزها: "من تلك البوابة، ندخل بر الوالدين ونترك الولاء، ومن تلك البوابة تبدأ مسيرة مجيد / نرحب بالعلماء المتميزين في هذه القرية ونعود للترحيب بهم".

يُظهر إعادة إنتاج العمارة التقليدية في أعمال جديدة، مثل بوابة قرية مو تراش، أنه على الرغم من التطور الحديث، لا يزال الناس يدركون القيمة الثقافية لبوابة القرية إدراكًا عميقًا، معتبرينها "الواجهة" التي تعكس شخصية المجتمع وطابعه. لذا، فإن بوابة القرية ليست مجرد هندسة معمارية، بل هي أيضًا رابط يربط الأجيال، يُذكر كل فرد بجذوره.

في حياتنا العصرية اليوم، تستبدل العديد من القرى بوابات القرى القديمة ببوابات استقبال حديثة ومهيبة لتلبية احتياجات المرور. إلا أن البناء المكثف للبوابات الجديدة دون دراسة دقيقة أدى إلى فقدان العديد من بوابات القرى لمظهرها الفيتنامي الأصيل.

يعتقد الباحثون الثقافيون أن بوابات القرى القديمة تُمثل التراث الأبرز الذي يعكس هوية وأسلوب حياة المجتمعات القروية الفيتنامية، وخاصةً في شمال الدلتا. لذا، فإن الحفاظ على بوابات القرى القديمة لا يقتصر على الحفاظ على هيكلها فحسب، بل يشمل أيضًا الحفاظ على روح القرية.

قال السيد فام دينه تاي: "بوابة القرية رمزٌ للتواصل المجتمعي. قد يكون باب المنزل بسيطًا، وقد يكون الناس فقراء، لكن بوابة القرية يجب أن تكون لائقة وناضجة، لأنها واجهة القرية".

بوابة القرية، إلى جانب شجرة البانيان، والبئر، وفناء المنزل المشترك... هي مهد، ومساحة تحمل طبقات متعددة من ذكريات الشعب الفيتنامي. إن الحفاظ على بوابة القرية القديمة لا يقتصر على الحفاظ على شكل المبنى فحسب، بل الأهم من ذلك، هو الحفاظ على الذكريات، والحفاظ على الروابط المجتمعية، التي ساهمت في استمرار حيوية القرى الفيتنامية لأجيال عديدة.

من بوابات قريتي فونغ كسا وداو تري العريقتين، المغطاة بالطحالب، إلى بوابات قرية مو تراش المهيبة حديثة البناء، جميعها معالم مقدسة تُذكر كل شخص بجذوره. في حياتنا المعاصرة، لا تُمثل بوابة القرية مساحة جغرافية فحسب، بل تُمثل أيضًا مكانًا لحفظ الذكريات الثقافية، ورمزًا للتماسك المجتمعي، وامتنانًا للأسلاف الذين عملوا بجد لبناء القرية وحماية الوطن.

لينه لينه

المصدر: https://baohaiphong.vn/sinh-ra-toi-da-thay-cong-lang-521125.html