সিংহাসনে আরোহণের পর, কিন শি হুয়াং (২৫৯ - ২১০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সরকারের কাছ থেকে শুনতে পান যে পশ্চিম অঞ্চলে (আজকের মধ্য এশিয়া) একটি অদ্ভুত ঘটনা ঘটেছে - দাই উয়েন দেশে হঠাৎ মারা যাওয়া মানুষরা পাখিদের মুখে এক ধরণের ঘাস ফেলে দেওয়ার পরে জীবিত হয়ে ওঠে।
কিন শো হুয়াং তৎক্ষণাৎ ঘাস আনতে কাউকে পাঠালেন মিস্টার গুইগুর কাছে, যিনি বহু বছর ধরে নির্জনে বসবাস করছিলেন। তিনি বললেন যে এটি ছিল অমর ঘাস, যা পূর্ব সাগরের জুঝো থেকে উদ্ভূত হয়েছিল - জুঝো ছিল এমন একটি দেশ যেখানে প্রাচীন চীনা পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে পরীরা বাস করত।
কুইনের মাঠে জন্মানো ঘাসকে ডুয়ং থান চিও বলা হয়, এর পাতা পদ্মের মূলের মতো, এবং মাত্র একটি কাণ্ড হাজার হাজার জীবন বাঁচাতে পারে। কিন শি হুয়াং যখন এই কথা শুনতে পান, তখন তিনি তৎক্ষণাৎ ৩,০০০ ছেলে-মেয়ে নিয়ে জু ফুকে সমুদ্রে নৌকা করে এটির সন্ধানে পাঠান।
"রেকর্ডস অফ দ্য গ্র্যান্ড হিস্টোরিয়ান" বইয়ে, যা জু ফু-এর প্রাচ্যে যাত্রা লিপিবদ্ধ করার প্রথম বই, সিমা কিয়ান কয়েকটি সংক্ষিপ্ত শব্দে জু ফু-এর জীবনকে সংক্ষিপ্ত করে তুলে ধরেছেন, কিন্তু এমন একটি রহস্য রেখে গেছেন যা পরবর্তী প্রজন্ম কখনও সমাধান করতে পারেনি।
ফুক থেকে (ছবি: সোহু)
ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, কিন শি হুয়াংয়ের ২৮তম বছরে (২১৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), "সমুদ্রে তিনটি জাদুকরী পর্বত ছিল, যথা পেংলাই, ফাংঝাং এবং ইংঝো। রাজার আদেশ অনুসরণ করে, জু ফু হাজার হাজার ছেলে-মেয়েকে নৌকায় করে অমরদের সন্ধানে সমুদ্রে নিয়ে যান।" ভাগ্যের অভাবের কারণে, জু ফু সেই সময় অমরদের খুঁজে পেতে পারেননি।
জু ফু ছিলেন লাংজিয়াং (উত্তর চীনের শানসি প্রদেশের একটি অঞ্চল) থেকে। তিনি কিন রাজবংশের সময় একজন বিখ্যাত আলকেমিস্ট ছিলেন, চিকিৎসা, জ্যোতির্বিদ্যা, নৌচলাচল এবং অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে জ্ঞানী ছিলেন।
জু ফু ছিলেন সমুদ্রের কাছে সম্মানিত একজন মানুষ। তিনি সর্বদা অন্যদের সাহায্য করতে ইচ্ছুক ছিলেন। জনশ্রুতি আছে যে জু ফু ছিলেন মাস্টার গুইগুর শিষ্য। তিনি উপবাস, কিগং, অমরত্বের সাধনা জানতেন এবং মার্শাল আর্টে পারদর্শী ছিলেন।
কিন শি হুয়াংয়ের রাজত্বের ৩৭তম বছরে (খ্রিস্টপূর্ব ২১০) সম্রাট লাংজিয়াংয়ে পৌঁছান। জু ফু জানান যে পেংলাই ঘাস আছে, কিন্তু সমুদ্রে হাঙর দেখা দিয়েছে, যার ফলে তা পাওয়া অসম্ভব হয়ে পড়েছে। জু ফু অনুরোধ করেন যে হাঙরদের হত্যা করার জন্য তীরন্দাজদের পাঠানো হোক। কিন শি হুয়াং রাজি হন। তাই, জু ফু আবারও ৩,০০০ ছেলে-মেয়ে, শত শত তীরন্দাজ এবং শস্য বীজ সমুদ্রে নিয়ে যান। জু ফু ফিরে আসার আগেই কিন শি হুয়াং মারা যান।
সিমা কিয়ানের "রেকর্ডস অফ দ্য গ্র্যান্ড হিস্টোরিয়ান" বইটিতে জু ফু-এর পূর্ব দিকে জাপান যাত্রার কথা বা তার অবস্থান সম্পর্কে কোনও উল্লেখ নেই। তবে, সিমা কিয়ান "দ্য জার্নি টু দ্য সাউথ অন দ্য হেংশান পর্বতমালা" বইতে উল্লেখ করেছেন যে "জু ফু বিশাল সমভূমিতে পৌঁছেছিলেন, কিন্তু রাজা সেখানে পৌঁছাতে পারেননি।" পরবর্তী ঝো রাজবংশের (৯৫১-৯৬০) আগে কাইয়ুয়ান মন্দিরের (বর্তমান হেজে, শানডং প্রদেশ) সন্ন্যাসী ই চু প্রথম একটি কবিতায় জু ফু-এর অবস্থান সম্পর্কে প্রকাশ করেছিলেন।
"জাপান, যা ওয়া কান্ট্রি নামেও পরিচিত, পূর্ব সাগরে অবস্থিত। কিন রাজবংশের সময়, জু ফু ৫০০ ছেলে এবং ৫০০ মেয়ে নিয়ে এই দেশে পা রেখেছিল। সেখানকার মানুষ এখনও চাং'আনের (কিন রাজবংশের রাজধানী) মতোই আছে। উত্তর-পূর্বে ১,০০০ মাইলেরও বেশি দূরে, ফুজি নামে একটি পর্বত রয়েছে, যার ডাকনাম পেংলাই। জু ফু এখানেই থাকতেন এবং আজও তার বংশধরদের সকলের উপাধি কিন।" প্রাচীন চীনা সাহিত্যে জু ফু এবং তার পূর্ব যাত্রা সম্পর্কে এটিই প্রথম রেকর্ড।
কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে কবিতাটি চীনে আসা একজন উচ্চপদস্থ জাপানি সন্ন্যাসী মাস্টার হ্যাংশুনের একটি গল্প থেকে উদ্ভূত। হ্যাংশুন ছিলেন ইশোর ঘনিষ্ঠ বন্ধু। তিনি জাপানের সম্রাট দাইগোর রাজত্বকালে একজন সন্ন্যাসী ছিলেন এবং ৯২৭ সালে চীনে আসেন।
অমরত্বের অমৃতের সন্ধানে প্রাচ্যে জু ফু-এর যাত্রার জাপানে প্রথম লিপিবদ্ধ বিবরণ হল "অতীতের গল্প", যা একাদশ শতাব্দীতে জাপানের একজন উচ্চপদস্থ রাজকীয় কর্মকর্তা জেনারেল তাকাকুনি দ্বারা সংকলিত হয়েছিল, তবে এতে "জাপানে জু ফু-এর আগমন" সম্পর্কে বিশেষভাবে উল্লেখ নেই।
জাপানের দক্ষিণ রাজবংশের মহান মন্ত্রী কিতাহাতা ওয়াবো কর্তৃক সংকলিত এবং ১৩৩৯ সালে প্রকাশিত "দ্য অর্থোডক্স হিস্ট্রি অফ দ্য এম্পেরার" বইটিতে বিশেষভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়নি যে "তু ফুক পূর্ব দিকে গিয়েছিলেন", গন্তব্য ছিল জাপানে "অমরত্বের সেতু"।
বইটিতে বলা হয়েছে, "যখন কিন শি হুয়াং সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং অমর হতে চান, তখন তিনি জাপানকে তাকে অমরত্বের অমৃত সরবরাহ করতে বলেন। জাপান তিন সার্বভৌম এবং পাঁচ সম্রাটের প্রাচীন বইটি পেতে আগ্রহী ছিল এবং শি হুয়াং এটি আনতে কাউকে পাঠিয়েছিল।" এই প্রথম জাপান জু ফু-এর কিংবদন্তি প্রকাশ্যে স্বীকার করেছে।
তু ফুক যখন মানুষকে অমরত্বের ঔষধি গাছ খুঁজে বের করতে নিয়ে যাচ্ছেন, তখনকার দৃশ্য। ( ছবি: সোহু)
জাপানের সাগা প্রিফেকচারের জিনলি মন্দিরে তিন দেবতার পূজা করা হয়: শস্যের দেবতা, জলের দেবতা এবং জু ফু। জু ফু হল সবচেয়ে বড় মূর্তি। মন্দিরটিতে "জু ফু'স অরিজিন অফ ক্রসিং দ্য সি" এর একটি রেশম চিত্রও সংরক্ষণ করা হয়েছে, যা সাগা শহরের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ। চিত্রকর্মটি তিনটি ভাগে বিভক্ত, যার একটিতে জু ফু'র মূল ভূখণ্ডে অবতরণের চিত্র রয়েছে। অতএব, লোকেরা বিশ্বাস করে যে সাগা হল সেই স্থান যেখানে জু ফু'র দল জাপানে পা রেখেছিল।
তার জীবনের শেষের দিকে, তু ফুক কিম ল্যাপ পর্বতে নির্জনে বাস করতেন, নিজেকে "বাক সন পর্বতের বৃদ্ধ মানুষ" বলে ডাকতেন। একদিন, তিনি স্বপ্নে দেখেছিলেন যে একটি ঝর্ণা বেরিয়ে আসছে, স্ফটিকের মতো স্বচ্ছ, যার তলদেশ দৃশ্যমান। পরের দিন, তিনি লোকেদের খনন করতে বললেন। একটি উত্তপ্ত খনিজ ঝর্ণা আবির্ভূত হয়েছিল, যার ত্বকের রোগ এবং পোড়া নিরাময়ের প্রভাব ছিল, এবং তখন থেকে এটি "হাক লিন চি তুয়েন" (অমরদের ঝর্ণা) নামে পরিচিত হয়েছিল।
বর্তমানে, জাপানে উষ্ণ প্রস্রবণ জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ। সাগা এবং ফুকুওকা প্রিফেকচারের মধ্যে অবস্থিত মোরোডোমি শহরে, একটি পাথরের ফলক খোদাই করা আছে যেখানে "এখানেই জু ফু নৌকা থেকে নেমেছিলেন" এবং এর কাছেই "জু ফু'র কূপ যেখানে তিনি হাত ধোয়েছিলেন"। জাপানে এমন অনেক স্থান রয়েছে যেখানে জু ফু'র পূজা করা হয়।
হং ফুক (গোপন চীনের মতে)
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস










মন্তব্য (0)