هناك ثلاثة ملوك الثعابين الأكثر أهمية في الثقافة الهندية، وهم ملك الثعابين ناغا، أو شيشا، أو أنانتا، والذي يعني الخالد. هناك أيضًا ملكان آخران للثعابين، فاسوكي وسامودرا مانثان. في الأساطير الهندية، يُعبد ملك الثعابين فاسوكي باعتباره عمود الخلق في خض البحر الكوني من قبل الآلهة والشياطين.
ناغا بانشامي هو اسم مهرجان هندوسي تقليدي يقام سنويًا في الهند. خلال هذا المهرجان، يقدم المصلون الحليب والزهور ويصلون إلى إله الثعبان ناغا من أجل البركات والحماية من لدغات الثعابين والخصوبة والحصاد الوفير.
في الكتب المقدسة البوذية، تم ذكر ملك الثعابين ناجاراجا بشكل متكرر. غالبًا ما ظهر ملوك الثعابين للاستماع إلى غوتاما بوذا وهو يعظ بالسوترا، بالإضافة إلى حمايته عندما كان يعظ.
في ثقافة تشامبا، ظهر ملك الثعابين ناجاراجا في وقت مبكر جدًا في نقش حجري في أوائل القرن الخامس تم اكتشافه في دونج ين تشاو، وهي بقايا أثرية تقع على بعد كيلومتر واحد فقط إلى الغرب من ترا كيو.
وفقًا لخبراء النقوش، وبالمقارنة مع اللغات الأسترونيزية الأصلية الأخرى، فإن هذا هو أقدم نقش تشام قديم في جنوب شرق آسيا. ومن الجدير بالذكر أن نقش اسم ملك الثعابين ناجاراجا في لغة تشام القديمة يشير إلى أن عبادة ملك الثعابين كانت شائعة في تشامبا في الفترات التي سبقت القرن الخامس، وربما في نفس الوقت الذي حكم فيه الملك فام هو دات أو بهادرافارمان حوالي 380 - 413، والذي أسس الحرم الملكي بهادريسفارا أو ابني.
لحسن الحظ، تم اكتشاف تمثال لملك الثعابين ناجاراجا، يعود تاريخه إلى نقش دونج ين تشاو، من قبل إتش بارمنتييه في مجموعة الأبراج أ في مجمع معبد ماي سون في عام 1903. ومؤخرًا، أعيد اكتشاف هذا التمثال من قبل خبراء الترميم الهنود في عام 2019 ويتم الحفاظ عليه في متحف ماي سون.
تم صنع التمثال من نوع نادر من الحجر في نحت تشام، ربما من الرخام الأبيض، وتم وضعه على قاعدة تصريف من الحجر الرملي. يجلس ناجاراجا تحت مظلة من الثعابين ذات الخمسة رؤوس، في وضعية الجلوس وذراعيه مفتوحتين على حجره، على غرار تماثيل تشام التي يعود تاريخها إلى القرنين السادس والسابع. كان شعره مربوطًا في كعكة عالية، وهناك فتحتان صغيرتان في مؤخرة رأسه، ربما استخدمتا لتثبيت زينة تحمل رمز الثعبان لعشيرة ناغا الذي يظهر غالبًا على تماثيل ملوك الثعابين في الفن الهندي. هذا هو التمثال الوحيد لناغاراجا الذي تم اكتشافه في ماي سون.
إلى جانب تمثال My Son Nagaraja، تم اكتشاف تمثال Nagaraja آخر أيضًا في Po Nagar Tower Nha Trang. تم صنع هذا التمثال أيضًا في حوالي القرن السادس أو السابع. وبالتالي، يمكن الاستنتاج أن ملك الثعابين ناجاراجا، بمهمته المتمثلة في حماية العائلة المالكة تشامبا، كان يُعبد في وقت واحد في معبدين ملكيين في الشمال وكذلك في الجنوب من المملكة.
بالإضافة إلى ذلك، هناك تمثال آخر من الحجر الرملي لناغاراجا، والذي يمكن العثور عليه في منطقة كوانج نام يعود تاريخه إلى القرن الثامن تقريبًا. لا يزال التمثال واضحًا، ويُظهر الإله في وضع راكع، ويداه مضمومتان أمام الصدر، في إشارة إلى الاحترام للآلهة أو الملوك (؟). يرتدي ملابس ملكية، ويرتدي الكثير من المجوهرات. تُظهر أصنام ناغاراجا هذه أن عبادة ناغاراجا لدعم ملكية الشامبا والملكية كانت منتشرة على نطاق واسع في المملكة لعدة قرون.
في القرن السابع، في لوحة تذكارية في مي سون أقيمت في عهد الملك براكاسادهارما في عام 658، أكد الملك على نسبه النبيل في العائلة المالكة البراهمية من خلال الزواج بين كاوندينيا وسوما، التي كانت أميرتها سوما ابنة ملك الثعابين ناجاراجا.
وأشاد الملك أيضًا بزواج والده الملك جاجادهارمان الذي سافر إلى مدينة بهافابورا في كمبوديا للزواج من والدته الأميرة سري سارفاني ابنة الملك الخمير إيسانافارمان الذي كان قريبًا بالدم للأميرة سوما. ولذلك، كان لناغاراجا مكانة بارزة في المعتقدات الملكية في تشامبا.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/vua-ran-nagaraja-3148354.html
تعليق (0)