يقول القدماء: "الملابس تتناسب مع الفضيلة". هذه الجملة صحيحة تمامًا بالنسبة للعم هو، الذي أظهر صفاته وفضائله ومستواه الثقافي من خلال ملابسه.
ما يبرز عند النظر إلى ملابس العم هو بساطتها. لقد طبق هذه الصفة العظيمة على ملابسه (وعلى جميع أنشطته) بطريقة مرنة ومناسبة للغاية، حيث أظهر الاحترام والمودة لمن حوله وحافظ على التقاليد الثقافية الوطنية.
عندما نتحدث عن ملابس العم هو، فإن الناس يتخيلون دائمًا تقريبًا بدلة الكاكي البيضاء ذات الأربعة جيوب على طراز صن يات صن، والتي كان يغلق أزرارها عند الياقة عندما يكون هناك أمر مهم، ويترك الأزرار مفتوحة للاستخدام اليومي، وكانت تتناسب بشكل جيد مع كل من الأحذية والصنادل.
العم هو في ملابسه الكاكي المألوفة. (الصورة مقدمة من)
قليل من الناس يعرفون أنه في البداية، اقترح السيد فو دينه هوينه، سكرتير الاستقبال لدى العم هو، أن يرتدي العم هو قميصًا مشابهًا لقميص الزعماء السوفييت. قال العم هو: "لكنني لست روسيًا "، لذا قرر السيد فو دينه هوينه وصاحب متجر الخياطة فو ثينه أخيرًا مناقشة صنع بدلة كاكي للعم هو، والتي أصبحت فيما بعد رمزه الأسطوري. في الواقع، لم يكن زي العم هو فاتح اللون فحسب، بل كان أيضًا أزرق داكنًا.
بالإضافة إلى البدلة الكاكي المذكورة أعلاه، كانت ملابس العم هو تختلف أيضًا حسب الوقت والسياق، ولكنها جميعًا كانت تتميز بمظهر بسيط ومألوف بشكل غير عادي. كان هذا هو الزي الأخضر في منطقة مقاومة الفيت باك، الزي الذي أصبح صورة لأب الجيش - "العم، يسير معنا".
كانت تلك الملابس ذات الألوان الداكنة التي يرتديها الناس العاديون كلما زار العم هو الناس، أو استقبل الناس، أو قام بالأنشطة اليومية. في الشتاء، كان العم هو يرتدي سترة في الداخل ومعطفًا دافئًا في الخارج.
خلال حرب المقاومة ضد الفرنسيين، ارتدى العم هو معطف "باد دي شوي" الذي كان بمثابة غنيمة حرب دامت لفترة أطول من ركبتيه، وكانت هدية من إحدى الوحدات. خلال حملة الحدود عام 1950، أثناء زيارة الجنود الجرحى، خلع العم هو هذا "الباديو" وغطاه بجندي جريح فقد الكثير من الدماء.
ولكن عند الحديث عن ملابس العم هو، لا يمكننا إلا أن نذكر ملابسه "الخاصة" لأنها كانت عصرية للغاية. كانت تلك الفترة التي كان العم هو ناشطًا فيها في فرنسا وفي الأممية الشيوعية في الاتحاد السوفييتي. في هذه المرحلة، كان العم هو يرتدي بدلة وربطة عنق. في هذا الزي العصري، مع وجه ذكي وحازم وشخصية طويلة ونحيفة، بدا العم هو وسيمًا وأنيقًا.
العم هو (الصف الأمامي، اليسار) وبعض المندوبين الذين حضروا المؤتمر الخامس للأممية الشيوعية في روسيا عام 1924. في هذا الوقت، كان اسمه نجوين آي كووك. (الصورة مقدمة من)
أحد الأشياء الخاصة هو أن العم هو ارتدى سترة أثناء قراءة إعلان الاستقلال في 2 سبتمبر 1945. تُظهر لنا اللقطات التي عثر عليها المخرجون الفيتناميون بشق الأنفس في فرنسا بعد ذلك بكثير، إلى جانب صور المصور الموهوب نجوين با خوان، رجلاً نحيفًا وصارمًا يتساقط شعره بالكامل تقريبًا، ويكشف عن جبهة واسعة بعيون لامعة يرتدي بدلة فاتحة اللون بدون ربطة عنق، معلنًا ولادة فيتنام جديدة - جمهورية فيتنام الديمقراطية.
وقد استخدم العم هو هذه البدلة أيضًا في السنوات التي أعقبت ثورة أغسطس في عامي 1945 و1946.
كان يرتدي أيضًا سترة وسراويل قصيرة، والتي كانت الأسلوب المألوف لدى سكان هانوي في ذلك الوقت (كان فريق حراسة الشرطة في يوم الاستقلال في عام 1945 يرتدي أيضًا سراويل قصيرة لتعزيز الجمال القوي للجيش الثوري). تظهر صورة من عام 1946 العم هو في تلك الملابس "العصرية" للغاية مع ترونغ تشينه، وفام فان دونغ، وفو نجوين جياب، وتشو شوونغ.
العم هو والجنرال فو نجوين جياب. (الصورة مقدمة من)
ليس هذه الصورة فقط، بل هناك أيضًا صور للعم هو يرتدي السراويل القصيرة مع الجنود الأمريكيين والسيد فو نجوين جياب. وفي وقت لاحق، علق أحد مصممي الأزياء على أن "صيغة" السراويل القصيرة مع السترة، وارتدائها مع الصنادل ذات الأشرطة المتقاطعة ذات الألوان الزاهية، جعلت العم هو "يتمتع بذوق خالد في الملابس"، وقد أثر هذا الأسلوب على الشباب الذين يسعون إلى الموضة الكلاسيكية الأنيقة: "بسيطة ولكنها لا تفتقر إلى الرقي في كل التفاصيل".
إن أسلوب الحياة الاقتصادي والبسيط الذي يعيشه العم هو يعد دائمًا مثالًا رائعًا لأجيال المستقبل العديدة.
يعتقد العديد من الباحثين الأجانب أن ملابس الرئيس هو تشي مينه تحمل علامة رجل عظيم. لقد جلب البساطة التي تعد قمة الثقافات العظيمة إلى نمط حياته وملابسه. لقد اندمج مع شعب بلاده والعمال في العالم .
دانج دينه كونغ
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)