সম্প্রতি গাম মন্দির উৎসবে ঢোল বাজানো প্রতিযোগিতা এবং বিনিময় অনুষ্ঠানটি জুয়ান থান কমিউনে (ইয়েন থান জেলা) অনুষ্ঠিত হয়েছে। উৎসবের মঞ্চে এবং গাম মন্দিরের সামনে, স্থানীয় এবং পর্যটকরা কমিউনের ভেতরে এবং বাইরের গ্রাম থেকে প্রতিযোগী দল এবং ব্যক্তিদের দ্বারা প্রচুর ঢোল বাজানো পরিবেশনা উপভোগ করেছেন।

এই বছরের উৎসবে অনেক শিশু প্রতিযোগিতা এবং ঢোল বাজানো প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে। তাদের মধ্যে, সবচেয়ে ছোট এবং প্রাক-বিদ্যালয়ের ছাত্র নগুয়েন কান দাত, তার "অসাধারণ দক্ষতার" ঢোল বাজানোর জন্য অনেকেই প্রশংসা করেছেন। দাত বড় ঢোলের পুরো সেটটি পরিচালনা করেছিলেন, যা দর্শকদের আনন্দ এবং প্রশংসার কারণ হয়েছিল...
উৎসবের মঞ্চে এবং গাম মন্দির প্রাঙ্গণের মাঝখানে, লাল আও দাই পরিহিত এবং পাগড়ি পরা দাত, একটি বড় ঢোলের পাশে দাঁড়িয়ে, আত্মবিশ্বাসের সাথে তার ঢোলবাদকদের সাথে ঢোল দলকে নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন।
দর্শকরা তাকে ঘিরে ধরে, উল্লাস প্রকাশ করে, তাদের ফোন দিয়ে ছবি তোলে, সোশ্যাল মিডিয়ায় লাইভ স্ট্রিমিং করে। তিন পর্বের ড্রাম পরিবেশনা দর্শকদের উৎসাহী করতালি এবং উল্লাসের মধ্য দিয়ে শেষ হয়। অনেক ভক্ত ছোট ছেলেটিকে জড়িয়ে ধরতে, উপহার দিতে এবং তার প্রশংসা করতে মাঠে ছুটে আসেন...

দাতের মা মিস থাই থি হা জানান যে দাত পাঁচ ভাইবোনের মধ্যে সবার ছোট। তার বাবা-মা কৃষক , এবং পরিবারের কেউ ঢোল বাজাতে জানে না, তবে সে ঢোল বাজানোর প্রতি খুব আগ্রহী।
দুই বছর বয়সে দত্ত ঢোল বাজানো শিখেছিলেন। যখনই তিনি পৈতৃক মন্দিরে যেতেন, তিনি অনুষ্ঠানের সময় প্রাপ্তবয়স্কদের ঢোল বাজাতে দেখতে পছন্দ করতেন এবং বাড়িতে নিজেই তালিম নিতেন। দত্তের বাবা পৈতৃক মন্দির থেকে একটি ভাঙা ঢোল ধার করে তার ছেলের অনুশীলনের জন্য উঠোনে রেখেছিলেন।
প্রতিদিন, স্কুলের পর, দাত তার ভাঙা ড্রাম নিয়ে সময় কাটাত, নিজে নিজে শেখাত কারণ বাড়িতে তাকে শেখানোর কেউ ছিল না।

গাম মন্দির উৎসব শুরু হওয়ার আগে, পাড়ার কিছু লোক পরিবারের সাথে আলোচনা করেছিল যে ডাটকে আনুষ্ঠানিক ঢোল বাজানো প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করানো যেতে পারে।
যেহেতু শিশুটি তখনও ছোট ছিল, এবং পরিবার ভয় পেয়েছিল যে শিশুরা "আবেগপ্রবণভাবে আচরণ করবে এবং প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য জিনিসপত্র নষ্ট করে দেবে," তাই তারা শিশুটিকে প্রতিযোগিতার পরিবর্তে সামাজিক মিথস্ক্রিয়া হিসেবে ঢোল বাজানোর অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের অনুমতি দেয়।

ঢোল বাজানোর প্রতিযোগিতা সাধারণত কয়েকটি নির্দিষ্ট ঘন্টার মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়, যখন ঢোল বাজানোর বিনিময় সারা দিন এবং রাত ধরে চলে। গাম মন্দিরের উঠোনে, ঢোল সেট স্থাপন করা হয় এবং সেখানে সর্বদা মানুষ বাজাতে আসে।
এখানকার স্থানীয়রা সারা বিকেল ঢোল বাজায়, এবং কেবল গভীর রাতে থামে। যখন ডাট এলেন, তিনি সাহস করে ড্রাম সেটের কাছে গেলেন, এবং যখন তিনি বাজাতে শুরু করলেন, তখন আশেপাশের দর্শকরা চিৎকার করে বললেন, "বাহ, এটা অসাধারণ!"
যে উৎসবে ডাট অংশগ্রহণ করেছিলেন, সেখানে ঢোল পরিবেশনা সর্বদা উৎসাহী দর্শকদের আকর্ষণ করত এবং উল্লাস করত।

স্থানীয়দের মতে, ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সময় ঢোল বাজানোর ক্ষেত্রে সাধারণত অনেক বাদ্যযন্ত্রের সমন্বয় জড়িত থাকে যেমন বড় ঢোল, ছোট ঢোল, ঘোং, করতাল, শিং এবং দুই তারযুক্ত বেহালা...
যখন প্রধান ঢোল বাজানো হয়, তখন এটিকে ছন্দ, তাল এবং বৈচিত্র্য তৈরি করতে হয়, যার ফলে ছোট ঢোল বাদকদের ছন্দবদ্ধভাবে অনুসরণ করতে হয়।
ঢোল বাদককে অবশ্যই আনুষ্ঠানিক ঢোলবাদনের নিয়মগুলি বুঝতে হবে যাতে তিনি যতটা সম্ভব নির্ভুলভাবে বাজাতে পারেন, অনেকটা অর্কেস্ট্রার কন্ডাক্টরের মতো।

“দাত বেশ ভালো আচরণকারী এবং উদ্যমী। তাকে আনুষ্ঠানিক ঢোল বাজাতে দেখে এবং অনেকের কাছ থেকে প্রশংসা পেতে দেখে পরিবার খুব খুশি হয়। এই বছর আমরা তাকে অনুশীলন করতে দেব, এবং আশা করি, পাড়ার কাকা এবং বড় ভাইদের সাহায্যে, পরের বছর সে আত্মবিশ্বাসের সাথে গাম মন্দির উৎসবে প্রতিযোগিতায় ঢোল বাদকের ভূমিকা নিতে সক্ষম হবে,” – দাতের মা মিসেস হা, উত্তেজিতভাবে শেয়ার করলেন।
গাম মন্দির উৎসবের মঞ্চে তরুণ ঢোল বাদকদের উপস্থিতি এটাই প্রথম নয়। আগের উৎসবের মরশুমেও অনেক শিশু ঢোল বাজিয়ে অংশ নিয়েছিল।
তবে, বড় ড্রামের সাথে ডাটের পরিবেশনা ছিল আরও স্বতন্ত্র এবং অনন্য কারণ তিনি বেশ দক্ষতার সাথে, সঠিক ছন্দে বাজাতেন এবং একজন ক্ষুদ্র ড্রামারের চেতনা প্রকাশ করেন।
জুয়ান থান কমিউনের গাম মন্দির ও প্যাগোডা উৎসবে ঢোল বাজানো প্রতিযোগিতার বিচারক প্যানেলের সদস্য মিঃ লে খাক দিন বলেন: “ঢোল বাজানো বিশেষ করে জুয়ান থান কমিউনের জনগণের এবং সাধারণভাবে ইয়েন থান জেলার ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির একটি সুন্দর দিক। আমার কাছে, দাতের ব্যতিক্রমী প্রতিভা আছে; যদিও এখনও তরুণ, তিনি খুব ভালো ঢোল বাজান, আনুষ্ঠানিক শোভাযাত্রার সমৃদ্ধ, সুরেলা ঢোলের সুরে প্রাণ সঞ্চার করেন। দাতের মতো লোকেরা আমাদের মাতৃভূমির অনন্য ঢোল বাজানোর ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখেছে, বিকাশ করছে এবং দৃঢ়ভাবে ছড়িয়ে দিচ্ছে।”
উৎস






মন্তব্য (0)