১৯৮০-এর দশকে, আকো সিয়ের গ্রামে (পূর্বতন বুওন মা থুওত শহর) আমা থুওত সর্দারের দীর্ঘ বাড়িটি তখনও বিদ্যমান ছিল। দীর্ঘ বাড়িটি হুং ভুওং রাস্তার প্রায় শেষ প্রান্ত থেকে বর্তমান নগুয়েন তাত থান রাস্তার শুরু পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল এবং এতে মূল্যবান জিনিসপত্র ছিল, যার মধ্যে একটি বড়, এক-টুকরো ক্পান চেয়ারও ছিল, যেটিতে স্পষ্টভাবে ১৮৪০ সালে তৈরি বলে চিহ্নিত করা ছিল।
দর্শনার্থীদের চোখে প্রথম যে জিনিসটি পড়ে তা হলো খড়ের ছাদ (হ্লাং), যার দুটি সূচালো প্রান্ত সামনের ও পেছনের বারান্দার উপর প্রসারিত। ছাদটি সাধারণত খুব পুরু হয়, যা মধ্য উচ্চভূমির একটানা ছয় মাসের বর্ষাকাল কয়েক দশক ধরে সহ্য করার মতো যথেষ্ট শক্তিশালী। ছাদে খড়ের বড় বড় আঁটি এনে ছাওয়া হয়; শ্রমিকরা মুঠো মুঠো খড় ধরে, প্রান্তগুলো বাঁকিয়ে, ছাদের প্রস্থ বরাবর বাঁধা বাঁশের খুঁটির একটি কাঠামোর মধ্যে গুঁজে দেয়। যেখানেই ছিদ্র থাকে, তারা খড় সরিয়ে আবার নতুন করে বিছিয়ে দেয়, যা ছাদে পুরোনো ও নতুন খড়ের এক দৃষ্টিনন্দন মিশ্রণ তৈরি করে। এই পদ্ধতিটি মধ্য উচ্চভূমির অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর প্রচলিত প্রথা থেকে ভিন্ন, যেখানে খড়কে আলাদা আলাদা প্যানেলে বুনে তারপর বিছানো হয়। এদে লংহাউসের প্রবেশপথ দুটি সূচালো প্রান্তের দিকে অবস্থিত। সামনের দরজায় দুটি সিঁড়ি রয়েছে, যেগুলোকে এখন প্রায়শই পুরুষ ও মহিলার সিঁড়ি হিসেবে বিবেচনা করা হয়, এবং প্রতিটিতে ৭টি করে ধাপ আছে; নারীদের সিঁড়ির ডানদিকে দুটি স্তনবৃন্ত এবং একটি অর্ধচন্দ্র বা কচ্ছপের ছবি থাকে, যা মাতৃতান্ত্রিক উর্বরতার প্রতীক, আর পুরুষদের সিঁড়িটি থাকে বামদিকে। লম্বা ঘরটির সামনের সিঁড়িটি সাধারণত পুরুষ ও অতিথিদের জন্য সংরক্ষিত থাকত। মহিলারা বাড়ির পেছনের সিঁড়ি দিয়ে উপরে উঠতেন।
একটি গ্রামে, জলাশয়ের দিকে যাওয়া রাস্তার ধারে লম্বা বাড়িগুলো তৈরি করা হয়েছিল; সূর্যের আলো পাওয়ার জন্য প্রতিটি বাড়ি পূর্ব-পশ্চিমমুখী করে বানানো হয়েছিল।
একটি এদে বা জ'রাই মাচা-বাড়ি সাধারণত ২৫-৫০ মিটার লম্বা হয়। এই বাড়িগুলিতে, সহায়ক কাঠামোটি ৮-১২টি বড় কাঠের কড়িকাঠ (আনা) দিয়ে গঠিত, যা বাড়ির উভয় পাশ বরাবর সমান্তরালভাবে বিস্তৃত থাকে। কড়িকাঠগুলোর (কমেহ সাং) সাথে মিল রেখে দুটি লম্বা রাফটার (এয়ং সাং) বাড়ির সম্পূর্ণ দৈর্ঘ্য বরাবর চলে যায়। কড়িকাঠগুলো মর্টিস ও টেনন জোড়ের মাধ্যমে একসাথে যুক্ত করা হয়। তাই নগুয়েন (সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস)-এর বাড়ি নির্মাতাদের দক্ষতার মূল কারণ হলো, তারা একটিও পেরেক বা তার ব্যবহার করেন না; প্রয়োজনে, তারা আলংকারিক শৈলীতে বেতের দড়ি ব্যবহার করেন।
 |
| টং জু গ্রামের (ইয়া কাও ওয়ার্ড) এডে মাচা ঘর। |
লম্বা, সরু বাড়িটি মেয়েদের পরিবারের জন্য বিভিন্ন কক্ষে বিভক্ত। বাড়ির দৈর্ঘ্য বরাবর চলে যাওয়া একটি করিডোরে ছোট ছোট পারিবারিক ফায়ারপ্লেস রয়েছে। পেছনের দরজা থেকে, প্রধান ফায়ারপ্লেসটি বাম দিকে এবং দাদা-দাদি বা বাবা-মায়ের শোবার ঘর ডান দিকে। এরপর রয়েছে বড় মেয়ের শোবার ঘর, এবং তার পরে অন্য মেয়েদের শোবার ঘর। যখন কোনো মেয়ের বিয়ে হয়, তখন নবদম্পতিকে তাদের নিজস্ব জায়গা দেওয়ার জন্য বাড়িতে একটি অতিরিক্ত ঘর যোগ করা হয়। এই কারণেই বাড়িটি ক্রমাগত লম্বা হতে থাকে।
আনুভূমিকভাবে, বাড়িটি দুটি প্রধান অংশে বিভক্ত: ‘ডিং গার’ অংশটি, যা ‘কমেহ’ স্তম্ভ থেকে দরজা পর্যন্ত বিস্তৃত। এর বাম দিকে গং বাদকদলের বসার ও বাজানোর জন্য একটি ‘ক্পান’ চেয়ার রয়েছে এবং কর্তা (ঝুং)-র কাঠের বিছানাটি অগ্নিকুণ্ডের পাশে আনুভূমিকভাবে রাখা আছে। অতিথির বিছানাটি ডানদিকের দেয়াল ঘেঁষে রাখা। ‘ডিং ওক’ অংশটি শুধুমাত্র পারিবারিক কার্যকলাপের জন্য সংরক্ষিত; অতিথিদের সেখানে প্রবেশ করা উচিত নয়।
প্রধান প্রবেশপথের ত্রিকোণাকার প্রান্তে একটি অগ্নিকুণ্ড রয়েছে, যা শুধুমাত্র অতিথিদের আপ্যায়নের জন্য সংরক্ষিত। যখন ব্যবহার করা হয় না, তখন এর জ্বলন্ত অঙ্গারগুলোকে সর্বদা লালচে আভায় জ্বলতে রাখা হয়, যাতে অতিথিরা এলে শুধু একটি ফুঁ দিলেই তা পুনরায় প্রজ্বলিত হয়।
যখন কোনো পারিবারিক অনুষ্ঠান থাকে, তখন পুরুষ অতিথিদের জন্য ডিং গার এলাকায় সাদা বা ফুলেল নকশার মাদুর বিছিয়ে দেওয়া হয়, আর মহিলাদের জন্য মাদুর ডিং ওক এলাকার পাশে রাখা হয়।
প্রধান প্রবেশদ্বারের সামনের সিঁড়িতে সবসময় দুটি নিচু স্তম্ভ থাকে, যেগুলো প্রায়শই তামার পাত্র বা ঝুড়ির আকারে খোদাই করা থাকে এবং অতিথিদের হাতি বা ঘোড়া বাঁধার জায়গা হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তবে, ত্রিকোণাকার প্রান্তের কড়িকাঠ অথবা ডিং গার ও ডিং ওককে পৃথককারী কড়িকাঠটিতে কচ্ছপ, গুই সাপ, কাঠবিড়ালি বা অর্ধচন্দ্রের মতো প্রাণীর ছবি খোদাই করা থাকে। এই দুটি ‘কমেহ’ স্তম্ভ এমন একটি জায়গা যেখানে কারিগররা স্বাধীনভাবে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করতে পারেন; কখনও কখনও তারা স্তম্ভটির পুরো দৈর্ঘ্য জুড়ে একটি বড় গুই সাপ বা একটি কচ্ছপ খোদাই করেন; কিংবা হয়তো সাদা-কালো ছবি আঁকেন।
এদেদের লম্বা ঘরগুলো সাধারণত নিচু পাহাড়ের উপর তৈরি করা হয়, তাই এগুলো ভূমি থেকে মাত্র ১ মিটার উঁচুতে থাকে; ফলে, মেঝের নিচে কখনো গবাদি পশু পালন করা হয় না। মুরগি বারান্দায় রাখা খাঁচায় বা মেঝের নিচে পালন করা হয়। এটি জ'রাই জনগোষ্ঠীর থেকে ভিন্ন, যারা একই অস্ট্রোনেশীয় ভাষা পরিবারের অন্তর্ভুক্ত। জ'রাইরা নদীর (আয়ুন পা নদী, বা নদী, সা থাই নদী, ইত্যাদি) কাছাকাছি বাসস্থান বেছে নেওয়ার প্রথার কারণে, তাদের বাড়ির স্তম্ভগুলো সাধারণত এদেদের স্তম্ভের চেয়ে লম্বা হয়, যা ছোট ছোট কাঠের খুঁটির একটি কাঠামোর উপর প্রায় ঝুঁকিপূর্ণভাবে ভারসাম্য রক্ষা করে দাঁড়িয়ে থাকে।
জলের উৎস হতে পারে নদীর তীর, ছোট নদী বা ঝর্ণা, যা বাসস্থান থেকে খুব কাছে বা খুব দূরে নয় (এতটা দূরে যে মহিলারা প্রতিদিন কাঁধে ক্লান্তি ছাড়াই তাদের কালো লাউয়ের খোলে করে জল বয়ে লম্বা ঘরগুলোতে নিয়ে যেতে পারে)। গ্রাম বা জলের উৎসের নামকরণ সাধারণত সেই ব্যক্তির নামে করা হয় যিনি জমিটি খুঁজে পেয়েছিলেন এবং গ্রামটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন (Pô pin ea, Pô elăn) এবং এই ধারা নারী বংশানুক্রমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসে।
ঐতিহ্যবাহী এদে লম্বা ঘরগুলো আজ প্রায় বিলুপ্ত হয়ে গেছে, কারণ বছরের পর বছর ধরে ক্ষতিগ্রস্ত স্তম্ভ বা দেয়াল প্রতিস্থাপনের জন্য পর্যাপ্ত কাঠ আর নেই, এমনকি ছাদের জন্য খড়ও আর পাওয়া যায় না। ছাদগুলো ধীরে ধীরে টালি এবং তারপর ঢেউখাঁড়া টিন দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়েছে। পরবর্তীতে, এগুলোর জায়গায় ইটের বাড়ি তৈরি করা হয়। তবে, কিছু গ্রাম এখনও টেকসই উপকরণ ব্যবহার করে মাচার উপর ঘর তৈরি করে, যেমন জুন গ্রাম (লিয়েন সন লাক কম্যুন) এবং দ্রাও গ্রাম (কু মগার কম্যুন)।
সৌভাগ্যবশত, ২০০৫ সালের পর, মধ্য উচ্চভূমির গং সংস্কৃতি ইউনেস্কো কর্তৃক মানবজাতির এক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে। অনেক গ্রামে মানুষ মাচার ওপর ঘর পুনর্নির্মাণ করেছে, যেমন আকো ধং গ্রামে (বুওন মা থুওত ওয়ার্ড)... যদিও আগের মতো লম্বা ঘর তৈরির সামর্থ্য তাদের আর নেই, তবুও এদে মাচার ওপর ঘরের স্থাপত্যশৈলী তার অনন্য বৈশিষ্ট্য নিয়ে এখনও সংরক্ষিত আছে...
মালভূমির রোদ আর বাতাসের মাঝে এদে লংহাউসের স্থাপত্যের সৌন্দর্য সগর্বে দাঁড়িয়ে আছে।
উৎস: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/
