হাজার বছরের পুরনো মুখের রহস্য

" আধো হাসি, অর্ধেক রাগ"

সকাল ৯টা বেজে গেছে, যখন ভিয়েতনামী পর্যটক দলটি তাম তিন দোই ঐতিহাসিক স্থান জাদুঘরের সামনে দাঁড়িয়ে ছিল।

সানজিংডুই প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি চীনের সিচুয়ান প্রদেশের গুয়াংহান শহরের সানজিংডুই শহরে অবস্থিত। সিচুয়ান প্রাদেশিক পররাষ্ট্র দপ্তরের দেওয়া সংক্ষিপ্ত তথ্য থেকে জানা যায় যে, ৪,৫০০-২,৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের কিছু "প্রথম" স্থানের সন্ধান পাওয়া গেছে: বিস্তৃত বন্টন, সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক উপাদান... ১৯২৯ সালের এক বসন্তের দিনে, একজন কৃষক ঘটনাক্রমে তার জমিতে এক সূক্ষ্ম জেড নিদর্শন আবিষ্কার করেন, যার ফলে প্রাচীন শু রাজ্যের সানজিংডুই সভ্যতা জাগ্রত হয়। কিন্তু আরও প্রায় ৬০ বছর পর, যখন ১,০০০-এরও বেশি বিরল নিদর্শন আবিষ্কৃত হয়, তখনই এই সূক্ষ্ম এবং রহস্যময় নিদর্শনগুলি প্রাচীন নিদর্শনগুলির জগৎকে সত্যিই নাড়া দেয়।

চীনের সানজিংদুই প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে প্রদর্শিত ব্রোঞ্জের মুখোশ।

ছবি: হুয়া জুয়েন হুইন

"এটি সবচেয়ে বড় ব্রোঞ্জের মুখোশ, তাই... এটি মুখে পরা যাবে না। এই মাঝারি আকারের মুখোশটি অনুষ্ঠানের সময় পরা যেতে পারে," জাদুঘরের গাইড মুখোশ প্রদর্শনীর মধ্য দিয়ে দর্শনার্থীদের নিয়ে গেলেন। সারিবদ্ধভাবে "সাজানো" ব্রোঞ্জের মুখোশগুলির মধ্যে দাঁড়িয়ে কিছুটা ভয়ঙ্কর অনুভূতি হয়েছিল। গবেষকরা লক্ষ্য করেছেন যে তাম তিন দোই মুখোশটি সমসাময়িক ব্যক্তির থেকে সম্পূর্ণ আলাদা একটি মুখ চিত্রিত করেছে। বড় চোখ, চ্যাপ্টা এবং প্রশস্ত মুখ, ঘন ভ্রু, এমনকি কোনও চিবুক নেই। এই "অর্ধ-হাসি, অর্ধ-রাগী," আবেগহীন মুখটি কী প্রতিনিধিত্ব করে, এটি কাকে চিত্রিত করে এবং এর উদ্দেশ্য কী... এখনও উত্তরহীন।

চীনের সানজিংডুই ঐতিহাসিক স্থান জাদুঘরে একটি বিশেষ বিরল সোনার মুখোশ।

ছবি: হুয়া জুয়েন হুইন

দা নাং শহরের একজন মহিলা পর্যটক লে মি বিন, প্রথমে তিনটি সোনার মুখোশ দেখে আকৃষ্ট হয়েছিলেন কারণ তাদের অসাধারণ কারুকার্য এবং বিরলতা ছিল। কিন্তু তারপর ব্রোঞ্জের মুখোশের অদ্ভুততা তাকে "তাড়িত" করেছিল। "এগুলি মানুষের মুখের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়। অনেকেই সন্দেহ করেন যে এগুলি ভিনগ্রহীদের রূপ," তিনি বলেন।

মিসেস লে মি বিন যেসব সূত্রে অ্যাক্সেস করেছেন, সেগুলোর মাধ্যমে ইতিহাসে কখনও লিপিবদ্ধ না থাকা রহস্যময় সভ্যতা সম্পর্কে জল্পনা শুরু হয়েছিল। অনেক বিশেষজ্ঞ ব্রোঞ্জের মুখোশ দেখে হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন, বিশেষ করে ১৯৮৬ সালে আবিষ্কৃত সবচেয়ে বড় মুখোশটি, যা খুবই অস্বাভাবিক ছিল: ১৩৮ সেমি চওড়া, ৬৬ সেমি উঁচু, দুটি সিলিন্ডার চোখে "ঢোকানো" ছিল যা ১৬ সেমি পর্যন্ত বেরিয়েছিল। প্রাচীন শু রাজ্যের প্রথম রাজা ক্যানকং, যিনি ট্যাম তুং নামেও পরিচিত, তার সম্পর্কে নথিগুলি পরিস্থিতিকে আংশিকভাবে "স্পষ্ট" করতে সাহায্য করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, এই পৌরাণিক রাজা জনগণকে ধান চাষ করতে শিখিয়েছিলেন এবং ব্যতিক্রমী দৃষ্টিশক্তির অধিকারী ছিলেন। অতএব, বিশেষজ্ঞরা অনুমান করেছিলেন যে এই বৃহত্তম ব্রোঞ্জের মুখোশটি সম্ভবত ট্যাম তুং-এর প্রশংসা করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল।

প্রাচীন চীনা গ্রন্থে কোনও রেকর্ড না রেখে, সানজিংডুই সভ্যতা "আকাশ থেকে পড়ে হঠাৎ করে কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে গেছে" বলে মনে হয়, এমনকি প্রাচীন মিশরীয় এবং মায়ান সভ্যতার সাথেও এর আকর্ষণীয় মিল রয়েছে। আজও, প্রযুক্তি সম্পর্কিত তথ্য এবং বিশেষ করে মুখোশের উপর চিত্রিত মুখের বৈশিষ্ট্যগুলি এখনও একটি বড় প্রশ্নের উত্তর দেয়নি: এটি কি হাসি ছিল নাকি অন্য কোনও অভিব্যক্তি?

"আচার-অনুষ্ঠানের মুখোশ" নিয়ে সন্দেহের সৃষ্টি

ভিয়েতনাম সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রশাসন কর্তৃক ঘোষিত ২৩৭টি জাতীয় সম্পদের মধ্যে ১৯তম স্থানে থাকা বোধিসত্ত্ব তারার মূর্তিটি বর্তমানে দা নাং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে সংরক্ষিত, তা নিয়ে আরেকটি প্রশ্ন চিহ্ন রয়ে গেছে।

বোধিসত্ত্ব তারার একটি ব্রোঞ্জ মূর্তি দা নাং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে সংরক্ষিত আছে।

এই গুপ্তধনের "সংক্ষিপ্ত ইতিহাস" বেশ আকর্ষণীয়। ১৯৭৮ সালে, দং ডুওং বৌদ্ধ বিহার এলাকার ( কোয়াং নাম ) স্থানীয়রা দুর্ঘটনাক্রমে মূর্তিটি আবিষ্কার করে; ১৯৭৯ সালে, এটি প্রথম *প্রত্নতত্ত্ব * জার্নালে প্রকাশিত হয়। ১৯৮১ সালে, এটিকে নিরাপদে রাখার জন্য দা নাং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে আনা হয়, এর দুটি হাতে ধরা ধর্মীয় বস্তু - একটি পদ্ম ফুল এবং একটি শঙ্খ - ভেঙে ফেলা হয়। ১৯৮৪ এবং ২০০৫ সালে, গবেষক জিন বোইসেলিয়ার এটিকে তারা হিসাবে চিহ্নিত করেন, যখন গবেষক ট্রায়ান নগুয়েন এটিকে লক্ষ্মীন্দ্র-লোকেশ্বর হিসাবে চিহ্নিত করেন।

২০১৯ সালে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ দুটি ধর্মীয় নিদর্শন কোয়াং নাম জাদুঘরে হস্তান্তর করে। ২০২৩ সালে, দুটি নিদর্শন পুনরুদ্ধার করা হয় এবং দা নাং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে ফিরিয়ে দেওয়া হয়...

পূর্ববর্তী গবেষণা এবং ঐতিহ্যবাহী নথিতে সরকারি বর্ণনা সকলেই একমত যে মূর্তিটির একটি প্রশস্ত মুখ, একটি ছোট চিবুক, একটি সরু এবং সমতল কপাল, পুরু, ছেদকারী ভ্রু, একটি প্রশস্ত মুখ, ধারালো ঠোঁটের ধার সহ পুরু ঠোঁট এবং দুটি স্তরে বিভক্ত অনেক ছোট, ঊর্ধ্বমুখী-বাঁধা বিনুনিতে বিনুনি করা চুল রয়েছে। নবম শতাব্দীর এই মূর্তিটিকে যথাযথভাবে ডং ডুয়ং শৈলীর একটি প্রতিনিধিত্বমূলক নিদর্শন হিসাবে বিবেচনা করার যোগ্য - প্রাচীন চম্পা ভাস্কর্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ শৈল্পিক শৈলী এবং চম্পা রাজ্যের বৃহত্তম বৌদ্ধ বিহারে বোধিসত্ত্বদের পূজার বৈশিষ্ট্য...

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ এনগো ভ্যান দোয়ান (জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য পরিষদ), গবেষক ট্রান কি ট্রুং প্রমুখের পরবর্তী কিছু গবেষণায়ও কেবল বোধিসত্ত্বের শিরোনামের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল। তারা বোধিসত্ত্বের অস্বাভাবিক চেহারা এবং মুখের বৈশিষ্ট্য নিয়ে আলোচনা করার সময় একটি সামান্য সন্দেহ দেখা দেয়। "ডং ডুংয়ের তারা কি কোনও ধর্মীয় মুখোশ পরেছিলেন?" দা নাংয়ের একজন চাম গবেষক স্থপতি লে ট্রি কং জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

আগেও সন্দেহ থাকার পর, মিঃ লে ট্রাই কং আরও সন্দেহজনক হয়ে ওঠেন যখন তিনি দা নাং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে দুটি পবিত্র জিনিসপত্রের সংস্কারের সময় সরাসরি নিদর্শনগুলি পরীক্ষা করার সুযোগ পেয়েছিলেন। তাঁর মতে, চম্পা ভাস্কর্যগুলিতে সাধারণত দেবী এবং বোধিসত্ত্বদের নরম, নৃতাত্ত্বিক এবং নির্ভুলভাবে চিত্রিত করা হয়। তবে, ডং ডুওং-এর তারা মূর্তির সাহায্যে, ঘাড় থেকে নীচের দিকে একটি নারীসুলভ, পূর্ণ এবং নরম মূর্তি দেখা যায় যা একজন বাস্তব ব্যক্তির মতো...; তবে মাথাটি স্টাইলাইজড, কৌণিক এবং নাটকীয়: একটি উঁচু, বর্গাকার কপাল, একটি উঁচু, সামান্য আঁকানো নাক, অস্বাভাবিকভাবে বড় নাকের ছিদ্র, একটি ধারালো নাকের ডগা, প্রশস্ত খোলা চোখ সরাসরি সামনের দিকে তাকিয়ে থাকা (এমনকি তীব্রভাবে), এবং ঘাড়ের চারপাশে একটি প্রান্ত...

সমসাময়িক তারা ভাস্কর্যের কথা উল্লেখ করে মিঃ লে ট্রাই কং বিশ্বাস করেন যে ডং ডুয়ং-এর তারার মুখের একটি অস্বাভাবিক ভাব রয়েছে। "এই উপাদানগুলির উপর ভিত্তি করে, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে ডং ডুয়ং-এর তারা একটি ধর্মীয় মুখোশ পরেন, যা তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্মের আচার-অনুষ্ঠানে একটি প্রতিরোধমূলক ভূমিকা পালন করে," তিনি বলেন। এমনকি একই মূর্তির মধ্যেও, একটি বৈসাদৃশ্য রয়েছে: নীচের শরীর (ঘাড় থেকে নীচে) নরম, যখন উপরের অংশটি কৌণিক। "এটি নিয়ে কোনও সিদ্ধান্তে পৌঁছানো কঠিন, তবে তুলনা করার পরে, আমার কিছু সন্দেহ আছে," মিঃ কং বলেন।

কোয়াং নাম জাদুঘরের প্রাক্তন পরিচালক, গবেষক হো জুয়ান তিন, স্থপতি এবং গবেষক লে ট্রি কং-এর স্বজ্ঞাত উপাদানকে স্বীকার করেন। তবে, মূর্তিবিদ্যার দৃষ্টিকোণ থেকে, মিঃ তিন যুক্তি দেন যে ডং ডুয়ং শৈলীতে মুখোশ নিয়ে প্রশ্ন তোলা কিছুটা অযৌক্তিক। কারণ ডং ডুয়ং শৈলীতে, মূর্তিগুলির মুখগুলি সর্বদা একটি ভয়ঙ্কর চেহারা ধারণ করে...

হাজার বছরেরও বেশি সময় কেটে গেছে, এবং সম্ভবত ভবিষ্যৎ প্রজন্মের আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া বার্তাটি "বোঝা" করতে আরও বেশি সময় লাগবে।

সূত্র: https://thanhnien.vn/bi-an-khuon-mat-nghin-nam-185241231163356171.htm