يُعرف اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع عادةً بمهرجان فو لان. هل يمكنكِ مشاركة معنى هذا اليوم وأصله في فيتنام؟
يُطلق على مهرجان فو لان باللغة السنسكريتية اسم أولامبانا، ويعني "فك قيد الشخص المشنوق". وهو مستوحى من قصة مودغاليايانا، أحد أعظم تلامذة بوذا، الذي امتلك القدرة على التحول بقوى خارقة للطبيعة. عندما غادر منزله للدراسة، أدرك من خلال تأملاته أن والدته ارتكبت خطأً فادحًا. وعندما توفيت، حُكم عليها بالعيش في مكان شرير مليء بالمعاناة.
ولأنه كان يائسًا لإنقاذ والدته من هذا المكان، سأل مودغاليايانا بوذا عن كيفية إنقاذها. وبناءً على طلب مودغاليايانا، أشار بوذا إلى أنه لإنقاذ والدته، لا سبيل سوى تغيير وعيها بالاعتماد على القوة الخارقة العظيمة للعديد من الأشخاص ذوي طاقة الممارسة، وهم رهبان أنهوا لتوهم خلوة موسم الأمطار التي استمرت ثلاثة أشهر.
بناءً على تعاليم بوذا، طلب مودغاليايانا من الرهبان الدعاء لأمه - ثانه دي. وبفضل ذلك، تحوّل وعيها ووُلدت من جديد في مكان هادئ، كصورة شخص مُعلّق رأسًا على عقب ومُحرّر.
من هذا المنطلق، يكتسب مهرجان فو لان معناه الأول في التعبير عن البرّ الأبوي. إن عاطفة مودغاليانا تجاه أمه تُشعر الجميع بالامتنان للولادة والتربية على يد الآباء والأجداد والأسلاف. وبما أن الإنسان وُلد إنسانًا، فعليه دائمًا أن يُدرك هذا الامتنان وأن يُردّه، وأن يكون في الوقت نفسه مُمتنًا.
مع المعنى أعلاه، يعتبر مهرجان فو لان مناسبة لإظهار الامتنان - رد الامتنان، ونقش في أذهاننا 4 من أهم النعم في الحياة التي نحتاج إلى الحفاظ عليها وردها - وهذا هو المعنى الثاني، بما في ذلك الامتنان للوالدين، والامتنان للمعلمين والأصدقاء، والامتنان للبلد والامتنان لأولئك الذين قدموا لنا الطعام والملابس.
المعنى الثالث لمهرجان فو لان هو الدعاء والتركيز على من يعانون. ويمتزج هذا المعنى تحديدًا بتقاليدنا الثقافية الفيتنامية في الدعاء للمتوفين الذين لم يُعتقوا بعد. ولذلك، يُطلق الناس أيضًا على اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع يوم غفران الموتى.
وأخيرًا، يُمثل مهرجان فو لان أيضًا فرصةً للتركيز على الممارسة والتغيير. يُمثل اكتمال القمر في الشهر القمري السابع نهاية خلوة موسم الأمطار التي تستمر ثلاثة أشهر، حيث يجتمع الرهبان معًا لتبادل النصائح والإرشادات حول الأمور الجيدة والسيئة في مسيرة العيش معًا، والممارسة، والتذكير بالتغيير للمضي قدمًا نحو قيم أفضل.
هل يمكنك مشاركة المزيد عن النعم الأربع العظيمة في مهرجان Vu Lan؟
وفقًا للبوذية، النعم الأربع العظيمة هي النعم العظيمة التي يتمتع بها كل إنسان في هذه الحياة. وأولها نعمة الوالدين، اللذين أنجبا وربيانا لنصبح بشرًا.
النعمة الثانية هي نعمة المعلمين والأصدقاء، الذين غرسوا فينا المعرفة والفهم، ورافقونا ووجهونا لنتطور في حياتنا. النعمة الثالثة هي نعمة الوطن، متمثلة في صورة من حموا الحدود، وبنوا الوطن لننعم بسلام ونمو.
وأخيرًا، الشكر لجميع الكائنات الحية - أولئك الذين يخلقون الطعام والملابس والأرز وظروف المعيشة حتى نتمكن من التطور.
هذه أربع نعم عظيمة يجب على كل إنسان أن يتذكرها ويضعها في ذهنه دائمًا كيفية رد الجميل لها بالشكل المناسب.
الشهر القمري السابع له العديد من المعاني الخاصة، فكيف تختلف العروض المقدمة في اليوم الأول والخامس عشر من الشهر القمري للناس لعبادة بوذا وأسلافهم عن الأيام الأولى والخامسة عشر الأخرى من الشهر القمري في السنة، يا صاحب الجلالة؟
يُطلق على اليوم الخامس عشر والأول من التقويم القمري، وفقًا للبوذية، اسمَي يومَي البدر والجديد. عادةً، في هذين اليومين، يتذكر الفيتناميون أسلافهم وموتاهم ويُعِدّون القرابين. وينطبق الأمر نفسه على اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع!
إن القرابين المقدمة داخل وخارج اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع لها معنيان مختلفان.
وبناءً على ذلك، تُقدّم صينية القرابين الداخلية للأجداد، بينما تُقدّم صينية القرابين الخارجية للمتوفين والمشردين، للدعاء لهم بالنجاة، ولمنح صاحب المنزل السلام.
تختلف أطباق القرابين في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع، حسب ظروف كل عائلة ومنطقة، وتشمل عادةً البخور والزهور والكعك وصواني الطعام والشموع... وبشكل خاص، غالبًا ما تحتوي أطباق القرابين الخارجية على عصيدة بيضاء لتقديس الأرواح. أما إذا كان صاحب المنزل بوذيًا، فغالبًا ما يستخدم أطعمة نباتية.
وفقًا للعادات القديمة، يحرق الفيتناميون أوراق النذور في الأعياد وعيد تيت، وخاصةً في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع. إلا أن هذه العادة تتغير تدريجيًا لتتناسب مع المجتمع الحديث. مؤخرًا، أصدرت سانغا البوذية الفيتنامية تعميمًا يُوصي بعدم حرق أوراق النذور خلال مهرجان فو لان. وفقًا للقديس، ما الذي يجب فعله لجعل عدم حرق أوراق النذور طوعيًا؟
في عصرنا الحالي، ومع تطور وسائل الإعلام، أصبح لكل شخص نهجه الخاص في فهم الأنشطة الصحيحة والمناسبة. ومن بينها، يُعد حرق أوراق النذور من الأنشطة التي ارتبطت منذ زمن طويل بأسلوب حياة وعادات الفيتناميين. ومع ذلك، مع مرور الوقت، رأى الكثيرون أن حرق أوراق النذور لا يُحقق فوائد جمة. ووفقًا للمفهوم البوذي، لا يُحدث حرق أوراق النذور أي تغيير في حياة المتوفى.
ولهذا السبب، لسنوات عديدة وحتى هذا العام، قبل احتفال فو لان، أصدرت سانغا البوذية في فيتنام إعلانات وتعليمات وتذكيرات للرهبان والراهبات والبوذيين بعدم حرق الأوراق النذرية على الإطلاق أثناء الاحتفالات والطقوس والأنشطة الروحية البوذية.
يُظهر هذا الحضارة والتقدم والتوفير في نمط الحياة والأنشطة. وفي الوقت نفسه، يُتيح فرصًا لتطبيق تعاليم بوذا في تغيير الوعي وخلق طاقة إيجابية أكثر من استخدام أوراق النذور للصلاة وتقديم القرابين للموتى.
ما هي نتائج تطبيق قرار عدم حرق الأوراق النذرية مؤخراً يا حضرة المفتي؟
بناءً على ما رصدناه، التزمت معظم الأديرة وجميع الرهبان والراهبات بدقة بتعليمات سانغا البوذية الفيتنامية بشأن عدم حرق أوراق النذور في الاحتفالات والطقوس خلال مهرجان فو لان في السنوات الأخيرة. وهذا يُظهر تحولاً كبيراً وحضارياً في الأنشطة البوذية للتكيف مع المجتمع الحديث.
بدلاً من حرق الأوراق النذرية، ماذا يجب أن نفعل حتى يكون لدينا موسم Vu Lan كامل في يوليو مع الاستمرار في التعبير عن مشاعرنا؟
إن أعظم معاني موسم فو لان هي روح الامتنان والشكر والدعاء. لذلك، علينا أن نُكرّس كل وعينا وظروفنا المادية للامتنان والعرفان لمن أنجبونا وربونا.
في الوقت نفسه، ولتجنّب حرق أوراق النذور، يُمكننا إنفاق هذا المبلغ والميزانية لدعم الفقراء. وهذا أيضًا محتوى مهم في إعلان سانغا البوذية الفيتنامية للتركيز على الأشخاص الذين يعانون من ظروف معيشية غير ملائمة للنمو معًا. وقد برهن هذا العمل على الإنسانية العميقة وروح المحبة المتبادلة التي تشجعها سانغا.
شكرا لك يا سيدي الموقر!
[إعلان 2]
المصدر: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/vu-lan-la-le-hoi-cua-tri-an-chuyen-hoa-va-nguyen-cau-1380037.ldo
تعليق (0)