বাউ ট্রো একটি প্রাকৃতিক মিঠা পানির হ্রদ যা কেবল ডং হোই শহরের জন্যই মিঠা পানির সরবরাহ করে না বরং এটি নবপ্রস্তর যুগের শেষের দিকের একটি বিশেষ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানও।
বাউ ট্রো প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি ফরাসিরা আবিষ্কার করেছিল এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে গবেষণা শুরু হয়েছিল।
বাউ ট্রোর অনন্য বৈশিষ্ট্য, স্কেল এবং সাংস্কৃতিক বিষয়বস্তুর কারণে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা নবপ্রস্তর যুগের শেষের দিকে নঘে তিন (নঘে আন, হা তিন), কোয়াং বিন , কোয়াং ত্রি এবং থুয়া থিয়েন হিউ উপকূলে বিস্তৃত স্থানগুলিকে বাউ ট্রো সংস্কৃতি নামে নামকরণ করেছেন।
গবেষণা নথি অনুসারে, প্রাচীনকাল থেকেই, আমাদের পূর্বপুরুষরা বাউ ট্রোর আশেপাশে বাস করতেন এবং বসবাস ও কাজ করার জন্য এর মিষ্টি জল ব্যবহার করতেন। সময়ের সাথে সাথে তাদের কার্যকলাপের চিহ্ন ধীরে ধীরে বালিতে ডুবে গেছে।
আবিষ্কারের পর থেকে, এই স্থানটিতে তিনটি অনুসন্ধান এবং দুটি খনন কাজ করা হয়েছে। প্রথমবারের মতো ১৯১৯-১৯২১ সালের গ্রীষ্মে, যখন ইকোল ফ্রাঁসেজ ডি'এক্সট্রিম-ওরিয়েন্টের দুই ফরাসি তথ্যদাতা, ম্যাক্স পিরে এবং হেরি ডেপিরুই, নিওলিথিক যুগের শেষের দিকের বেশ কয়েকটি নিদর্শন আবিষ্কার এবং সংগ্রহ করেছিলেন।
দ্বিতীয়বার ১৯২৩ সালে, এটিয়েন প্যাটে (ফরাসি) খননকাজ পরিচালনা করেন এবং এই খননকাজ থেকে বাউ ট্রোকে একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।
খননকৃত গর্তের ক্রস-সেকশনটি স্পষ্টভাবে একটি সাংস্কৃতিক স্তর প্রকাশ করে যার অনেক স্তর সাদা বালির পাতলা স্তর দ্বারা পৃথক করা হয়েছে। এটি প্রমাণ করে যে এটি নবপ্রস্তর যুগের শেষের দিকে আদিম বাসিন্দাদের বহু প্রজন্মের বাসস্থান এবং কার্যকলাপের স্থান ছিল।
সবচেয়ে পুরু সাংস্কৃতিক স্তরটি ৫০ সেমি, যার মধ্যে রয়েছে অসংখ্য খোলস এবং শামুক, যা গাঢ় কালো বালির সাথে মিশ্রিত... খোলস এবং শামুকের সেই স্তূপে পাথরের হাতিয়ার, ভাঙা মৃৎপাত্রের টুকরো, বিশেষ করে বেভেলড ব্লেডযুক্ত পাথরের অ্যাডজেসও রয়েছে।
বাউ ট্রো কেবল একটি প্রাকৃতিক মিঠা পানির হ্রদ নয় যা ডং হোই শহরের (কোয়াং বিন প্রদেশ) জন্য মিঠা পানির সরবরাহ করে, এটি একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানও।
ই. প্যাটের মতে, এই ধরণের পাথর দক্ষিণ-পূর্ব ফ্রান্স এবং বলকান উপদ্বীপের আদিম পাথরের হাতিয়ারের সাথে খুব মিল। ই. প্যাট পাথর, গ্রাইন্ডিং প্রেস সামঞ্জস্য করার সরঞ্জাম, গ্রাইন্ডিং টেবিল, নেট ওজনও খুঁজে পেয়েছিলেন এবং 2টি পাথরের হাতিয়ার খুঁজে পেয়েছিলেন (প্রথমটি বেলেপাথরের তৈরি, দ্বিতীয়টি কোয়ার্টজ দিয়ে তৈরি)। তিনি বিশ্বাস করেন যে এগুলি হাতিয়ার তৈরিতে ব্যবহৃত পাথর...
এছাড়াও, ই. প্যাটে রুক্ষ, কম জ্বালানো মৃৎপাত্রের টুকরো, গাঢ় ধূসর বা নিস্তেজ ইটের রঙের, অনেক টুকরো ঈচার দিয়ে আঁকা, খুঁজে পান।
মৃৎশিল্প রুক্ষ দড়ির নকশা, সূক্ষ্ম দড়ির নকশা এবং তির্যক দড়ির নকশা দিয়ে সজ্জিত। কিছু টুকরো খোদাই করা নকশা, বর্গাকার রেখা এবং তরঙ্গায়িত সমান্তরাল রেখা দিয়ে সজ্জিত। কিছু টুকরো রঙিন। পাত্র, রান্নার পাত্র ইত্যাদি সহ মৃৎশিল্পের ধরণ বেশ বৈচিত্র্যময়।
উল্লেখযোগ্যভাবে, এখানে কিছু প্রাণীর হাড় ধারালো আউলে তৈরি, ব্যবহারের কারণে তাদের শরীরে আঁচড়ের দাগ রয়েছে। ই. প্যাটের মতে: এটি নবপ্রস্তর যুগের একটি স্থান। এখানে বসবাসকারী মালিকরা প্রাকৃতিক পণ্য, প্রধানত মোলাস্ক, শোষণ এবং সংগ্রহের উপর নির্ভর করে অর্থনীতির উপর নির্ভর করে।
তৃতীয়বার, ১৯৭৪ সালের মে মাসে, ভিয়েতনাম ইনস্টিটিউট অফ আর্কিওলজি বাউ ট্রো সাইটটি অন্বেষণের জন্য একটি তদন্তের আয়োজন করে। ১৯২৩ সালে ই. প্যাটের খনন গর্তের অবস্থানের উপর ভিত্তি করে, দলটি ৩টি অনুসন্ধান গর্ত খনন করে এবং শুধুমাত্র একটি গর্তে একটি স্পষ্ট সাংস্কৃতিক স্তর দেখা যায়। সংগৃহীত নিদর্শনগুলিতে ২টি কুঠার এবং ধূসর বা গোলাপী সিরামিকের অনেক টুকরো ছিল। বালি-মিশ্রিত সিরামিক হাড়গুলিতে কর্ড প্যাটার্ন এবং খোদাই করা রেখা ছিল।
১৯৭৮ সালে (চতুর্থবার), প্রত্নতত্ত্ব ইনস্টিটিউট হিউ বিশ্ববিদ্যালয়ের (বর্তমানে হিউ বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়) ইতিহাস অনুষদের সাথে বাউ ট্রো অন্বেষণের জন্য সহযোগিতা করে এবং অনেক কুড়াল, পাথরের অ্যাজে, গেরুয়া, পাথরের বর্শা, বিভিন্ন ধরণের মৃৎশিল্পের টুকরো সংগ্রহ করে...
১৯৮০ সালের মার্চ মাসে (৫ম বার), হিউ বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস অনুষদ প্রত্নতাত্ত্বিক হা ভ্যান তান (হ্যানয় বিশ্ববিদ্যালয়) এর নির্দেশনায় গবেষক ভু কং কুই (দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া ইনস্টিটিউট) এর অংশগ্রহণে বাউ ট্রো খনন করতে ফিরে আসে।
এবার, বিজ্ঞানীরা হ্রদের দক্ষিণ-পশ্চিমে 3টি গর্তে বৃহৎ পরিসরে খনন করেছেন, অনেক পাথর এবং সিরামিক শিল্পকর্ম সংগ্রহ করেছেন, সীসা-কালো রঙ দিয়ে আঁকা সিরামিক শিল্পকর্ম খুঁজে পেয়েছেন, যা একটি নতুন ধরণের অলঙ্করণের আবির্ভাবকে চিহ্নিত করেছে, গবেষকদের এই অঞ্চলে সা হুইন সংস্কৃতির উৎপত্তি সম্পর্কে জানতে পরামর্শ দিয়েছে। বাউ ট্রো মৃৎশিল্পে রয়েছে বড় পাত্র, গোলাকার নীচে, পুরু দেয়াল, দড়ির নকশা দিয়ে সজ্জিত এবং ছোট, অগভীর বাটি এবং প্লেট।
খননের মাধ্যমে, দলটি মূল্যায়ন করেছে: বাউ ট্রো কেবল একটি "খোলার স্তূপ" বা "রান্নাঘরের ছাই বর্জ্য স্থান" নয় যেমনটি ই. প্যাটের ঘোষণা, বরং এটি 2টি ভিন্ন ধরণের সাইট বৈশিষ্ট্য সহ একটি ধ্বংসাবশেষ।
এক ধরণের মাটির ঢিবি এবং এক ধরণের স্ক্যালপ ঢিবি। এটি আংশিকভাবে সেই সময়ের আদিম বাসিন্দাদের অর্থনৈতিক জীবনধারাকে প্রতিফলিত করে।
প্রাচীনরা কেবল প্রকৃতিতে উপলব্ধ খাদ্য উৎসগুলিকে কাজে লাগানোর উপর নির্ভর করত না বরং সক্রিয়ভাবে খাদ্য উৎপাদনের ক্ষেত্রেও উচ্চতর স্তরে পৌঁছেছিল। ঘন সাংস্কৃতিক স্তর, বিস্তৃত বিতরণ স্থান, ঘন বিতরণ, সমৃদ্ধ মৃৎশিল্প, জনপ্রিয় মাটির পাত্র, দক্ষ উৎপাদন কৌশল... - এই সব বিষয়ে সংগৃহীত নথিপত্র এটাই বলেছে।
বাউ ট্রোতে উৎপাদনশীল অর্থনীতি, বিশেষ করে ভেজা ধান চাষ বজায় রাখার জন্য পর্যাপ্ত পরিবেশ রয়েছে। কৃষিকাজের পাশাপাশি, এখানে রক্ষিত প্রধান অর্থনৈতিক ক্ষেত্রগুলি হল মাছ ধরা, শিকার এবং সংগ্রহ।
বস্তুগত জীবনের অগ্রগতির সাথে সাথে, আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনও পরিবর্তিত হয় এবং ক্রমশ সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় হয়ে ওঠে।
মানুষের চিন্তাভাবনা এবং নান্দনিকতার স্তর বেশ উন্নত, যা পাথরের হাতিয়ার, গয়না, মোটিফ এবং মৃৎশিল্পের ধরণের তৈরির কৌশলগুলিতে প্রতিফলিত হয়। তাদের জীবন কেবল জীবিকা নির্বাহের জন্য নয়, বরং নিজেদের এবং তাদের চারপাশের জিনিসগুলিকে সুন্দর করার জন্যও।
গোলাকার, মনোমুগ্ধকর পাথরের ব্রেসলেট পেতে, প্রাচীন মানুষদের দক্ষ পেষণকারী এবং করাত কৌশলের পাশাপাশি মূল খনন কৌশল জানতে হত। "সরঞ্জাম তৈরি" প্রক্রিয়ার সময় তৈরি ছোট, স্পষ্টভাবে এলোমেলো ফ্লেক্সগুলি অথবা সমতল ত্রিভুজাকার ক্রস-সেকশন এবং সামান্য বাঁকা, বাঁকা দৈর্ঘ্য সহ দীর্ঘ, প্রশস্ত ফ্লেক্সগুলি সেই সময়ের মানুষের অত্যন্ত নির্ভুল এবং দক্ষ পাথর খোদাই দক্ষতা দেখায়।
সিরামিক উৎপাদন কৌশলগুলিও উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করেছে, সমজাতীয় সিরামিক উপকরণ, সমানভাবে রান্না করা সিরামিক, সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় ধরণের এবং সুন্দর আলংকারিক নকশা সহ। এটি নিশ্চিত করে যে সেই সময়ে সিরামিক শিল্প বেশ উন্নত ছিল।
বাউ ট্রো সাইটের সাথে বিশেষ করে থাচ ল্যাক সাইট এবং সাধারণভাবে থাচ ল্যাক সংস্কৃতির শেষ পর্যায়ের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। তাছাড়া, বাউ ট্রোর সাথে উপকূলীয় কোয়াং বিনের সাইটগুলির সাথেও সম্পর্ক রয়েছে, যেমন: বা ডন আই, বা ডন II, বাউ খে...
বিশাল আকার এবং বৈজ্ঞানিক তাৎপর্যের কারণে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই স্থানটির নামকরণ করেছেন শেষের নবোপলীয় সংস্কৃতির নামে, যার মধ্যে রয়েছে নঘে আন, হা তিন, কোয়াং বিন, কোয়াং ত্রি এবং থুয়া থিয়েন হিউ, বাউ ট্রো সংস্কৃতির উপকূলীয় অঞ্চলগুলিতে বিস্তৃত স্থানগুলি, কারণ এটি এই ধরণের সংস্কৃতির প্রাচীনতম ধ্বংসাবশেষ যা খনন এবং গবেষণা করা হয়েছে।
লাল এবং কালো সীসা রঙের মৃৎশিল্পের আবির্ভাব, পেট থেকে পিঠ পর্যন্ত বাঁকা, বাঁকা দেহ এবং বেভেলড ব্লেডের জনপ্রিয়তা সহ, দক্ষিণে বাউ ট্রো সংস্কৃতি এবং সা হুইন সংস্কৃতির মধ্যে সম্পর্ক অধ্যয়নের ক্ষেত্রে আমাদের মূল্যবান দলিল দেয়।
অতএব, এটা বলা যেতে পারে যে বিশেষ করে বাউ ট্রো স্থান, অথবা কোয়াং বিন, কোয়াং ট্রি এবং থুয়া থিয়েন হিউ উপকূলে বিস্তৃত বাউ ট্রো সাংস্কৃতিক ধরণ, পরবর্তীতে বিখ্যাত সা হুইন সংস্কৃতির গঠন এবং বিকাশ প্রক্রিয়ার সাথে সম্পর্কিত সাংস্কৃতিক বিনিময়ের একটি প্রমাণ।
বাউ ট্রো এবং বাউ ট্রো ধ্বংসাবশেষ অতীতকে বর্তমানের সাথে সংযুক্ত করে, ঘন সাংস্কৃতিক ছাপ সহ একটি জটিলতা তৈরি করে। এটা বলা যেতে পারে যে বিশেষ করে বাউ ট্রো ধ্বংসাবশেষ এবং সাধারণভাবে বাউ ট্রো সংস্কৃতি ভিয়েতনামের প্রাগৈতিহাসিক যুগের একটি প্যানোরামিক চিত্র চিত্রিত করতে অবদান রাখে।
বাউ ট্রো সংস্কৃতি অধ্যয়নের অর্থ হল দং হোই এবং কোয়াং বিন প্রদেশের অন্তর্নিহিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণ করা। অতএব, এই স্থানটিকে সংরক্ষণ এবং সুরক্ষিত করা প্রয়োজন যাতে বাউ ট্রো সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনে এর মূল্যকে উন্নীত করতে পারে।
লে থি হোয়াই হুং - কোয়াং বিন জেনারেল মিউজিয়ামের পরিচালক (কোয়াং বিন সংবাদপত্র)
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)