১৯৬০ ও ৭০-এর দশকে, যখন সামাজিক অস্থিরতা আমেরিকান সংস্কৃতি ও সাহিত্যকে বিপর্যস্ত করেছিল, তখনও এমন লেখক ছিলেন যাঁরা চিরায়ত কাহিনিসূত্র এবং স্পষ্ট ও সংক্ষিপ্ত লেখনী শৈলী বজায় রেখে মৌলিক মূল্যবোধকে রক্ষা করেছিলেন।
১৯৬০-এর দশক থেকে সাংবাদিকতা ও কল্পকাহিনীর মধ্যকার সীমারেখা অস্পষ্ট হয়ে যায়। গল্প ও উপন্যাস—যেগুলোকে ‘নন-ফিকশন’ বা তথ্যভিত্তিক প্রতিবেদন হিসেবে আখ্যা দেওয়া হতো—সেগুলোতে সংলাপ, বর্ণনা, নাটকীয়তা এবং স্ল্যাং-এর মতো কাল্পনিক লেখনীর কৌশল ব্যবহার করে বাস্তব ঘটনা তুলে ধরা হতো। দক্ষিণাঞ্চলের নব্য-রোমান্টিক লেখক ট্রুম্যান ক্যাপোটি (১৯২৪-১৯৮৪) তাঁর *ইন কোল্ড ব্লাড* (১৯৬৬) গ্রন্থে একটি কৃষক পরিবারের নৃশংস হত্যাকাণ্ডের বর্ণনা দেন এবং নরম্যান কিংসলে মেইলার (১৯২৩-২০০৭) তাঁর *দ্য এক্সিকিউশনার'স সং* (১৯৭৯) গ্রন্থে একজন সামাজিকভাবে খাপ খাওয়াতে অক্ষম ব্যক্তির অপরাধ ও মৃত্যুদণ্ডের দিকে ধাবিত হওয়ার পথ নিয়ে লেখেন।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী নাট্যজগতে আর্থার মিলার ১৯৩০-এর দশকের প্রগতিশীল নাটকের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। *ডেথ অফ সেলসম্যান * (১৯৪৯) নাটকে তিনি বিভ্রমে পূর্ণ এক সাধারণ আমেরিকানের করুণ ব্যর্থতা চিত্রিত করেছেন; *এ স্ট্রিটকার নেমড ডিজায়ার * (১৯৪৭) নাটকে তিনি লিখেছেন অসুস্থ মনস্তত্ত্ব, আমেরিকার নিষ্ঠুরতা, লালসা এবং উন্মত্ততা নিয়ে। এডওয়ার্ড অ্যালবি (১৯২৮-২০১৬) এমন একটি নাট্যধারার উদাহরণ ছিলেন যা জীবনের "অযৌক্তিকতা" তুলে ধরেছিল; তিনি *হু'স অ্যাফ্রেইড অফ ভার্জিনিয়া উলফ* (১৯৬২) নাটকে একটি উত্তপ্ত দাম্পত্য সম্পর্ক চিত্রিত করেছেন।
১৯৬০ ও ১৯৭০-এর দশকের নারী আন্দোলন অনেক নারী লেখিকাকে সৃষ্টিশীল হতে অনুপ্রাণিত করেছিল। সিলভিয়া প্লাথ (১৯৩২-১৯৬৩) এবং অ্যান সেক্সটনের (১৯২৮-১৯৭৪) কবিতায় নারীর বিষাদ প্রকাশিত হয়েছিল। জোয়ান ডিডিয়ন (১৯৩৪-২০২১) এবং এরিকা জং-এর (জন্ম ১৯৪২) উপন্যাসে নারীর দৃষ্টিকোণ থেকে সমাজের সমালোচনা করা হয়েছিল।
নারীদের ভূমিকা আরও জোরালো হয়ে ওঠার সাথে সাথে, তারা প্রতিবাদ নিয়ে কম এবং আত্ম-প্রতিষ্ঠা নিয়ে বেশি লিখতে শুরু করেন। সুসান লি সোনট্যাগ (১৯৩৩–২০০৪) দার্শনিক প্রবন্ধ, উপন্যাস লিখেছেন এবং চলচ্চিত্র নির্মাণ করেছেন। তিনি ভিয়েতনাম সফর করেন এবং আমেরিকার আগ্রাসী যুদ্ধের নিন্দা করেন। মেরি থেরেসা ম্যাককার্থি (১৯১২–১৯৮৯) ছিলেন একজন সাংবাদিক, ঔপন্যাসিক এবং আমেরিকান বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে ব্যঙ্গরচয়িতা; তিনিও ভিয়েতনাম সফর করেন এবং আমেরিকান যুদ্ধের নিন্দা করেন ( রিপোর্ট ফ্রম ভিয়েতনাম, ১৯৬৭)।
উনিশ শতকের শেষের দিকে পল লরেন্স ডানবারের (১৮৭২-১৯০৬) হাত ধরে কৃষ্ণাঙ্গ সাহিত্যের রূপরেখা তৈরি হতে শুরু করে, যিনি কৃষ্ণাঙ্গ লোককথা ও উপভাষা ব্যবহার করে গীতিকবিতা রচনা করতেন। উইলিয়াম এডওয়ার্ড বার্গহার্ড ডু বোয়া (১৮৬৮-১৯৬৩), যিনি পরবর্তীকালে ঘানার নাগরিক হয়েছিলেন, কৃষ্ণাঙ্গ মানুষের সমান অধিকারের জন্য অক্লান্তভাবে সংগ্রাম করেছিলেন; তিনি *দ্য সোল অফ ব্ল্যাক ফোক * (১৯০৩), *দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যান্ড আফ্রিকা * (১৯৪৭) রচনা করেন এবং আফ্রিকার একটি বিশ্বকোষ তৈরির কাজ শুরু করেন।
১৯২০ ও ১৯৩০-এর দশকে কবি কাউন্টি কালেন (১৯০৩-১৯৪৬) এবং ল্যাংস্টন হিউজ (১৯০১-১৯৬৭) বর্ণবৈষম্যের বিরোধিতা করেছিলেন। ঔপন্যাসিক রিচার্ড রাইট (১৯০৮-১৯৬০) প্রাথমিকভাবে প্রগতিশীল শক্তির পক্ষ নিয়েছিলেন, বিশেষ করে তাঁর ছোটগল্প ‘ আঙ্কল টম'স চিলড্রেন’ (১৯৩৮)-এ। রালফ এলিসন (১৯১৩-১৯৯৪) ‘ ইনভিজিবল ম্যান’ (১৯৫২)-এর জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন, যেখানে একটি শ্বেতাঙ্গ সমাজে কৃষ্ণাঙ্গদের বিচ্ছিন্নতা চিত্রিত হয়েছিল। জেমস বল্ডউইন (১৯২৪-১৯৮৭) অস্তিত্ববাদী উপন্যাস লিখেছিলেন এবং তাঁর প্রথম কাজ ‘গো টেল ইট অন দ্য মাউন্টেন’ (১৯৫৩)-এর মাধ্যমে খ্যাতি অর্জন করেন, যেখানে ব্যক্তিত্বহীন কৃষ্ণাঙ্গদের গল্প বলা হয়েছে। গোয়েনডোলিন ব্রুকস (১৯১৭-২০০০) শিকাগোর কৃষ্ণাঙ্গ পাড়াগুলোর দমবন্ধ করা জীবন নিয়ে কবিতা লিখেছিলেন।
১৯৬০-এর দশকে কৃষ্ণাঙ্গ সাহিত্য রাজনৈতিক রূপ লাভ করে, যখন সমতার সংগ্রাম ‘ব্ল্যাক পাওয়ার’-এর দাবিতে একটি আন্দোলনে রূপান্তরিত হয়। এই ক্ষোভ আমিরি বারাকার (১৯৩৪–২০১৪) কবিতা ও নাটকে সুস্পষ্ট ছিল। কৃষ্ণাঙ্গ রাজনৈতিক নেতারাও বই লিখেছেন: অ্যালেক্স হ্যালির (১৯২১–১৯৯২) সাথে যৌথভাবে রচিত ‘দ্য অটোবায়োগ্রাফি অফ ম্যালকম এক্স’ (১৯৬৫)। হ্যালি কৃষ্ণাঙ্গদের আফ্রিকান উৎস নিয়ে একটি স্মারক গ্রন্থও রচনা করেন: ‘রুটস’ (১৯৭৬)। নারী লেখিকা টনি মরিসন (১৯৩১–২০১৯) কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের মনস্তত্ত্ব গভীরভাবে বিশ্লেষণ করেছেন; তিনি ১৯৮৮ সালে পুলিৎজার পুরস্কার এবং ১৯৯৩ সালে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।
আমেরিকান ইহুদিরা লেখালেখি শুরু করেন। ১৯৭৬ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী সল বেলো (১৯১৫-২০০৫); বার্নার্ড মালামুড (১৯১৪-১৯৮৬) এবং ফিলিপ রথ (১৯৩৩-২০১৮) তাঁদের উপন্যাসে এক ধরনের হাস্যরস অন্তর্ভুক্ত করার পাশাপাশি সামাজিক ব্যক্তিত্ব ও বিভিন্ন বিষয় তুলে ধরেন। পোলিশ-ইহুদি লেখক আইজ্যাক বাশেভিস সিঙ্গার (১৯০২-১৯৯১) ১৯৭৮ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।
স্প্যানিশ সাংস্কৃতিক পটভূমির লাতিন আমেরিকান কবিরাও সাহিত্যকর্মে অংশগ্রহণ করেছিলেন, যেমন টিনো ভিলানুয়েভা (জন্ম ১৯৪১), কার্লোস কর্টেজ (১৯২৩-২০০৫), এবং ভিক্টর হার্নান্দেজ ক্রুজ (জন্ম ১৯৪৯)। নেটিভ আমেরিকান বংশোদ্ভূত নাভারে স্কট মোমাডে (জন্ম ১৯৩৪) তাঁর পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে *দ্য নেমস* (১৯৭৬) গ্রন্থে লিখেছেন। চীনা বংশোদ্ভূত ম্যাক্সিম হং কিংস্টন (জন্ম ১৯৪০) তাঁর পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে * চায়না মেন* গ্রন্থে লিখেছেন।
১৯৬০ ও ৭০-এর দশকে, যখন সামাজিক অস্থিরতা আমেরিকান সংস্কৃতি ও সাহিত্যকে বিপর্যস্ত করেছিল, তখন কিছু লেখক চিরায়ত কাহিনি ও স্বচ্ছ লেখনীর মাধ্যমে মৌলিক মূল্যবোধ রক্ষা করেছিলেন। সাংবাদিক, কবি ও ঔপন্যাসিক জন আপডাইক (১৯৩২-২০০৯) প্রায়শই মধ্যবিত্ত মানুষদের চিত্রিত করেছেন; তাঁর লেখনী ছিল পরিশীলিত ও কাব্যিক। তাঁর বিখ্যাত উপন্যাস ‘দ্য সেন্টর’ (১৯৬৩)-এ একজন মফস্বলের স্কুলশিক্ষকের একঘেয়ে জীবন চিত্রিত হয়েছে। ইভান শেলবি কনেল (১৯২৪-২০১৩) তাঁর দুটি উপন্যাস— ‘মিসেস ব্রিজ’ (১৯৫৯) এবং ‘মিস্টার ব্রিজ’ (১৯৬৯)-এ একটি মধ্যবিত্ত পরিবারের ছবি এঁকেছেন। উইলিয়াম কেনেডি (জন্ম ১৯২৮) ১৯২০ ও ১৯৩০-এর দশকের আলবানি শহরকে নিয়ে একটি উপন্যাস ত্রয়ী রচনা করেন, যার দৃষ্টিকোণ ছিল একাধারে স্নেহপূর্ণ ও তীক্ষ্ণ। জন আরভিং (জন্ম ১৯৪২) এবং পল থেরো (জন্ম ১৯৪১) হাস্যরসাত্মক ও পরাবাস্তব দৃশ্যের মাধ্যমে খামখেয়ালী আমেরিকান পরিবারের প্রতিকৃতি আঁকেন। অ্যান টাইলার (জন্ম ১৯৪১) তাঁর বুদ্ধিদীপ্ত লেখনীতে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর প্রান্তিক মানুষদের চিত্রিত করেন। ববি অ্যান মেসন (জন্ম ১৯৪০) দক্ষিণ কেন্টাকির গ্রামীণ জীবনকে তুলে ধরেন।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)