ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক প্রতীকের মানচিত্রে, হিউ দীর্ঘদিন ধরে একজন ভদ্র, লাজুক এবং মার্জিত মেয়ের প্রতিচ্ছবি দ্বারা অঙ্কিত হয়েছে। বেগুনি আও দাই, শঙ্কুযুক্ত টুপি এবং মিষ্টি কণ্ঠস্বর স্পষ্ট "স্বাক্ষর" হয়ে উঠেছে। তবে, একবিংশ শতাব্দীতে প্রবেশ করে, বিশ্বায়ন, নগরায়ন এবং ডিজিটাল মিডিয়া মূল্যবোধ ব্যবস্থাকে দৃঢ়ভাবে পরিবর্তন করছে। হিউ মেয়েটি আর কেবল পারফিউম নদীর ধারে একটি সুন্দর ব্যক্তিত্ব নয়, বরং একটি সৃজনশীল বিষয় হিসাবে একাডেমিক, ব্যবসায়িক, প্রযুক্তিগত এবং শৈল্পিক জীবনেও উপস্থিত। প্রশ্ন হল: একীকরণ চক্রে, সেই পরিচয় কি সংরক্ষণ করা হবে নাকি ধীরে ধীরে এটি বিলুপ্ত হয়ে যাবে?
| অনন্য আকৃতির কেকের ট্রে সহ রঙিন নারীরা |
অতীতে, হিউ মহিলাদের মূলত লাজুক এবং সংযত হিসাবে বর্ণনা করা হত, কিন্তু এখন সেই চিত্রটি বদলে যাচ্ছে। বেগুনি আও দাই - যা হিউ মেয়েদের "ইউনিফর্ম" ছিল - দৈনন্দিন জীবনে খুব কমই দেখা যায়। পরিবর্তে, জিন্স, টি-শার্ট এবং আধুনিক স্কার্ট হল তরুণ প্রজন্মের দ্রুত গতি এবং গতিশীলতার জন্য উপযুক্ত পছন্দ।
তবে, তাই আমরা এই সিদ্ধান্তে আসতে পারি না যে পরিচয়ের "ক্ষতি" হচ্ছে। বিপরীতে, আজকের হিউ মেয়েরা ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য বজায় রাখে এবং একবিংশ শতাব্দীর নারীদের স্বাধীন চেতনা প্রদর্শন করে। পরিচয় তখনই সত্যিকার অর্থে টিকে থাকতে পারে যখন তারা কীভাবে মানিয়ে নিতে জানে; যদি তারা একগুঁয়েভাবে লাজুক "মিউজ" এর মডেল বজায় রাখে, তবে সম্ভবত সময়ের দ্বারা এটি অতীতে ফিরে যাবে।
সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলো হিউ নারীদের নিজেদের প্রকাশের জন্য একটি বিশ্বব্যাপী "মঞ্চ" খুলে দিয়েছে। হিউ হট গার্লস এবং হিউ বিউটি ব্লগাররা প্রায়শই আধুনিক জীবনধারা প্রচারের জন্য বেগুনি আও দাই, শঙ্কুযুক্ত টুপি এবং হিউ উচ্চারণকে শৈল্পিক উপকরণ হিসেবে ব্যবহার করে। এর ফলে, স্থানীয় সীমানা ছাড়িয়ে তরুণদের কাছে হিউ মেয়েদের ভাবমূর্তি আরও ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠেছে। তবে, অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে, অনেক ক্ষেত্রে কেবল বাণিজ্যিকীকরণের স্তরে থেমে যায়: আও দাই এবং হিউ উচ্চারণকে জীবন্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পরিবর্তে "বিজ্ঞাপনের উপকরণ" হিসেবে রূপান্তরিত করা হয়।
বাড়ি থেকে অনেক দূরে - হো চি মিন সিটি, হ্যানয় থেকে শুরু করে ইউরোপ, আমেরিকা - অনেক মহিলা এখনও হিউ উচ্চারণ এবং শৈলীকে "ভ্রাম্যমাণ ঐতিহ্য" হিসেবে ধরে রেখেছেন। তারা স্মৃতির সেতু, সংস্কৃতির স্থায়িত্বের প্রমাণ। কিন্তু অন্যান্য পরিবেশে জন্ম নেওয়া এবং বেড়ে ওঠা তরুণ প্রজন্মের জন্য, মাতৃভাষা এবং পারিবারিক রীতিনীতি হারানোর ঝুঁকি বাস্তব। যখন শিশুরা আর হিউ উচ্চারণ বলতে পারে না, হিউ গান বুঝতে পারে না, তখন পরিচয় সহজেই একটি প্রাণবন্ত বাস্তবতার পরিবর্তে স্মৃতিতে পরিণত হয়।
| ডং বা মার্কেটের ব্যবসায়ীরা ফেসবুকের মাধ্যমে লাইভস্ট্রিম এবং বিক্রি করতে শেখে |
সমসাময়িক শিল্পে, হিউ নারীরা কেবল অনুপ্রেরণার উৎসই নন, বরং কর্মের বিষয়ও হয়ে উঠেছেন। হিউ উৎসবে আও দাই উৎসবগুলি কেবল ফ্যাশন শো নয়, বরং পরিচয় সংরক্ষণ এবং প্রচারের ঘোষণাও। "হিউ চার্ম" প্রতিযোগিতা, হিউ উচ্চারণ সহ ভ্রমণ ভ্লগ, অথবা ছাত্র এবং তরুণ শিল্পীদের দ্বারা সম্প্রদায় শিল্প প্রকল্পগুলি - এই সবই একীকরণের প্রেক্ষাপটে হিউ নারীদের ভাবমূর্তি পুনরুজ্জীবিত করার প্রচেষ্টা।
উল্লেখযোগ্যভাবে, হিউ যুবদের অনেক স্থাপনা, স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র এবং পরিবেশনা নারীবাদ, লিঙ্গ সমতা এবং নারীর সামাজিক ভূমিকার বিষয়টি উত্থাপন করেছে। এর ফলে, হিউয়ের সাথে যুক্ত ভদ্রতা আর পদত্যাগের সমার্থক নয়, বরং পাল্টা শক্তি, নরম শক্তিতে রূপান্তরিত হয়েছে - এমন একটি অস্ত্র যা বাহ্যিক কঠোরতার চেয়ে বেশি প্ররোচিত এবং ব্যাপক।
নতুন সুযোগগুলিকে অস্বীকার করার কোনও উপায় নেই, তবে একই সাথে তিনটি প্রধান ঝুঁকিও রয়েছে। এগুলি হল:
১) সাংস্কৃতিক আত্তীকরণ : যখন বেগুনি আও দাইকে "স্মৃতিচিহ্ন" হিসেবে সরলীকৃত করা হয়, তখন এটি তার প্রতীকী গভীরতা হারায়।
২) পরিচয়ের বাণিজ্যিকীকরণ : পর্যটন এবং বিজ্ঞাপনে রঙের উচ্চারণ এবং শঙ্কুযুক্ত টুপি অতিরিক্ত ব্যবহার করা হয়, যা আপত্তিকর হওয়ার পর্যায়ে পৌঁছে।
৩) প্রজন্মগত ব্যবধান : বাড়ি থেকে দূরে থাকা তরুণরা খুব কমই হিউ উচ্চারণে কথা বলে এবং হিউ রীতিনীতি কম বোঝে, যার ফলে খালি স্মৃতির ঝুঁকি থাকে।
এই ঝুঁকিগুলি অবাস্তব তত্ত্ব নয় বরং ইতিমধ্যেই ঘটছে। সময়োপযোগী নীতি এবং পদক্ষেপ না নিলে, মাত্র কয়েক দশকের মধ্যে, হিউ নারীদের ভাবমূর্তি এতটাই ম্লান হয়ে যেতে পারে যে তা অচেনা হয়ে যেতে পারে।
একবিংশ শতাব্দীতে হিউ-এর আত্মাকে রক্ষা করার জন্য, আমরা কেবল স্মৃতিচারণকে আপিল করতে পারি না। আমাদের নির্দিষ্ট এবং সমকালীন সমাধান প্রয়োজন:
প্রথমত , স্কুলে পরিচয় শিক্ষা । পাঠ্যক্রম বহির্ভূত প্রোগ্রামগুলিতে হিউ গান, হিউ ভাষা, আও দাইয়ের ইতিহাস এবং কোনিক্যাল হাটের অন্তর্ভুক্ত করুন, যাতে শিক্ষার্থী এবং তরুণরা বুঝতে পারে যে পরিচয় তাদের পরিচয়ের অংশ।
দ্বিতীয়ত , তরুণ সৃজনশীলতাকে সমর্থন করুন । রাষ্ট্র এবং সম্প্রদায়ের উচিত তরুণ শিল্পী, ডিজাইনার এবং ব্লগারদের ফ্যাশন, সঙ্গীত থেকে শুরু করে সিনেমা তৈরিতে হিউ উপকরণ ব্যবহার করতে উৎসাহিত করা।
তৃতীয়ত , প্রজন্মের মধ্যে সংলাপের জন্য একটি স্থান তৈরি করুন । এমন একটি পরিবেশ তৈরি করুন যেখানে দাদা-দাদি এবং বাবা-মা গল্প বলবেন, হিউ গান গাইবেন এবং তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের রীতিনীতি শেখাবেন; একই সাথে, তরুণদের তাদের পরিচয় পুনর্নবীকরণের জন্য সৃজনশীল হওয়ার অধিকার রয়েছে, কঠোর স্টেরিওটাইপের দ্বারা আবদ্ধ না হয়ে।
চতুর্থত , সংরক্ষণ নীতি উন্নয়নের সাথে যুক্ত । বেগুনি আও দাই বা হিউ উচ্চারণকে "প্রদর্শন" ঐতিহ্য হিসেবে থাকার পরিবর্তে, তাদের জীবনের সাথে - পর্যটন, শিল্প, শিক্ষা - একীভূত করা প্রয়োজন যাতে তারা টেকসই সাংস্কৃতিক সম্পদে পরিণত হয়।
| তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষিত করা হিউয়ের পরিচয় সংরক্ষণে অবদান রাখার একটি উপায়। |
আজকের হিউ মেয়েরা কেবল হিউ-এর অন্তর্গত নয়। জাতীয় সাংস্কৃতিক ছবিতে, তারা, উত্তরের কোমলতা এবং দক্ষিণের স্বাধীনতার সাথে, তিনটি সাধারণ নারীত্বের ছায়া তৈরি করে, যা ভিয়েতনামের বৈচিত্র্য তৈরি করে।
জাতীয় পর্যায়ে, হিউ নারীদের ভদ্রতা এবং অধ্যবসায় হল নরম শক্তির এক রূপ। এটি আন্তর্জাতিক বন্ধুদের চোখে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, সমৃদ্ধ পরিচয়ের ভিয়েতনামের ভাবমূর্তি তৈরিতে অবদান রাখে। যখন বেগুনি আও দাই পরা একজন হিউ মেয়ে পারফিউম নদীর ধারে গান গায়, তখন এটি কেবল একটি শৈল্পিক মুহূর্তই নয়, বরং বিশ্বকে একটি সাংস্কৃতিক বার্তাও দেয়: ভিয়েতনাম - ভদ্রতা, দয়া এবং অধ্যবসায়ের দেশ।
আজকের হিউ মেয়েরা কেবল কবিতায় লাজুক চরিত্রই নয়, বরং বুদ্ধিজীবী, ব্যবসায়ী, শিল্পী এবং সমাজকর্মী হিসেবেও উপস্থিত। তারা তাদের ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য বজায় রেখে আত্মবিশ্বাসের সাথে বিশ্বের সাথে একীভূত হয়। সেই ভদ্রতা দুর্বলতা নয়, বরং একটি নরম শক্তি - যা সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করতে, ছড়িয়ে দিতে, প্ররোচিত করতে এবং ঐক্যবদ্ধ করতে সক্ষম।
আধুনিক ধারায় সেই ভাবমূর্তি সংরক্ষণ এবং পুনঃনির্মাণ করা হিউ-এর আত্মাকেও সংরক্ষণ করছে। কারণ হিউ চিরকাল কেবল একটি ঐতিহ্যবাহী শহরই থাকবে না, বরং একটি জীবন্ত সাংস্কৃতিক প্রতীকের জন্মস্থানও হবে - হিউ গার্ল, কোমল অথচ স্থিতিস্থাপক, মার্জিত অথচ আধুনিক, শান্ত অথচ চিরন্তন।
সূত্র: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-gai-hue-giu-gin-ban-sac-dieu-dang-157396.html






মন্তব্য (0)