আমেরিকান সাংস্কৃতিক উদ্যানের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়া [পর্ব ৩]

১৯৬০ এবং ৭০ এর দশকে, যখন সামাজিক অস্থিরতা আমেরিকান সংস্কৃতি এবং সাহিত্যকে ব্যাহত করেছিল, তখন এমন লেখক ছিলেন যারা মৌলিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করেছিলেন, ধ্রুপদী গল্পের ধারা এবং একটি স্পষ্ট, সংক্ষিপ্ত লেখার ধরণ বজায় রেখেছিলেন।

১৯৬০-এর দশক থেকে সাংবাদিকতা এবং কল্পকাহিনীর মধ্যে সীমারেখা ঝাপসা হয়ে যায়। গল্প এবং উপন্যাস - "অ-কল্পকাহিনী" লেবেলযুক্ত প্রতিবেদন - সংলাপ, বর্ণনা, নাটক এবং অপভাষার মতো কাল্পনিক লেখার কৌশল ব্যবহার করে বাস্তব ঘটনা বর্ণনা করে। দক্ষিণী নব্য-রোমান্টিক লেখক ট্রুম্যান ক্যাপোট (১৯২৪-১৯৮৪) *ইন কোল্ড ব্লাড* (১৯৬৬) -এ একটি কৃষক পরিবারের নৃশংস হত্যাকাণ্ডের বর্ণনা দিয়েছেন এবং নরম্যান কিংসলে মেইলার (১৯২৩-২০০৭) *দ্য এক্সিকিউশনার্স সং* (১৯৭৯) -এ একজন সামাজিকভাবে খারাপ ব্যক্তিকে অপরাধ এবং মৃত্যুদণ্ডের দিকে পরিচালিত করার পথ সম্পর্কে লিখেছেন।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী নাট্যক্ষেত্রে, আর্থার মিলার ১৯৩০-এর দশকের প্রগতিশীল থিয়েটারের সাথে যুক্ত ছিলেন। *ডেথ অফ সেলসম্যান * (১৯৪৯) ছবিতে তিনি একজন সাধারণ আমেরিকানের বিভ্রমে ভরা করুণ ব্যর্থতা চিত্রিত করেছিলেন; তিনি *এ স্ট্রিটকার নেমড ডিজায়ার * (১৯৪৭) ছবিতে অসুস্থ মনোবিজ্ঞান, আমেরিকার বর্বরতা, লালসা এবং উন্মাদনা সম্পর্কে লিখেছিলেন। এডওয়ার্ড অ্যালবি (১৯২৮-২০১৬) জীবনের "অযৌক্তিকতা" তুলে ধরে একটি নাটকীয় প্রবণতার উদাহরণ দিয়েছিলেন; তিনি *হু ইজ অ্যাফ্রেড অফ ভার্জিনিয়া উলফ* (১৯৬২) ছবিতে একটি জ্বলন্ত বৈবাহিক সম্পর্কের চিত্রায়ন করেছিলেন।

১৯৬০ এবং ১৯৭০ এর দশকের নারী আন্দোলন অনেক নারী লেখককে সৃষ্টির জন্য উৎসাহিত করেছিল। সিলভিয়া প্লাথ (১৯৩২-১৯৬৩) এবং অ্যান সেক্সটন (১৯২৮-১৯৭৪) এর কবিতায় নারীর দুঃখ প্রকাশ করা হয়েছে। জোয়ান ডিডিয়ন (১৯৩৪-২০২১) এবং এরিকা জং (জন্ম ১৯৪২) এর উপন্যাসগুলিতে নারীর দৃষ্টিকোণ থেকে সমাজকে সমালোচনা করা হয়েছে।

নারীর ভূমিকা যত বেশি দৃঢ় হয়ে উঠল, নারীরা প্রতিবাদ সম্পর্কে কম এবং আত্ম-নিশ্চয়তা সম্পর্কে বেশি লিখতে লাগল। সুসান লি সোনটাগ (১৯৩৩-২০০৪) দার্শনিক প্রবন্ধ, উপন্যাস লিখেছিলেন এবং চলচ্চিত্র নির্মাণ করেছিলেন। তিনি ভিয়েতনাম সফর করেছিলেন এবং আমেরিকান আগ্রাসন যুদ্ধের নিন্দা করেছিলেন। মেরি থেরেস ম্যাকার্থি (১৯১২-১৯৮৯) ছিলেন একজন সাংবাদিক, ঔপন্যাসিক এবং আমেরিকান বুদ্ধিজীবীদের ব্যঙ্গাত্মক লেখক; তিনি ভিয়েতনামও সফর করেছিলেন এবং আমেরিকান যুদ্ধের নিন্দা করেছিলেন ( ভিয়েতনাম থেকে প্রতিবেদন, ১৯৬৭)।

উনিশ শতকের শেষের দিকে পল লরেন্স ডানবার (১৮৭২-১৯০৬) এর মাধ্যমে কৃষ্ণাঙ্গ সাহিত্যের সূচনা হয়, যিনি কৃষ্ণাঙ্গ লোককাহিনী এবং উপভাষা ব্যবহার করে গীতিকবিতা লিখেছিলেন। উইলিয়াম এডওয়ার্ড বার্গহার্ট ডু বোইস (১৮৬৮-১৯৬৩), যিনি পরে ঘানার নাগরিক হয়েছিলেন, কৃষ্ণাঙ্গদের সমান অধিকারের জন্য অক্লান্ত লড়াই করেছিলেন; তিনি *দ্য সোল অফ ব্ল্যাক ফোক * (১৯০৩), *দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যান্ড আফ্রিকা * (১৯৪৭) লিখেছিলেন এবং আফ্রিকার একটি বিশ্বকোষ তৈরিতে কাজ শুরু করেছিলেন।

১৯২০ এবং ১৯৩০-এর দশকে, কবি কাউন্টি কালেন (১৯০৩-১৯৪৬) এবং ল্যাংস্টন হিউজেস (১৯০১-১৯৬৭) বর্ণগত বিভেদের বিরোধিতা করেছিলেন। ঔপন্যাসিক রিচার্ড রাইট (১৯০৮-১৯৬০) প্রথমে প্রগতিশীল শক্তির পক্ষে ছিলেন, বিশেষ করে তার ছোটগল্প * আঙ্কেল টমস চিলড্রেন* (১৯৩৮) -এ। রাল্ফ এলিসন (১৯১৩-১৯৯৪) * ইনভিজিবল ম্যান* (১৯৫২) -এর জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন, যেখানে শ্বেতাঙ্গ সমাজে কৃষ্ণাঙ্গদের বিচ্ছিন্নতা চিত্রিত করা হয়েছিল। জেমস বাল্ডউইন (১৯২৪-১৯৮৭) অস্তিত্ববাদী উপন্যাস লিখেছিলেন, তার প্রথম রচনা *গো টেল ইট অন দ্য মাউন্টেন* (১৯৫৩) দিয়ে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, যেখানে কৃষ্ণাঙ্গদের তাদের ব্যক্তিত্ব ছিনিয়ে নেওয়ার গল্প বলা হয়েছিল। গোয়েনডোলিন ব্রুকস (১৯১৭-২০০০) শিকাগোর কৃষ্ণাঙ্গ পাড়ায় শ্বাসরুদ্ধকর জীবন নিয়ে কবিতা লিখেছিলেন।

১৯৬০-এর দশকে কৃষ্ণাঙ্গ সাহিত্য রাজনীতির রূপ নেয়, যখন সমতার সংগ্রাম "কৃষ্ণাঙ্গ শক্তি" দাবি করে একটি আন্দোলনে রূপান্তরিত হয়। আমিরি বারাকা (১৯৩৪-২০১৪) এর কবিতা এবং নাটকে এই ক্ষোভ স্পষ্ট ছিল। কৃষ্ণাঙ্গ রাজনৈতিক নেতারা অ্যালেক্স হ্যালির (১৯২১-১৯৯২) সাথে যৌথভাবে লেখা "দ্য অটোবায়োগ্রাফি অফ ম্যালকম এক্স" (১৯৬৫) বইও লিখেছিলেন। হ্যালি আফ্রিকান কৃষ্ণাঙ্গদের উৎপত্তি নিয়ে একটি স্মরণীয় রচনাও লিখেছিলেন: রুটস (১৯৭৬)। মহিলা লেখিকা টনি মরিসন (১৯৩১-২০১৯) কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের মনোবিজ্ঞান গভীরভাবে বিশ্লেষণ করেছিলেন; তিনি ১৯৮৮ সালে পুলিৎজার পুরস্কার এবং ১৯৯৩ সালে নোবেল পুরস্কার জিতেছিলেন।

ইহুদি আমেরিকানরা লেখালেখি শুরু করেন। ১৯৭৬ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী সল বেলো (১৯১৫-২০০৫); বার্নার্ড মালামুদ (১৯১৪-১৯৮৬) এবং ফিলিপ রথ (১৯৩৩-২০১৮) তাদের উপন্যাসে এক ধরণের হাস্যরস অন্তর্ভুক্ত করে সামাজিক ব্যক্তিত্ব এবং বিষয়গুলিকে সম্বোধন করেছিলেন। পোলিশ-ইহুদি লেখক আইজ্যাক বাশেভিস সিঙ্গার (১৯০২-১৯৯১) ১৯৭৮ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন।

স্প্যানিশ সাংস্কৃতিক পটভূমির ল্যাটিন আমেরিকান কবিরাও সাহিত্যিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণ করেছিলেন, যেমন টিনো ভিলানুয়েভা (জন্ম ১৯৪১), কার্লোস কর্টেজ (১৯২৩-২০০৫), এবং ভিক্টর হার্নান্দেজ ক্রুজ (জন্ম ১৯৪৯)। নাভারে স্কট মোমাডে (জন্ম ১৯৩৪), একজন আদি আমেরিকান বংশোদ্ভূত, তার পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে *দ্য নেমস* (১৯৭৬) বইয়ে লিখেছিলেন। ম্যাক্সিম হং কিংস্টন (জন্ম ১৯৪০), একজন চীনা বংশোদ্ভূত আমেরিকান, তার পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে * চায়না পুরুষ* বইয়েও লিখেছিলেন।

১৯৬০ এবং ৭০ এর দশকে, যখন সামাজিক অস্থিরতা আমেরিকান সংস্কৃতি এবং সাহিত্যকে ব্যাহত করেছিল, তখন কিছু লেখক মৌলিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করেছিলেন, ধ্রুপদী প্লট এবং স্পষ্ট লেখার ধরণ বজায় রেখেছিলেন। জন আপডাইক (১৯৩২-২০০৯), একজন সাংবাদিক, কবি এবং ঔপন্যাসিক, প্রায়শই মধ্যবিত্তদের চিত্রিত করেছিলেন; তার লেখার ধরণ ছিল পরিশীলিত এবং কাব্যিক। তার প্রতীকী উপন্যাস, দ্য সেন্টোর (১৯৬৩), একজন প্রাদেশিক স্কুল শিক্ষকের একঘেয়ে জীবন চিত্রিত করে। ইভান শেলবি কনেল (১৯২৪-২০১৩) দুটি উপন্যাসে একটি মধ্যবিত্ত পরিবারের ছবি এঁকেছিলেন: মিসেস ব্রিজ (১৯৫৯) এবং মিস্টার ব্রিজ (১৯৬৯)। উইলিয়াম কেনেডি (জন্ম ১৯২৮) ১৯২০ এবং ১৯৩০ এর দশকে আলবানি সম্পর্কে একটি ত্রয়ী উপন্যাস লিখেছিলেন যার দৃষ্টিভঙ্গি ছিল স্নেহপূর্ণ এবং তীক্ষ্ণ। জন ইরভিং (জন্ম ১৯৪২) এবং পল থেরক্স (জন্ম ১৯৪১) হাস্যরসাত্মক এবং পরাবাস্তব দৃশ্যের মাধ্যমে অদ্ভুত আমেরিকান পরিবারের প্রতিকৃতি আঁকেন। অ্যান টাইলার (জন্ম ১৯৪১) মধ্যবিত্ত শ্রেণীর প্রান্তে থাকা বহিষ্কৃতদের মজাদার কলমের সাহায্যে চিত্রিত করেছেন। ববি অ্যান ম্যাসন (জন্ম ১৯৪০) দক্ষিণ কেনটাকির গ্রামীণ জীবন চিত্রিত করেছেন।

উৎস: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-3-267504.html