العادة الصينية المتمثلة في عبادة إله الباب.

في المعتقدات الشعبية للمجتمع الصيني في كا ماو، تعتبر عبادة إله البوابة سمة ثقافية فريدة، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمفهوم السلام والحماية وقمع الأرواح الشريرة.

• جمال التقاليد الثقافية لعبادة السماء.
• معكرونة طول العمر الفريدة للشعب الصيني.
• إطلاق العنان للإمكانات السياحية للمعجنات الصينية التقليدية.

من الإله الحامي في الأساطير إلى تماثيل الأسود الحجرية الموجودة في المعابد وقاعات الاجتماعات والعديد من المنازل، أصبح إله البوابة رمزًا للسلام والتطلع إلى الخير.

صور إلهي البوابة وفقًا للفولكلور.

لعبادة آلهة البوابات تاريخ عريق في الثقافة الصينية . في البداية، لم تكن لآلهة البوابات هيئة محددة؛ لاحقًا، ظهرت على هيئة رؤوس حيوانات تحرس البوابات، من إبداع لو بان خلال فترة الربيع والخريف، ثم في نقوش بارزة خلال عهد أسرة هان الشرقية. تروي الأسطورة قصة جنرالين إلهيين، شين تو ويو لي، وهما إلهان بشريان يمتلكان القدرة على درء الشر، ويُعتبران من أوائل آلهة البوابات. وبحلول عهد أسرتي سوي وتانغ، شاعت صور الجنرالين العسكريين تشين شوباو ويو تشي غونغ، واعتُبرت معيارًا للوحات آلهة البوابات.

يظهر الإله الحامي على باب معبد ثين هاو.

في كا ماو ، يتجلى بوضوح تقديس إله البوابة في قاعات التجمعات ومعابد الجالية الصينية، مثل معبد ثين هاو ومعبد أونغ بون، بالإضافة إلى بعض معابد شعب كينه، مثل معبد ثان مينه (حي آن زوين). في هذه المؤسسات الدينية، يُمثَّل إله البوابة غالبًا بتماثيل أسود حجرية موضوعة على جانبي البوابة، ترمز إلى توازن الين واليانغ، وتدل على الحماية والحماية. وفي العديد من العائلات الصينية، وخاصةً تلك المنحدرة من أصول كانتونية وتيوتشيو، لا تزال لوحات إله البوابة التي تصور اثنين من القادة العسكريين معروضة على الباب الرئيسي.

يُعد معبد ثين هاو في سونغ دوك أحد الأماكن التي تُمارس فيها عبادة إلهة البوابة.

في الوقت الحاضر، لم تعد عبادة إله البوابة واسعة النطاق كما كانت في السابق، وتقتصر في الغالب على إشعال البخور أمام الباب وتقديم القرابين في اليومين الثاني والسادس عشر من الشهر القمري. وتشمل هذه القرابين عادةً الفواكه والشاي والنبيذ والبخور والشموع، تعبيرًا عن الإخلاص في الدعاء من أجل السلام.

تجسد عبادة إله البوابة العديد من القيم الثقافية الشرقية: من التصور البشري للآلهة والتأكيد على الانسجام، إلى الإيمان بانتصار الخير على الشر والتوق إلى السلام داخل المجتمع. في بيئة متعددة الثقافات مثل كا ماو، يُسهم هذا الاعتقاد في الهوية الفريدة للمساحات المعمارية الصينية، ويُعدّ مادةً مهمةً لدراسة التاريخ والثقافة والتعليم التقليدي.

صور إلهي البوابة على باب معبد ثان مينه في حي آن زوين.

على الرغم من تبسيطها بمرور الزمن، إلا أن وجود تماثيل الأسود الحجرية، ولوحات إله البوابة، وممارسات العبادة لا تزال تُظهر أن هذا الاعتقاد لم يندثر. ولا تقتصر عبادة إله البوابة على إثراء الحياة الروحية للمجتمع الصيني فحسب، بل إنها تمتلك أيضًا إمكانية أن تصبح عاملًا بارزًا في تطوير السياحة الثقافية والدينية في كا ماو.

مكان تقديم البخور للإله الحامي عند مدخل المعبد.

إن الحفاظ على قيمة تقليد عبادة إله البوابة وتعزيزها أمر ضروري لحماية الهوية الثقافية للمجتمع الصيني والمساهمة في إثراء المشهد الثقافي المتنوع لكا ماو والمنطقة الجنوبية من فيتنام.

دانغ مينه

المصدر: https://baocamau.vn/tuc-tho-mon-than-cua-nguoi-hoa-a124562.html