২০২৪ সালের উচ্চ বিদ্যালয় স্নাতক পরীক্ষায় সাহিত্য বিষয়ের উত্তর

২০২৪ সালে উচ্চ বিদ্যালয়ের স্নাতকের জন্য গণিত পরীক্ষা

২০২৪ সালের হাই স্কুল স্নাতক পরীক্ষার জন্য ১০ লক্ষেরও বেশি প্রার্থী গণিত পরীক্ষা দিয়েছেন। এখানে গণিত পরীক্ষার প্রশ্নগুলি দেওয়া হল।

২০২৪ সালে উচ্চ বিদ্যালয়ের স্নাতকের জন্য সাহিত্য পরীক্ষায় 'দেশ'

১০ লক্ষেরও বেশি প্রার্থী ১২০ মিনিটের সাহিত্য পরীক্ষা সম্পন্ন করেছেন। শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ মন্ত্রণালয় থেকে ২০২৪ সালের উচ্চ বিদ্যালয় স্নাতক সাহিত্য পরীক্ষার অফিসিয়াল তালিকা নিচে দেওয়া হল।

VietNamNet ২০২৪ সালের হাই স্কুল স্নাতক পরীক্ষার সাহিত্য বিষয়ের রেফারেন্স উত্তরগুলি উপস্থাপন করতে চায় (Tuyensinh247 দ্বারা তৈরি)। প্রিয় পাঠকগণ, আপনি এখানে পরীক্ষার প্রশ্নগুলি দেখতে পারেন।

I. পঠন বোধগম্যতা

প্রশ্ন ১. মানব শিল্পের ইতিহাস কী তৈরি করে: শিল্পীদের এক প্রজন্ম অন্য প্রজন্মের পরে আসে।

প্রশ্ন ২। পূর্ববর্তী প্রজন্মের শিল্পীদের ছাড়া, পরবর্তী প্রজন্মের শিল্পীদের সৃষ্টি এবং অন্বেষণ করার জন্য সম্পদ থাকত না।

প্রশ্ন ৩. শৈল্পিক সৃষ্টির ইতিহাসের সাথে নদীর প্রবাহের সংযোগের প্রভাব রয়েছে:

বাক্যগুলিকে আরও প্রাণবন্ত, আকর্ষণীয় এবং পাঠকদের জন্য কল্পনা করা সহজ করে তোলে। শৈল্পিক সৃষ্টিতে ধারাবাহিকতা এবং ধারাবাহিকতার উপর জোর দিয়ে অনন্য সংযোগ তৈরি করে।

এর মাধ্যমে, লেখক নিশ্চিত করেছেন যে শৈল্পিক সৃষ্টি একটি ধারাবাহিক প্রক্রিয়া, যা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে অব্যাহত থাকে। পরবর্তী প্রজন্ম কেবল পূর্ববর্তী প্রজন্মের রেখে যাওয়া মূল্যবোধগুলিকেই প্রচার করে না, বরং অন্বেষণ এবং সৃষ্টিও করতে হয় যাতে শিল্পের প্রবাহ সর্বদা বিকশিত হয়।

প্রশ্ন ৪। শিক্ষার্থীরা উদ্ধৃত উক্তির উপর ভিত্তি করে যথাযথ চিন্তাভাবনা করবে। বিশেষজ্ঞ প্যানেলের একটি পরামর্শ নিম্নরূপ:
সংহতির পাঠ।
সহযোগিতা এবং সহায়তা সম্পর্কে শিক্ষা...

II. লেখা

বাক্য ১

ফর্মের প্রয়োজনীয়তা: প্রায় ২০০ শব্দের অনুচ্ছেদ, বাক্যাংশ বা শব্দ ব্যবহারের ক্ষেত্রে কোনও ত্রুটি নেই। ৩টি অংশ নিশ্চিত করুন: ভূমিকা, মূল অংশ, উপসংহার।

বিষয়বস্তুর প্রয়োজনীয়তা: আলোচনার বিষয়বস্তু স্পষ্ট করুন: ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে সম্মান করার অর্থ। প্রবন্ধটি বিভিন্ন উপায়ে বিকশিত করা যেতে পারে, এখানে কিছু পরামর্শ দেওয়া হল:

১. শুরুর অনুচ্ছেদ: সমস্যাটি উপস্থাপন করুন: ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে সম্মান করার অর্থ

2. মূল অনুচ্ছেদ

ক. ব্যাখ্যা

- ব্যক্তিত্ব হলো একজন ব্যক্তির অনন্য এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য, চিন্তাভাবনা এবং বৈশিষ্ট্য।

- ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে সম্মান করার অর্থ হল প্রতিটি ব্যক্তির অনন্য বৈশিষ্ট্য এবং ব্যক্তিত্বকে গ্রহণ করা, স্বীকৃতি দেওয়া এবং উপলব্ধি করা। → সমাজে একটি সমৃদ্ধ বৈচিত্র্য তৈরিতে অবদান রাখার ক্ষেত্রে এর তাৎপর্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

খ. বিশ্লেষণ

- ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে সম্মান করা হল নিজের এবং আপনার চারপাশের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিকে বোঝা এবং উপলব্ধি করা।

- ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে সম্মান করার অর্থ:

+ মানুষকে নিজেদের বিকশিত করতে সাহায্য করুন: সম্মানিত হলে, ব্যক্তিরা বোধগম্য বোধ করে, যার ফলে তারা নিজেদের বিকশিত করার প্রেরণা পায়।

+ সম্পর্কের মান উন্নত করুন: ব্যক্তিত্বকে সম্মান করা আমাদের একে অপরের সাথে সহজেই সংযোগ স্থাপন, বুঝতে এবং সহানুভূতিশীল হতে সাহায্য করে।

+ ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যকে সম্মান করা একটি ইতিবাচক জীবনযাত্রার পরিবেশ তৈরি করতে সাহায্য করে।

- "শুরু" এই দুটি শব্দের প্রতি আমরা মনোযোগ দিচ্ছি, কবি এখানে যা প্রকাশ করতে চেয়েছেন তা সহজ কিন্তু গভীর: দেশের স্থানটি দীর্ঘকাল ধরে গঠিত হয়েছে, এটি হল সেই দোলনা যা ভিয়েতনামের জনগণকে রক্ষা করে। কিন্তু সেই স্থানটিকে কেবল তখনই দেশ বলা হয় যখন সেখানে সংস্কৃতি এবং রীতিনীতি শুরু হয়। পানের টুকরো দিয়ে শুরু হওয়া দেশের চিত্রটি বলার একটি সহজ কিন্তু দার্শনিক উপায়। সুতরাং, আমরা বুঝতে পারি যে সংস্কৃতি এবং রীতিনীতির উত্থানের প্রক্রিয়ার সমান্তরালে দেশের একটি গঠন প্রক্রিয়া রয়েছে।

দেশটি তখনই বড় হয়েছিল যখন এর জনগণ জানত শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বাঁশ চাষ করতে।

- "শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বাঁশ লাগাতে জানা" এই বাক্যাংশটি পাঠকদের সেন্ট জিওং-এর কিংবদন্তির কথা মনে করিয়ে দেয়। ছেলেটি নিজেকে একজন শক্তিশালী মানুষ হওয়ার জন্য প্রসারিত করেছিল, শত্রুকে দেশ থেকে তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য বাঁশ টেনেছিল। এখান থেকে, আমরা "বড় হও" এই দুটি শব্দের মধ্যে নগুয়েন খোয়া দিয়েমের কাব্যিক অর্থ বুঝতে পারি। লেখক সংগ্রাম, নির্মাণ এবং সংরক্ষণের মাধ্যমে বেড়ে ওঠা দেশের চিত্র বর্ণনা করেছেন।

মায়ের চুল মাথার পিছনে বাঁধা।

বাবা-মা একে অপরকে মশলাদার আদা আর নোনতা লবণ দিয়ে আদর করেন।

- কবিতাটি একটি চিত্র তুলে ধরেছে, একটি অভ্যাস যা একটি সম্পূর্ণ ধান সভ্যতার সংস্কৃতি বহন করে, যখন কৃষকরা কাজ করে: "জমির কাছে মুখ বিক্রি করে, আকাশের কাছে পিঠ বিক্রি করে"।

- "মশলাদার আদা, নোনতা লবণ" হল সমৃদ্ধ মশলা, ভিয়েতনামী খাবারে অপরিহার্য। সময়ের সাথে সাথে, আদা আরও মশলাদার হয়ে ওঠে, নোনতা আরও নোনতা হয়ে ওঠে। এটাই হল স্নেহ, আবেগগত জীবনে বিশ্বস্ত ভালোবাসা, বিশেষ করে স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্কের ক্ষেত্রে।

বিম এবং কলাম নাম হয়ে যায়
ধানের শীষ রোদে শুকিয়ে, গুঁড়ো করে, ঝাড়া দিয়ে, ঝাড়া করে এবং ছেঁকে নিতে হবে।

কবিতাটি আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যে বনের প্রাণহীন গাছ এবং কাঠের কাঠ যখন মানুষের জীবনের সাথে সংযুক্ত হয় তখন হঠাৎ করেই তাদের নাম এবং বয়স হয়ে যায়। দ্বিতীয় ধারণাটি আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত, এবং তৃতীয় ধারণাটি বন্য প্রাণীদের এড়াতে এবং বসতি স্থাপন এবং জীবিকা নির্বাহের জন্য ঘর তৈরি সম্পর্কে।

- ধানের শীষ তৈরি করতে, অনেক ধাপ অতিক্রম করতে হয়: ঝাড়া, ঝাড়া, এবং ছাঁকনি। কাব্যিক অর্থ আমাদের লোকগানের কথা মনে করিয়ে দেয়: "ওহ, যে একজন পূর্ণ বাটি ভাত ধরে/ প্রতিটি শীষের কোমলতা এবং সুগন্ধ হাজার গুণ বেশি তিক্ত এবং বেদনাদায়ক।"

গ. ভৌগোলিক স্থানের মাধ্যমে দেশকে সংজ্ঞায়িত করা - ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক পরিচয় গঠনের উৎস

জমি হল সেই জায়গা যেখানে সে স্কুলে যায়।
আমি যেখানে স্নান করি সেখানে জল।
দেশ হলো সেই জায়গা যেখানে আমরা মিলিত হই

- দেশটি উঁচু এবং দূরবর্তী কিছু নয়, বরং এটি এমন একটি স্থান যেখানে আমরা বেড়ে উঠি, দোলনা থেকে আমাদের সাথে সংযুক্ত। যখন "ভূমি" - "জল" একে অপরের পাশে দাঁড়ায়, তখন এটি সেই স্থানকেও চিহ্নিত করে যেখানে আমরা মিলিত হই। দেশটি সম্প্রীতির মধ্যে, ঐক্যবদ্ধ, ঠিক যেমন একটি দম্পতির প্রেম সাদৃশ্যের মধ্যে থাকে। সুতরাং, দেশ হল ঐক্য, উপাদানগুলির মধ্যে ঘনিষ্ঠ সংযোগ: "ভূমি" এবং "জল", অবিচ্ছেদ্য। ঠিক ভালোবাসার মতো, এটি আপনি বা আমি ছাড়া থাকতে পারে না।

সেই দেশ যেখানে আমি গোপন স্মৃতিতে আমার স্কার্ফ ফেলে এসেছি

- এই পদটি লোকগানের দিকে নিয়ে যাওয়া একটি সেতুর মতো: "কে রুমাল হারিয়েছে?"। যে জায়গায় তুমি রুমাল ফেলেছিলে সেটাই হলো দেশের স্থান, তোমার প্রেমিকের জন্য গোপন আকাঙ্ক্ষাও মিশে যায় দেশের সাথে। তোমার ভালোবাসায়, যেখানে তুমি দেখা করেছিলে, সেই জায়গায় আছে দেশ। সুতরাং, দেশ তোমার আকাঙ্ক্ষায়, তোমার ভালোবাসায়, আমাদের দুজনের মধ্যে।

এই ভূমিতেই ফিনিক্স উড়ে যায় রূপালী পাহাড়ে
জল হল সেই জায়গা যেখানে মাছ সমুদ্রকে নখর দেয়

- মধ্য অঞ্চলের লোকসঙ্গীত থেকে, কবি উপরের দুটি পদ সন্নিবেশিত করে হাজার হাজার রূপালী পাহাড় এবং বিশাল সমুদ্রের সমৃদ্ধ এবং সুন্দর দেশের কথা তুলে ধরেছেন।

এই ভূমিতেই পাখিরা ফিরে আসে
জল হল সেই জায়গা যেখানে ড্রাগন বাস করে।

- দেশটি একটি পবিত্র স্থান, যেখানে পাখিরা ফিরে আসে, যেখানে ড্রাগনরা লুকিয়ে থাকে। এটি স্বদেশীদের দুটি সহজ কিন্তু মহৎ এবং গর্বিত শব্দের কথা তুলে ধরে। একই সাথে, এটি পূর্বপুরুষের অনুভূতি, ভিয়েতনামী আত্মার মধ্যে উৎপত্তির অনুভূতি জাগ্রত করে। উচ্চভূমিতে বা নিম্নভূমিতে, দক্ষিণে বা উত্তরে বসবাস করি না কেন, আমরা সকলেই পূর্বপুরুষ ল্যাক লং কোয়ান এবং আউ কোং-এর একই পরিবারের বংশধর।

দেশ হলো সেই জায়গা যেখানে আমাদের মানুষ পুনর্মিলিত হয়।

- দেশ হলো সেই জায়গা যেখানে ভিয়েতনামিদের প্রজন্মের পর প্রজন্ম পুনর্মিলন হয়, যেখানে অনেক যুবক স্কুলে যায়, যেখানে অনেক দম্পতি ডেট করে। এটি এমন জায়গা যেখানে অনেক দূরে কাজ করা শিশু ফিরে আসে, যেখানে শিশুরা এবং নাতি-নাতনিরা তাদের পিতাদের সাথে পুনর্মিলন করে, এবং যেখানে বয়স্করা তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে পুনর্মিলন করতে ফিরে আসে। দেশ হলো উৎপত্তিস্থল, সেই জায়গা যেখানে একজনের জন্ম ও লালন-পালন, ঘনিষ্ঠ কিন্তু পবিত্র।

২.২। কবিতায় প্রকাশিত নগুয়েন খোয়া দিয়েমের আবেগ এবং চিন্তাভাবনার সংমিশ্রণ সম্পর্কে মন্তব্য

- কবিতাটি চিত্রকল্পে সমৃদ্ধ, আবেগে সমৃদ্ধ, গীতিকবিতায় পরিপূর্ণ কাব্যিক পংক্তির মাধ্যমে দেশের উৎপত্তি সম্পর্কে নগুয়েন খোয়া দিয়েমের অনন্য এবং গভীর চিন্তাভাবনা এবং মনন প্রকাশ করে; মুক্ত পদ্য, লোকসাহিত্যের উপাদান, ফিসফিসিয়ে বলা, আত্মবিশ্বাসী হওয়া, আড্ডা দেওয়ার মতো মিষ্টি গীতিকবিতা... কবিতার প্রতিটি লাইনে এবং সমগ্র কবিতায় আবেগ এবং চিন্তার সংযোগ প্রকাশে অবদান রাখে।

- দেশ সম্পর্কে নগুয়েন খোয়া দিয়েমের গভীর চিন্তাভাবনাও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং জাতির ইতিহাসের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক স্থানের সাথে গর্বের সাথে মিশে আছে।

- আবেগপ্রবণ আবেগ এবং গভীর চিন্তার সমন্বয় হল নগুয়েন খোয়া দিয়েমের কাব্যিক শৈলীর একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য।

৩. উপসংহার: আলোচনার সারসংক্ষেপ করো।

সাহিত্য বিষয়ের পর পরীক্ষার্থীরা পরীক্ষার কক্ষ ত্যাগ করছেন। ছবি: হিউ নগুয়েন

গত বছর, দেশব্যাপী সাহিত্যের গড় স্কোর ছিল ৬.৮৬ পয়েন্ট, গড় স্কোর ছিল ৭.০ পয়েন্ট; সবচেয়ে বেশি প্রার্থীর স্কোর ছিল ৭.০ পয়েন্ট। ১ বা তার কম স্কোর প্রাপ্ত প্রার্থীর সংখ্যা ছিল ৯২ জন, যা ০.০০৯%; গড়ের নিচে স্কোর প্রাপ্ত প্রার্থীর সংখ্যা ছিল ৭৩,৬২২ জন, যা ৭.৩%।

এই বছর, উচ্চ বিদ্যালয় স্নাতক পরীক্ষার জন্য নিবন্ধিত মোট প্রার্থীর সংখ্যা ১,০৭১,০০০, যা গত বছরের তুলনায় ৪৫,০০০ এরও বেশি। যার মধ্যে স্বতন্ত্র প্রার্থীর সংখ্যা ৪৬,৯৭৮, যা ৪.৩৮%। বিদেশী ভাষা পরীক্ষা থেকে অব্যাহতির জন্য নিবন্ধিত মোট প্রার্থীর সংখ্যা ৬৬,৯২৭, যা ৬.২৫%; সবচেয়ে বেশি প্রার্থী হ্যানয়ের , যাদের ২১,৫৫৪ জন; হো চি মিন সিটিতে ১৩,০৭৬ জন প্রার্থী রয়েছে।

এই বছর, মাত্র ৩৭% প্রার্থী প্রাকৃতিক বিজ্ঞান পরীক্ষা বেছে নিয়েছেন, বাকি ৬৩% সামাজিক বিজ্ঞান পরীক্ষা বেছে নিয়েছেন। গত বছরের তুলনায়, সামাজিক বিজ্ঞান পরীক্ষা বেছে নেওয়া প্রার্থীর সংখ্যা বেড়েছে এবং ২০১৭ সালের পর এটি সর্বোচ্চ।

২০২৪ সালের উচ্চ বিদ্যালয় স্নাতক পরীক্ষা মূলত ২০২০-২০২৩ সময়ের মতোই অনুষ্ঠিত হবে। শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ মন্ত্রণালয় সাধারণ নির্দেশনা জারি করেছে এবং কেন্দ্রীয় সরকারের সরাসরি অধীনস্থ প্রদেশ/শহরগুলি তাদের এলাকায় সমস্ত পরীক্ষা সংগঠনের কাজের নেতৃত্ব দেবে। পরীক্ষা পরিষদগুলি ২৬-২৯ জুন পরীক্ষা আয়োজন করবে; ২৯ জুন পরীক্ষা অনুষ্ঠিত হবে; ১৭ জুলাই সকাল ৮:০০ টায় পরীক্ষার ফলাফল ঘোষণা করবে এবং ১৯ জুলাই উচ্চ বিদ্যালয় স্নাতককে স্বীকৃতি দেওয়ার কথা বিবেচনা করবে।

>>> VietNamNet-এ ২০২৪ সালের হাই স্কুল পরীক্ষার স্কোর দেখুন <<<

২০২৪ সালের উচ্চ বিদ্যালয় স্নাতক পরীক্ষার জন্য গণিত বিষয়ের রেফারেন্স উত্তর - ২৪টি পরীক্ষার কোড

ভিয়েটনামনেট সংবাদপত্র কর্তৃক আপডেট করা ২০২৪ সালের হাই স্কুল স্নাতক পরীক্ষার গণিত বিষয়ের রেফারেন্স উত্তরগুলি নিচে দেওয়া হল।

২০২৪ সালে উচ্চ বিদ্যালয়ের স্নাতকের জন্য সাহিত্য বিষয়: পরিচিত পরীক্ষার প্রশ্ন, ৭-৮ নম্বরের সম্ভাব্য স্কোর

১০ লক্ষেরও বেশি প্রার্থী ১২০ মিনিটের সাহিত্য পরীক্ষা সম্পন্ন করেছেন।

সূত্র: https://vietnamnet.vn/dap-an-mon-ngu-van-thi-tot-nghiep-thpt-nam-2024-2295606.html