معبد فو القديم - رمز للتبادل الثقافي الفيتنامي الصيني

المعتقدات في أرض الجنوب الجديدة

هذا المعبد القديم، والذي كان يسمى في الأصل معبد فونج هاي كوان دي، والمعروف أيضًا باسم معبد كوان دي، يُعرف أيضًا باسم معبد أونج من قبل السكان المحليين، ويقع في كو لاو فو، وهي الآن منطقة تران بين، مقاطعة دونج ناي .

وفقًا للسجلات التاريخية، تم بناء معبد أونج في عام 1684، بعد 5 سنوات فقط من قيادة الجنرال تران ثونج شوين لمجموعة تضم أكثر من 3000 صيني على متن 50 قاربًا إلى دانج ترونج، فيتنام، للاستسلام، وسمح لهم اللورد نجوين فوك تان بالاستقرار هنا.

على الأرض الجديدة، استصلح المجتمع الصيني والفيتناميون الأراضي القاحلة في كو لاو فو وقاموا بتوسيعها، وشكلوا نونغ ناي داي فو (على الرصيف، تحت القارب، المباني الشاهقة القريبة من جانبي النهر، الطرق الأفقية والرأسية المريحة) لتطوير الاقتصاد والتجارة مع العديد من السفن التجارية في ذلك الوقت مثل الصين واليابان والبرتغال وماليزيا ... أصبحت كو لاو فو نونغ ناي داي فو - الميناء التجاري الأكثر ازدحامًا في الجنوب في أواخر القرن السابع عشر والنصف الأول من القرن الثامن عشر.

وفقًا للتقاليد الفيتنامية، بعد استصلاح الأراضي وتأسيس القرى واستقرار حياتهم، غالبًا ما يبني الفيتناميون بيوتًا جماعية لعبادة أسلافهم، وليكونوا أيضًا مكانًا للأنشطة الثقافية والروحية المشتركة للمجتمع بأكمله. وعلى غرار الفيتناميين، بعد فترة من استقرار حياتهم، بنى الصينيون معبد كوان دي لعبادة كوان ثانه دي كوان - الإله الذي يرمز إلى الولاء والثقة والنزاهة - للحفاظ على معتقداتهم الوطنية، مع التعبير في الوقت نفسه عن تطلعاتهم إلى التكامل والاستقرار الدائم.

ليس معبد فو كو ميو مجرد مكان للعبادة، بل هو أيضًا مركز للأنشطة الثقافية للجالية الصينية منذ القرن السابع عشر وحتى اليوم. في كل مرة يُقام فيها مهرجان كوان ثانه دي كوان، يجتمع آلاف الفيتناميين والصينيين معًا للحج، وحرق البخور للصلاة من أجل السلام، وتنظيم رقصات الأسد والأوبرا والمواكب. لا يقتصر هذا المهرجان على القيم الدينية فحسب، بل يُجسد أيضًا روح التضامن، ويحافظ معًا على جمال الثقافة التقليدية داخل المجتمع.

التبادل الثقافي الفيتنامي الصيني

أصبح معبد أونغ مكانًا للعبادة لكل من الصينيين والفيتناميين. تتجلى التبادلات الثقافية والدينية بين الشعبين بوضوح في معبد أونغ. في معبد أونغ، غالبًا ما يقصده الفيتناميون لحرق البخور والتعبد، معتبرينه مكانًا لإيمانهم في العالم الروحي. كما يعبد الفيتناميون كوان ثانه دي كوان بخمس فضائل تُمثل معايير السلوك الثقافي: الولاء، والصلاح، والإنسانية، والثقة، والشجاعة.

سقف معبد أونغ مُزَيَّن برمز خزفي لشجرة ماي، صُنع في أواخر القرن التاسع عشر. ويعلو النصب مُجمَّع يُصوِّر مسرحيات ورقصات ملكية ومشاهد حية من المهرجانات الصينية.

يُعرَف "كوان ثانه دي كوان" الصيني بأنه رمز للولاء والنزاهة في الثقافة الكونفوشيوسية، وهو ما يُشابه القيم الأخلاقية للشعب الفيتنامي. وهذا التوافق هو ما يُسهِّل اندماج دين الشعب الصيني ومعتقداته في الحياة الروحية للشعب الفيتنامي في الجنوب.

صرح السيد تران كوانغ تواي، عضو المجلس الاستشاري لمعبد فو كو ميو، بأنه بعد مرور أكثر من 340 عامًا، لا يزال معبد فو كو ميو محتفظًا بالطراز المعماري التقليدي للمؤسسة الدينية الصينية، حيث تُستخدم فيه مواد البناء الرئيسية: حجر بو لونغ الأخضر، والسيراميك، والطوب، وأسقف القرميد ذات النمطين الصيني والياباني. يُصمم المعبد على طراز القاعة الأمامية، والقاعة المركزية، والقاعة الخلفية المتصلة ببعضها البعض، ويقع على جانبيه منزلا تا بان وهو بان بشكل متناسق. زُيّن سقف المعبد بمجموعة من رموز شجرة ماي الخزفية، تُصوّر المسرحيات والرقصات الملكية، ومشاهد المهرجانات الصينية المفعمة بالحياة.

برج القارب - المعروف باسم نغي مون - هو عبارة عن نحت خشبي تم جلبه من الصين إلى معبد أونج في عام كوانغ تو جياب نجو (1894).

في الداخل، لا يزال نظام الألواح الأفقية المطلية، والجمل المتوازية، وتماثيل العبادة، ومباخر البخور، والسيراميك القديم محفوظًا بسلام، والعديد من الألواح الأفقية المطلية مكتوبة بأحرف صينية تمجد فضائل كوان ثانه وروح الولاء. يتضمن تصميم العبادة الغرفة الرئيسية المخصصة لعبادة كوان ثانه دي كوان، وعلى جانبيها عبادة ثين هاو ثانه ماو، وفوك دوك تشينه ثان، وبون داو كونغ، مما يُظهر انسجام المعتقدات الصينية والفيتنامية.

في كل عام، يقام مهرجان Quan Thanh De Quan (24 يونيو من التقويم القمري) بشكل رسمي مع طقوس التضحية ورقصات الأسد والتنين وموكب Quan Cong، مما يجذب عددًا كبيرًا من الصينيين والفيتناميين والسياح، مما يؤكد أن معبد Ong هو مساحة ثقافية وروحية تمثل التبادل بين المجتمعين.

قال السيد تاي هوو نجيا - رئيس مجلس إدارة معبد فو القديم: إن معبد فو القديم، والمعروف أيضًا باسم معبد أونج من قبل الناس، في قرية بينه هوآنه، قصر تران بين، منطقة جيا دينه، وهي الآن منطقة تران بين، مقاطعة دونج ناي، هو أحد الآثار النموذجية المرتبطة بتاريخ تكوين وتطور المجتمع الصيني في الجنوب.

الحفاظ على قيمة الآثار وتعزيزها

في ظل التوسع العمراني السريع في مقاطعة دونغ ناي، يُعدّ الحفاظ على قيمة "ذات فو كو ميو" وتعزيزها مطلبًا ملحًا. خضعت هذه الآثار للعديد من عمليات الترميم، لكنها لا تزال معرضة للتلف، لا سيما التفاصيل الخشبية والتماثيل ونظام الألواح الأفقية القديمة المطلية بالورنيش والجمل المتوازية.

الميزة الفريدة التي تخلق الأجواء المبهجة لمهرجان أونج باجودا السنوي هي المواكب على الطريق وعلى النهر.

للحفاظ على التراث على المدى الطويل، من الضروري تطبيق إجراءات ترميم شاملة مرتبطة بتطبيق التكنولوجيا الرقمية، بما في ذلك: رقمنة وثائق هان نوم، وإنشاء نماذج معمارية ثلاثية الأبعاد، وإعادة إحياء طقوس المهرجانات باستخدام تقنية الواقع الافتراضي. في الوقت نفسه، يجب تنفيذ أعمال ترميم المناظر الطبيعية وتنمية السياحة الثقافية والروحية بشكل منهجي. يمكن أن يصبح معبد فو كو ميو معلمًا بارزًا في المسار السياحي "كو لاو فو - فو كو ميو - منزل بينه تروك الجماعي - معبد لونغ سون ثاتش دونغ"، مما يشكل منتجًا سياحيًا فريدًا في دونغ ناي.

قال السيد لي تري دونغ، عضو اللجنة التنفيذية لجمعية التراث الثقافي الفيتنامية والمدير السابق لمجلس إدارة الآثار والمناظر الطبيعية في مقاطعة دونغ ناي، إن الجالية الصينية في بين هوا، دونغ ناي، بما تمتلكه من تراث ثقافي فريد، ساهمت في الهوية الثقافية لدونغ ناي. وعلى وجه الخصوص، كان ميناء كو لاو فو، حيث تأسس ميناء نونغ ناي داي فو، أكثر الموانئ ازدحامًا في الجنوب آنذاك.

علاوة على ذلك، في معبد أونج، بالإضافة إلى الثقافة والمعتقدات، فإن الهندسة المعمارية حاضرة بوضوح في الترتيب والديكور الموجود في المعبد مثل منتجات السيراميك Bien Hoa وحجر Buu Long الأخضر والتي تحظى بشهرة كبيرة في البلاد والعالم.

للمشاركة في الموكب المتحرك عبر الشوارع، يرتدي أعضاء النقابات الزي الرسمي، ويتنكرون، ويؤدون العزف على الفلوت، والرقصات الشعبية، ورقصات الأسد والتنين، والفنون القتالية، والأوبرا، وما إلى ذلك.

يُعد معبد فو القديم مركزًا ثقافيًا للشعبين الصيني والفيتنامي في الجنوب، حيث بلغ التبادل الثقافي الفيتنامي الصيني ذروته في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وهو أثرٌ يُظهر التاريخ المبكر لاستغلال الأراضي الجنوبية للبلاد. بعد أكثر من 340 عامًا، اندمج المعبد، مما يُظهر أن التبادل الثقافي الفيتنامي الصيني قد تغير في بعض سماته، إلا أن الخطوط المعمارية الأساسية والألوان والتصميم، التي تُشكل السمات الثقافية الصينية، لا تزال محفوظة.

في عام 2001، تم تصنيف That Phu Co Mieu (معبد Ong) على أنه أثر تاريخي ثقافي وطني من قبل وزارة الثقافة والإعلام. وبحلول عام 2023، اعترفت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بمهرجان Ong Pagoda التقليدي كتراث ثقافي وطني غير مادي. تتجلى القيم الثقافية والإنسانية بوضوح في مهرجان Bien Hoa Ong Pagoda الذي أقيم في منشأة عبادة Ong Pagoda في Cu Lao Pho (المعروفة أيضًا باسم That Phu Co Mieu، التي بُنيت عام 1684، والمعترف بها على أنها أثر وطني)، والتي تم الحفاظ عليها لأكثر من 340 عامًا. المهرجان هو مهرجان إقليمي، يؤديه الشعب الصيني الفيتنامي طواعية في المنطقة الجنوبية، بشكل مستمر منذ فترة فتح الأرض حتى الآن، مع التطور الثقافي والتغيير ولكنه لا يزال يحتفظ بفروقه الدقيقة في الخصائص العامة للمهرجانات الشعبية.
يرتبط المهرجان أيضًا بالعادات والممارسات والمعتقدات الشعبية في الجنوب، في إطار العلاقات الثقافية الفيتنامية الصينية، مما يُظهر بوضوح الهوية الثقافية الفيتنامية التي تتكامل فيها مصادر متعددة وتتناغم فيها أنظمة متعددة. وهو جسر للتبادل الثقافي، يتبلور وينتشر داخل المنطقة وخارجها، ويتمتع بحيوية في التكامل الدولي.
من التوجهات المهمة الأخرى الحفاظ على التراث، أي ربط جهود الحفاظ على الآثار بالحياة المجتمعية. ينبغي تشجيع مجالس إدارة المعابد الصينية وقاعات التجمعات على تنظيم أنشطة لتعليم الشباب الطقوس والرموز الصينية والخط وفن رقصة الأسد والأوبرا. هذا لن يساعد الجيل الشاب على فهم التراث والاعتزاز به فحسب، بل سيحافظ أيضًا على حيوية ثقافية مستدامة.

المصدر: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html