ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক প্রতীকের মানচিত্রে, হিউ দীর্ঘদিন ধরে একজন ভদ্র, নিষ্পাপ এবং মার্জিত হিউ নারীর প্রতিচ্ছবি দ্বারা গভীরভাবে অঙ্কিত হয়েছে। বেগুনি আও দাই (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক), শঙ্কুযুক্ত টুপি এবং মিষ্টি কণ্ঠস্বর স্পষ্ট "স্বাক্ষর" হয়ে উঠেছে। তবে, একবিংশ শতাব্দীতে প্রবেশ করে, বিশ্বায়ন, নগরায়ন এবং ডিজিটাল মিডিয়া মূল্যবোধ ব্যবস্থাকে গভীরভাবে রূপান্তরিত করছে। হিউ নারী এখন আর কেবল সুগন্ধি নদীর ধারে একজন সুন্দরী ব্যক্তিত্ব নন, বরং তিনি শিক্ষাগত, ব্যবসায়িক, প্রযুক্তিগত এবং শৈল্পিক জীবনে সৃজনশীল বিষয় হিসেবে উপস্থিত। প্রশ্ন ওঠে: একীকরণের ঘূর্ণিঝড়ে, এই পরিচয় কি সংরক্ষিত হবে নাকি ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে যাবে?

অনন্য আকৃতির কেকের ট্রে সহ মহিলাদের রঙ।
লাজুক থেকে স্বাধীন

অতীতে, হিউ মহিলাদের মূলত লাজুক এবং বিনয়ী সৌন্দর্যের সাথে চিত্রিত করা হত, এখন সেই চিত্রটি পরিবর্তিত হচ্ছে। বেগুনি আও দাই - একসময় হিউ ​​মেয়েদের "ইউনিফর্ম" - দৈনন্দিন জীবনে খুব কমই দেখা যায়। পরিবর্তে, জিন্স, টি-শার্ট এবং আধুনিক স্কার্টগুলি বেশি দেখা যায় - যা তরুণ প্রজন্মের দ্রুতগতির এবং গতিশীল জীবনযাত্রার সাথে মানানসই পছন্দ।

তবে, তাই আমরা এই সিদ্ধান্তে আসতে পারি না যে পরিচয়ের "ক্ষতি" হচ্ছে। বিপরীতে, আজকের হিউ মেয়েরা ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য বজায় রাখে এবং একবিংশ শতাব্দীর নারীদের স্বাধীন চেতনা প্রদর্শন করে। পরিচয় তখনই সত্যিকার অর্থে টিকে থাকতে পারে যখন তারা কীভাবে মানিয়ে নিতে জানে; যদি তারা একগুঁয়েভাবে লাজুক "মিউজ" এর মডেল বজায় রাখে, তবে সম্ভবত সময়ের দ্বারা এটি অতীতে ফিরে যাবে।

সোশ্যাল মিডিয়া হিউ নারীদের নিজেদের প্রকাশের জন্য একটি বিশ্বব্যাপী "মঞ্চ" খুলে দিয়েছে। হিউয়ের "হট গার্লস" এবং বিউটি ব্লগাররা প্রায়শই আধুনিক জীবনধারা প্রচারের জন্য বেগুনি আও দাই (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক), শঙ্কুযুক্ত টুপি এবং হিউ উচ্চারণকে শৈল্পিক উপাদান হিসেবে ব্যবহার করেন। ফলস্বরূপ, হিউ নারীদের ভাবমূর্তি স্থানীয় সীমানা অতিক্রম করে তরুণদের কাছে আরও প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে। তবে, অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে, অনেক ক্ষেত্রে কেবল বাণিজ্যিকীকরণের স্তরে পৌঁছেছে: আও দাই এবং হিউ উচ্চারণ জীবন্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পরিবর্তে "বিজ্ঞাপনের উপকরণ" হিসাবে রূপান্তরিত হয়েছে।

বিদেশে বসবাসকারী হিউ সম্প্রদায়ের মধ্যে - হো চি মিন সিটি এবং হ্যানয় থেকে শুরু করে ইউরোপ এবং আমেরিকা - অনেক মহিলা এখনও "ভ্রমণ ঐতিহ্য" হিসাবে হিউ উচ্চারণ এবং আচরণ বজায় রেখেছেন। তারা স্মৃতির সেতু, সংস্কৃতির স্থায়ী শক্তির প্রমাণ। কিন্তু বিভিন্ন পরিবেশে জন্মগ্রহণ এবং বেড়ে ওঠা তরুণ প্রজন্মের জন্য, তাদের মাতৃভাষা এবং পারিবারিক রীতিনীতি হারানোর ঝুঁকি বাস্তব। যখন কোনও শিশু আর হিউ উচ্চারণে কথা বলতে পারে না বা হিউ লোকগান বোঝে না, তখন তাদের পরিচয় সহজেই একটি প্রাণবন্ত বাস্তবতার পরিবর্তে স্মৃতিতে পরিণত হয়।

ডং বা মার্কেটের ছোট ব্যবসায়ীরা ফেসবুকের মাধ্যমে বিক্রি লাইভস্ট্রিম করতে শেখে।
মিউজ থেকে সৃজনশীল বিষয়

সমসাময়িক শিল্পে, হিউ নারীরা কেবল অনুপ্রেরণার উৎসই নন, বরং কর্মের বিষয়ও হয়ে উঠেছেন। হিউ উৎসবে আও দাই উৎসবগুলি কেবল ফ্যাশন শো নয়, বরং পরিচয় সংরক্ষণ এবং প্রচারের ঘোষণাও। "হিউ চার্ম" প্রতিযোগিতা, হিউ উচ্চারণ সহ ভ্রমণ ভ্লগ, অথবা ছাত্র এবং তরুণ শিল্পীদের দ্বারা সম্প্রদায় শিল্প প্রকল্পগুলি - এই সবই একীকরণের প্রেক্ষাপটে হিউ নারীদের ভাবমূর্তি পুনরুজ্জীবিত করার প্রচেষ্টা।

উল্লেখযোগ্যভাবে, হিউ-এর তরুণদের অনেক স্থাপনা, স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র এবং পরিবেশনা নারীবাদ, লিঙ্গ সমতা এবং নারীর সামাজিক ভূমিকার বিষয়গুলি উত্থাপন করেছে। ফলস্বরূপ, ঐতিহ্যগতভাবে হিউ-এর সাথে যুক্ত ভদ্রতা আর ত্যাগের সমার্থক নয়, বরং সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার শক্তিতে রূপান্তরিত হয়েছে, একটি নরম শক্তি - একটি অস্ত্র যা বাহ্যিক দৃঢ়তার চেয়ে বেশি প্ররোচিত এবং সুদূরপ্রসারী।

নতুন সুযোগগুলিকে অস্বীকার করার কোনও উপায় নেই, তবে একই সাথে তিনটি প্রধান ঝুঁকিও রয়েছে। এগুলি হল:

১) সাংস্কৃতিক আত্তীকরণ : যখন বেগুনি আও দাইকে "স্মৃতিচিহ্ন" হিসেবে রূপান্তরিত করা হয়, তখন এটি তার প্রতীকী গভীরতা হারায়।

২) সাংস্কৃতিক পরিচয়ের বাণিজ্যিকীকরণ : পর্যটন এবং বিজ্ঞাপনে হিউ উচ্চারণ এবং শঙ্কুযুক্ত টুপি অতিরিক্ত ব্যবহার করা হচ্ছে, যা আপত্তিকর পর্যায়ে পৌঁছেছে।

৩) প্রজন্মগত ব্যবধান : যেসব তরুণ-তরুণী তাদের শহর ছেড়ে চলে গেছে তারা হিউ উপভাষা কম বলে এবং হিউ রীতিনীতি সম্পর্কে কম বোঝে, যার ফলে তাদের স্মৃতিতে শূন্যতার ঝুঁকি তৈরি হয়।

এই ঝুঁকিগুলি অবাস্তব তত্ত্ব নয় বরং ইতিমধ্যেই ঘটছে। সময়োপযোগী নীতি এবং পদক্ষেপ না নিলে, মাত্র কয়েক দশকের মধ্যে, হিউ নারীদের ভাবমূর্তি এতটাই ম্লান হয়ে যেতে পারে যে তা অচেনা হয়ে যেতে পারে।

একবিংশ শতাব্দীতে হিউ-এর আত্মাকে রক্ষা করার জন্য, কেবল স্মৃতিচারণকে আকর্ষণ করা যথেষ্ট নয়। সুনির্দিষ্ট এবং ব্যাপক সমাধান প্রয়োজন:

প্রথমত , স্কুলগুলিতে সাংস্কৃতিক পরিচয় শিক্ষা । পাঠ্যক্রম বহির্ভূত প্রোগ্রামগুলিতে হিউ লোকসঙ্গীত, হিউ উপভাষা, আও দাই ( ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক) এবং শঙ্কুযুক্ত টুপির ইতিহাস অন্তর্ভুক্ত করা শিক্ষার্থী এবং তরুণদের বুঝতে সাহায্য করবে যে সাংস্কৃতিক পরিচয় তাদের সত্তার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।

দ্বিতীয়ত , তরুণ উদ্ভাবকদের সমর্থন করুন । রাষ্ট্র এবং সম্প্রদায়ের উচিত তরুণ শিল্পী, ডিজাইনার এবং ব্লগারদের ফ্যাশন এবং সঙ্গীত থেকে শুরু করে চলচ্চিত্র পর্যন্ত তাদের সৃজনশীল প্রচেষ্টায় হিউয়ের শৈল্পিক উপাদানগুলি ব্যবহার করতে উৎসাহিত করা।

তৃতীয়ত , প্রজন্মের মধ্যে সংলাপের জন্য একটি স্থান তৈরি করা । এর মধ্যে এমন একটি পরিবেশ গড়ে তোলা জড়িত যেখানে দাদা-দাদি এবং বাবা-মা গল্প বলতে পারেন, হিউ লোকসঙ্গীত গাইতে পারেন এবং তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের রীতিনীতি শেখাতে পারেন; একই সাথে, তরুণদের সৃজনশীল হওয়ার এবং তাদের পরিচয় পুনর্নবীকরণের অধিকার রয়েছে, কঠোর কাঠামোর মধ্যে সীমাবদ্ধ না থেকে।

চতুর্থত , সংরক্ষণ নীতি উন্নয়নের সাথে যুক্ত । বেগুনি আও দাই বা হিউ উচ্চারণকে "প্রদর্শন" ঐতিহ্য হিসেবে থাকার পরিবর্তে, তাদের জীবনের সাথে - পর্যটন, শিল্প, শিক্ষা - একীভূত করা প্রয়োজন যাতে তারা টেকসই সাংস্কৃতিক সম্পদে পরিণত হয়।

তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষিত করা হিউয়ের পরিচয় সংরক্ষণে অবদান রাখার একটি উপায়।
নরম শক্তি

আজকের হিউ নারীরা কেবল হিউ-এর অন্তর্গত নন। জাতীয় সাংস্কৃতিক টেপেস্ট্রিতে, তারা, উত্তরের কোমল আকর্ষণ এবং দক্ষিণের মুক্তমনাতার সাথে, তিনটি স্বতন্ত্র নারীত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য গঠন করে, যা ভিয়েতনামের বৈচিত্র্যে অবদান রাখে।

জাতীয় পর্যায়ে, হিউ নারীদের ভদ্রতা এবং অধ্যবসায় হল নরম শক্তির এক রূপ। এটি আন্তর্জাতিক বন্ধুদের চোখে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, সমৃদ্ধ পরিচয়ের ভিয়েতনামের ভাবমূর্তি তৈরিতে অবদান রাখে। যখন বেগুনি আও দাই পরা একজন হিউ মেয়ে পারফিউম নদীর ধারে গান গায়, তখন এটি কেবল একটি শৈল্পিক মুহূর্তই নয়, বরং বিশ্বকে একটি সাংস্কৃতিক বার্তাও দেয়: ভিয়েতনাম - ভদ্রতা, দয়া এবং অধ্যবসায়ের দেশ।

আজ, হিউয়ের নারীরা কেবল কবিতায় নিষ্পাপ ব্যক্তিত্ব নন, বরং বুদ্ধিজীবী, উদ্যোক্তা, শিল্পী এবং সমাজকর্মী হিসেবেও উপস্থিত। তারা ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য বজায় রেখে বিশ্ব সম্প্রদায়ের সাথে আত্মবিশ্বাসের সাথে একীভূত হচ্ছেন। এই ভদ্রতা দুর্বলতা নয়, বরং একটি নরম শক্তি - যা সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করতে, ছড়িয়ে দিতে, প্ররোচিত করতে এবং ঐক্যবদ্ধ করতে সক্ষম।

আধুনিক ধারায় সেই ভাবমূর্তি সংরক্ষণ এবং পুনঃনির্মাণ করা হিউ-এর আত্মাকেও সংরক্ষণ করছে। কারণ হিউ চিরকাল কেবল একটি ঐতিহ্যবাহী শহরই থাকবে না, বরং একটি জীবন্ত সাংস্কৃতিক প্রতীকের জন্মস্থানও হবে - হিউ গার্ল, কোমল অথচ স্থিতিস্থাপক, মার্জিত অথচ আধুনিক, শান্ত অথচ চিরন্তন।

ডঃ নগুয়েন থি সু

সূত্র: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-gai-hue-giu-gin-ban-sac-diu-dang-157396.html