الخيط الذي يحفظ روح الملابس التقليدية لشعب التاي الأسود في قرية فان كوم.

في ظل وتيرة الحياة العصرية، وبينما يختار العديد من الشباب في المناطق الجبلية مغادرة قراهم للعمل في أماكن أخرى، لا تزال هناك امرأة في قرية فانغ كوم، ببلدة ين تينه، في مقاطعة توونغ دوونغ، بمحافظة نغي آن، تتمسك بهدوء بوطنها، وترتدي ملابس تقليدية، وتحافظ على فخرها العرقي.

هذه هي في ثي فينغ، وهي خياطة ولدت عام 1991، وقد اختارت طريقها الخاص: البقاء، والحفاظ على روح الملابس التايلاندية السوداء التقليدية، ونقل هذا الحب إلى الأجيال القادمة.

الخياطة، المولودة في عام الماعز، في ثي فينغ

صورة: مقدمة من المؤلف

انطلاقًا من حبها للزي التقليدي لشعب التاي الأسود، تعلمت فيينغ الخياطة في المدينة قبل أن تعود إلى منزلها لتفتتح متجرًا صغيرًا. في البداية، كانت الطلبات قليلة، لكنها ثابرت، وخيّطت كل قطعة ملابس بدقة متناهية، لتصبح تدريجيًا مصدرًا موثوقًا به للنساء في قريتها والقرى المجاورة. الفساتين والأوشحة والبلوزات... التي تصنعها فيينغ ليست مجرد ملابس، بل هي روح ثقافة هذه المجموعة العرقية، التي تعتز بها وتحافظ عليها.

لم تكتفِ فيينغ بنقل هذا الحب إلى نفسها، بل نقلته أيضًا إلى ابنتها. ففي المساء، وعلى ضوء المصباح، كانت تُعلّم ابنتها بدقة كيفية قص القماش، وخياطة الأزرار، ومسك المقص، ووضع الإبرة. بالنسبة لفيينغ، لم يكن تعليم ابنتها مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل كان الأهم من ذلك، غرس شعور بالفخر في ابنتها بالحفاظ على جمال التراث التقليدي لشعب التاي الأسود في ين تينه ونقله إلى الأجيال القادمة.

يقوم فينغ بتعليم ابنته كيفية خياطة الأزرار على البلوزة.

صورة: مقدمة من المؤلف

لم تكتفِ فينغ وزوجها بصناعة الملابس فحسب، بل خاضا غمار العديد من الحرف الأخرى لتأمين استقرار حياتهما. فمن زراعة أشجار السنط وتوزيع شتلاتها على السكان المحليين، إلى تعلم حرفة صناعة الستائر والستائر الرأسية، وصلت منتجاتهما إلى قرى نائية مثل هوو خونغ وباو ثانغ وشوب تشاو... واليوم، تُعدّ عائلتها أيضاً موزعاً مرموقاً للأثاث لشركة كبيرة في المقاطعة، حيث تُزوّد ​​العديد من العائلات، وخاصةً أولئك الذين يعملون بعيداً عن ديارهم ويرغبون في تجميل منازلهم الريفية، بالأسرّة والخزائن والطاولات والكراسي والستائر.

رغم انشغالها بتأمين لقمة العيش، لم تغب فيينغ قط عن الحركات الجماعية في قريتها. فهي عضو فاعل في جمعية المزارعين، وعضو في نادي الأغاني والرقصات الشعبية في قرية فانغ كوم، وقد نالت شهادة تقدير من لجنة جبهة الوطن الفيتنامية في البلدية لمساهماتها في بناء الحركة.

على وجه الخصوص، في يوليو/تموز 2025، عندما تكبّد سكان بلدة ثاتش جيام السابقة خسائر فادحة جراء الإعصار رقم 3، أوقفت فيينغ أعمالها مؤقتًا، وشكّلت مع زوجها فريقًا من 16 شخصًا لتقديم الأرز اللزج واللحوم المشوية والسلطات لمساعدة المتضررين. لم يقتصر عملهم على توفير الطعام فحسب، بل شاركوا أيضًا في أعمال الإغاثة اليومية، من إزالة الطين وغسل الملابس وحمل الأغراض، مساهمين بذلك في تخفيف معاناة ضحايا الفيضانات. علاوة على ذلك، كانت فيينغ دائمًا من أوائل المشاركين في جمع التبرعات وتقديم الدعم للمحتاجين في المنطقة.

يقوم فريق الإغاثة في فينتيان (الذين يرتدون قبعات بيضاء) وأصدقاؤهم بمساعدة الناس بعد الإعصار رقم 3.

صورة: مقدمة من المؤلف

في الرابعة والثلاثين من عمرها، أثبتت فيينغ قوة شخصية المرأة التايلاندية: جرأة على الاختلاف للتمسك بما تحب، وجرأة على التشبث بوطنها بمهارة وعزيمة لا تلين. لم تقتصر نجاحاتها على مجال الأعمال فحسب، بل ساهمت أيضاً في الحفاظ على الثقافة، وبناء المجتمع، ونشر روح العطاء.

في كل ليلة، في المنزل الصغير بقرية ين تينه، يمتزج صوت ماكينة خياطة فيينغ الإيقاعي مع صوتها الرقيق وهي تُعلّم ابنتها بصبر كل غرزة وكل قطعة قماش. هذا المشهد أشبه باستمرار، فمن يدي الأم، يتسرب حب الملابس التايلاندية السوداء تدريجيًا إلى يدي الابنة، ليصبح نبعًا متدفقًا لا ينضب.

لا تقتصر مهمة في ثي فيينغ على خياطة الفساتين والبلوزات فحسب، بل تتعداها إلى نسج الفخر، حتى إذا ما ذُكرت الأزياء التايلاندية التقليدية في ين تينه في المستقبل، سيتذكر الناس أولئك الذين اختاروا العيش بجمال من خلال الحفاظ على جوهر قريتهم الثقافي. ومن فيينغ، يُؤمل أن يجرؤ المزيد من الشباب على البقاء، وأن يسيروا على خطاها، حتى لا ينقطع خيط التقاليد مع مرور الزمن.

المصدر: https://thanhnien.vn/soi-chi-giu-hon-trang-phuc-nguoi-thai-den-o-ban-vang-cuom-185251013113216382.htm