كرونيكل فام كو دونغ: الجزء الثالث: العشائر التي وطأت أقدامها تاي نينه لأول مرة

ذكرى وفاة عائلة دونغ تاي نينه عام ٢٠٢٤، في حي جيا بينه، بلدة ترانج بانغ. الصورة من موقع عائلة دونغ فيتنام الإلكتروني.

عائلة دانج

السيد دانج فان تاش (83 عامًا، مقيم في حي جيا لوك هونغ، بلدة ترانج بانغ) - وهو سليل الجيل الخامس لعائلة دانج في ترانج بانغ، ورئيس هيئة العبادة في معبد السيد دانج فان تروك، روى أنه قبل القرن السابع عشر، وبسبب صراع ترينه نجوين والحرب الأهلية الطويلة، غادر العديد من الفيتناميين الوسطيين وطنهم إلى الجنوب لاستعادة أراضيهم وكسب عيشهم. وكان من بينهم السيد دانج فان تروك (الملقب دانج أوي دوا)، من مقاطعة آن نام، مقاطعة بينه دينه.

في عام ١٨١١، توقف السيد دانج فان تروك في بن دون (قرية بونغ بينه، بلدية هونغ ثوان، مدينة ترانج بانغ حاليًا) لاستصلاح أرضٍ لكسب عيشه. ولكن نظرًا لكثرة الحصى والرمال في أرض بن دون، مما جعل زراعتها أمرًا صعبًا، توجه السيد تروك وبعض كبار الشخصيات في عام ١٨١٨ إلى قرية بينه تينه (مدينة ترانج بانغ حاليًا) لتقديم طلب نقل ملكية بعض قطع الأراضي لاستصلاحها وتأسيس قرية تُسمى قرية فوك لوك.

في ذلك الوقت، كانت ترانج بانغ غابة برية تعجّ بالحيوانات البرية. في عام ١٨٢١، أمر السيد تروك الناس بحفر قناة تؤدي إلى نهر ترانج بانغ لفتح طريق تجاري وإنشاء سوق هناك. وسّع الطرق، وشقّ الشوارع، محوّلاً أرضاً برية إلى منطقة زراعية مزدهرة، وطوّر التجارة، حيث ازدهرت على الرصيف وتحت القوارب، حيث كان البائعون والمشترون يتبادلون المنتجات.

إلى جانب احتياجات السكان التنموية، اشترى السيد تروك المزيد من الأراضي لتوسيع حدود قرية فوك لوك. في عام ١٨٣٦، وفي عهد مينه مانغ السابع عشر، تم تغيير اسم قرية فوك لوك إلى "قرية جيا لوك"، التابعة لمقاطعة ثوان آن، محافظة آن فو، مقاطعة جيا دينه (المعروفة الآن بدائرة جيا لوك، مدينة ترانج بانغ). في ذلك الوقت، كان قطاع الطرق الخمير يعبرون الحدود باستمرار لمضايقة ونهب ممتلكات السكان، ولكن تم قمعهم جميعًا على يد السيد دانغ فان تروك والميليشيات. عاشت القرية حياةً هادئةً ورغدة، فعُيّن "كا" فيها.

بيت تاي بينه الجماعي - مكان عبادة فو فان أواي.

في الخامس من مارس من عام بنه توات (1826)، توفي السيد كا دانج فان تروك. تخليدًا لذكرى من ساهم في استصلاح الأرض، وحفر القنوات، وإنشاء الأسواق، والدفاع عن القرية، دفنه أهل المنطقة بعد وفاته، وبنوا له ضريحًا في أول محطة له في بن دون. وفي كل عام، من ليلة 11 إلى صباح 12 أكتوبر حسب التقويم القمري، يتوافد أهل المنطقة وأقاربه إلى قبره لزيارته وإشعال البخور تخليدًا لذكرى من ساهم في بناء أرض ترانج.

كرّم الشعب السيد دانج فان تروك باعتباره إلهًا وصيًا، وبالتعاون مع الحكومة المحلية، بنى دار جيا لوك الجماعية (حي ترانج بانغ، مدينة ترانج بانغ حاليًا) لعبادته. في عهد باو داي الثامن، مُنح الدار لقب "دوك باو ترونغ هونغ لينه فو تشي ثان". في عام ١٩٩٤، اعترفت وزارة الثقافة والإعلام بدار جيا لوك الجماعية كأثر تاريخي ثقافي وطني.

مع ذلك، قال السيد في ثانه فات، عضو جمعية الفولكلور الفيتنامية، والذي أمضى سنوات طويلة في البحث عن عائلة دانغ في بلدة ترانج بانغ، إنه ربما بسبب العادات المحرمة والحرب وفقدان الوثائق، حدث خلط بين السيد دانغ ذا تشوا والسيد دانغ فان تروك. حاليًا، يحتفظ معبد السيد دانغ فان تروك بسجل نسب العائلة المكتوب بخط هان نوم، والذي يسجل حياة وأنشطة أسلاف عائلة دانغ.

تحدث السيد دانغ فان تاش عن السيد كا دانغ فان تروك في بلدة ترانج بانغ.

وفقًا لهذا السجلّ، شغل السيد دانج ذي فا منصب تروم كساو، المسؤول عن تحصيل الضرائب. استعاد هو وعائلته وبعض المهاجرين مساحةً واسعةً من الأراضي الممتدة من بونغ بينه إلى منطقة داو تينغ، مرورًا بترا فو وغو داو والجناح الغربي، المعروف حاليًا ببلديتي فوك تشي وفوك بينه، ومدينة ترانج بانغ. وهو من أسس قرى جيا لوك ولوك نينه وفووك هوي.

بالإضافة إلى استصلاح الأراضي، جمع السيد فا أيضًا الناس من مناطق عديدة لمساعدتهم على استصلاحها، ووفر لهم الأرز والمال لكسب عيشهم. وجند في كثير من الأحيان الميليشيات، واشترى الأسلحة، ودرب الجنود تحت شعار "أصيل للزراعة، فعال للجنود". في عام ١٨٢١، أمر أهالي قرية فوك لوك بحفر قناة إلى نهر ترانج بانغ لفتح طريق تجاري وإنشاء سوق هناك. فتح المزيد من الطرق، وبنى الشوارع، وطوّر التجارة المحلية. إلا أن مسؤولي القرية رفعوا دعوى قضائية ضد القناة التي تمر عبر قرية بينه تينه، مما أدى إلى تعرض السيد فا للضرب ٨٠ مرة، وصدور شهادة إدانة بحقه.

بسبب عداوته القديمة مع قرية بينه تينه، توقف السيد دانج ذا فاي في منطقة كاي كاو أثناء عودته من العمل ليستريح، فتسمم على يد ثلاثة أشرار. بعد أن ركب حصانه، بدأ يشعر بآثار السم، لكنه تمكن من العودة إلى سوق ترانج بانغ قبل أن يفارق الحياة. حزن عليه الناس حزنًا شديدًا، فبنوا له معبدًا وبيتًا جماعيًا. هذا هو معبد السيد كا دانج فان تروك وبيت جيا لوك الجماعي اليوم.

قبر السيد دانج فان تروك.

العديد من العشائر الأخرى

في عام ٢٠١٢، أكمل مركز أبحاث وممارسات علم الأنساب في مدينة هو تشي منه عملية تسجيل وتجميع سلسلة نسب عائلة تران في حي آن تينه، بلدة ترانج بانغ. وبناءً على ذلك، عاش أسلاف تران في آن تينه منذ أن كانت هذه الأرض قرية بينه تينه، بلدية بينه كاش، مقاطعة ثوان آن، مقاطعة جيا دينه. ومنذ ذلك الحين، وعلى مدى أكثر من ١٦٠ عامًا، شهدت عائلة تران العديد من التقلبات والهزائم، إلى جانب عائلات أخرى، حيث بذلت جهدًا كبيرًا لتطهير الغابات البرية، وسفكت دماءً لمقاومة الغزاة الأجانب، للحفاظ على آن تينه خضراء وجميلة حتى يومنا هذا.

كتاب منطقة الجنوب الشرقي - الناس والثقافة للدكتور فان شوان بيان، كتب في في قرية آن كونغ، المعروفة أيضًا بقرية كاي ساو، تُعتبر عائلة فان أول عائلة استقرت هناك. في قرية آن فو (المعروفة أيضًا بقرية هوك أوت)، توجد عائلة هو؛ وفي قرية آن ثانه (سينه ترانه)، توجد عائلة لي (السلف الأكبر لي فان في) التي تحولت لاحقًا إلى عائلة نجوين؛ وفي قرية آن بينه (كاي كاو)، توجد عائلة ترونغ، ومن نسلها ترونغ تونغ كوان وعائلة دينه؛ وفي قرية آن ثوي (قرية تراو)، توجد عائلة تران؛ وفي قرية تينه فونغ، توجد عائلة دوان؛ وفي قرية آن دوك (باو ماي، ترا نجوون)، توجد عائلة لي...

بيت جيا لوك الجماعي - المكان الذي يعبد فيه السيد دانج فان تروك في مدينة ترانج بانج اليوم.

كتب السيد نجوين كووك فيت، نائب الرئيس السابق لجمعية الأدب والفنون في مقاطعة تاي نينه، مقالاً عن العشائر خلال فترة فتح الأراضي (نُشر في صحيفة تاي نينه عام ٢٠١٧). وفيه، ذكر السيد فيت أنه في عام ١٨٣٦، عندما تأسست محافظة تاي نينه، ومع سياسات تشجع المهاجرين على استصلاح الأراضي وإنشاء قرى على الأراضي الجديدة، هاجر المزيد من الناس إلى تاي نينه للاستقرار. حوالي عام ١٧٠٠، وصل السيد دونغ تان فونغ إلى قرية جيا بينه، مؤسساً عشيرة دونغ في تاي نينه.

المؤتمر الثاني لعشيرة دونغ في تاي نينه. الصورة: صحيفة تاي نينه.

في منتصف القرن الثامن عشر، كانت هناك أيضًا عائلة فو، برئاسة السيد فو فان أواي، الذي يُقال إنه قاتل ضد العدو لحماية سكان منطقة تشاو ثانه ومدينة تاي نينه اليوم. بعد وفاته، كُرِّم من قِبل الناس باعتباره إلهًا وصيًا، وكان يُعبَد في دار تاي بينه الجماعية (مدينة تاي نينه) ودار ثانه دين الجماعية (بلدية ثانه دين، مقاطعة تشاو ثانه).

في بلدية ثانه دين، هناك أيضًا عشائر دو، وترونغ، ولام، ونغوين... لذلك، في الوقت الحالي، في منزل ثانه دين المشترك، بالإضافة إلى الإله الوصي لعشيرة فو، يتم عبادة عشيرتي دو وتروونغ كأسلاف وأحفاد.

في الواقع، خلال فترة فتح أرض تاي نينه، بالإضافة إلى العائلات المعروفة مثل الإخوة هوين كونغ جيان، وهوين كونغ نغي، وعائلة دانج في ترانج بانج، كانت هناك العديد من العائلات الأخرى التي تعاونت لإنشاء أرض تاي نينه الجميلة اليوم.

أحد ممثلي عائلة دونغ في تاي نينه هو السيد دونغ مينه تشاو (١٩١٢-١٩٤٧)، رئيس اللجنة الإدارية للمقاومة الإقليمية، الذي استشهد في حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي، وحصل على لقب بطل القوات المسلحة الشعبية. في كل عام، بمناسبة ذكرى ملوك هونغ، يُقيم العديد من أبناء دونغ في تاي نينه احتفالًا لتكريم أسلافهم الذين قدموا لاستصلاح الأراضي والاستقرار في حي جيا بينه، بلدة ترانج بانغ اليوم، قبل أكثر من ٢٥٠ عامًا.

محيط

مصدر: https://baotayninh.vn/ky-iii-nhung-gia-toc-som-dat-chan-den-tay-ninh-a172994.html