শিল্পী বাখ লং-এর সাথে তার ভাড়া বাড়িতে দেখা, তার পেশার স্মৃতিচিহ্নে ভরা, দক্ষিণ ভিয়েতনামী কাই লুং থিয়েটারের গৌরবময় যুগের স্মৃতির বন্যা ফিরিয়ে আনে।
বাখ লংকে এমন একজন ব্যক্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয় যিনি তার সমগ্র জীবন "কাই লুওং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) সংরক্ষণের জন্য" উৎসর্গ করেছিলেন। ১৯৯০ সালে, তিনি ঐতিহ্যবাহী কাই লুওং নাটকের অনুসারী শিল্পীদের রক্ষা করার জন্য "নেতৃস্থানীয় আলো" হওয়ার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে ডং আউ থিয়েটার প্রতিষ্ঠা করেন। তবে, কয়েক বছরের উন্নয়নের পর, অপ্রত্যাশিত অসুবিধা দেখা দেয়, যার ফলে ডং আউ বন্ধ হয়ে যায়।
কাই লুং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) -এর প্রতি তার উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে একপাশে রেখে, বাচ লং ইডেকাফ থিয়েটারে কথ্য নাটকে তার ভূমিকা খুঁজে পান। সেখানে, "ওয়ান্স আপন আ টাইম" -এ লুলু কুকুর এবং বিচ্ছু রাজার ভূমিকায় অভিনয়ের জন্য তিনি দর্শকদের কাছে জনপ্রিয়তা অর্জন করেন...
বহু বছর ধরে, বাখ লং কাই লুওং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এবং নাট্য পরিবেশনা উভয় ক্ষেত্রেই নিষ্ঠার সাথে কাজ করেছেন। কেউ ভাবতে পারে যে তার সমস্ত প্রচেষ্টা এবং ত্যাগের পরেও, শিল্পী তার বৃদ্ধ বয়সে একটি আরামদায়ক এবং সমৃদ্ধ জীবনযাপন করবেন। বিদ্রূপাত্মকভাবে, যদিও তিনি ৭০ বছর বয়সে পৌঁছেছেন, তিনি এখনও ভাড়া বাড়িতে থাকেন, মোটরবাইক চালান এবং প্রতিদিন বাইরে খান...
"আমি জুয়া খেলি না বা মদ্যপান করি না, কিন্তু বৃদ্ধ বয়সে আমার আর কোন টাকা থাকবে না।"
শিল্পকলায় তার পুরো জীবন উৎসর্গ করা সত্ত্বেও, বাখ লং তার বৃদ্ধ বয়সেও আর্থিক সমস্যার সম্মুখীন হন। তিনি কি কখনও তার ভাগ্যের জন্য দুঃখিত হয়েছিলেন?
- এটা অদ্ভুত! বাখ লং একসময় বিখ্যাত ছিলেন এবং অন্যদের মতোই অনেক টাকা আয় করতেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি এখনও দরিদ্র। আমি জুয়া খেলি না বা মদ্যপান করি না, আমি সারা জীবন আমার কাজের উপর মনোযোগ দিয়েছি, কিন্তু বৃদ্ধ বয়সে আমার কাছে এক পয়সাও অবশিষ্ট নেই (হাসি)। কিন্তু আচ্ছা, আমি এটা মেনে নিতে এবং এটাকে আমার ভাগ্য হিসেবে ভাবতে শিখেছি, তাই আমি দীর্ঘদিন ধরে জীবনকে বিরক্ত করিনি।

বাখ লং তার বর্তমান স্বল্প বেতন দিয়ে কীভাবে জীবিকা নির্বাহ করেন?
- মঞ্চ এবং ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা পরিবেশনা ক্রমশ সীমিত হয়ে আসছে; মাঝে মাঝে আমি কেবল একটি অনুষ্ঠান করি, তাহলে টাকা কোথা থেকে আসে? যদি আমি গেম শোতে অংশগ্রহণ করার মতো ভাগ্যবান হই, তাহলে আমার কাছে হয়তো একটু অতিরিক্ত কিছু থাকবে। আমার বর্তমান বেতনে ভাড়া (মাসে ৫০-৬০ মিলিয়ন ভিয়েতনামী ডং), দিনে তিনবেলা খাবার... আমি খরচ মেটাতে পারি না, এবং যখন আমার টাকার অভাব হয়, তখন আমার সহকর্মীরা আমাকে সাহায্য করবে।
মানুষের কাছে নিজেদের রক্ষা করার জন্য টাকা আছে, কিন্তু আমি কোনও পরিকল্পনা করি না; আমি এটা কেবল ভাগ্যের উপর ছেড়ে দিই। আমি কেবল আশা করি আমি অসুস্থ না হই, কারণ এটি আমার চারপাশের লোকদের জন্য বোঝা হবে। অনেকবার আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছি যে আমাকে ঘুমের মধ্যে শান্তিতে মৃত্যু দিতে দিন, অসুস্থতা বা রোগ থেকে নয়।
আমি দীর্ঘ জীবনযাপনের আকাঙ্ক্ষা করি না। আসলে, আমি ৭০ বছর বয়সের আগেই মারা যেতে চাই যাতে আমার শ্রোতারা আমাকে এখনও মনে রাখে।
যখন বাচ লং-এর কথা বলা হয়, তখন দর্শকরা তার "মোটরবাইক চালানো এবং ভাড়া বাড়িতে বসবাস"-এর চিত্রটি স্মরণ করে এবং তার পরিস্থিতির জন্য দুঃখিত হয়। তবে, এইভাবে "সহানুভূতিশীল" হতে কি তিনি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন?
- আমার বর্তমান জীবনটা আমার কাছে বেশ ভালো মনে হয়, যদিও আমার কিছুটা অভাব আছে, তবুও আমার মনোবল সবসময়ই তুঙ্গে থাকে। আমি সম্পদ বা বিলাসিতা দাবি করি না। আমার যা আছে তা নিয়েই আমি সন্তুষ্ট। আমি সরল এবং সহজ-সরল থাকতে অভ্যস্ত, কিছু লোকের মতো বস্তুগত জিনিসের পিছনে ছুটছি না।
অনেকেই ভাবেন যেহেতু বাখ লং এত বিখ্যাত, তাই তিনি নিশ্চয়ই খুব ধনী, তাই যখন তারা আমাকে ভাড়া বাড়িতে থাকতে এবং মোটরবাইক চালাতে দেখে... তারা বিশ্বাস করে না। তারা সম্ভবত ভাবেন যে আমি এটা জাল করছি, শুধু আমার কষ্টের কথা অভিযোগ করছি (হাসি)।


"বড় বাড়ি" বা "বিলাসবহুল গাড়ি" নয়, এই মুহূর্তে বাখ লং-এর সবচেয়ে বড় সম্পদ কী?
সত্যি বলতে, আমার কিছুই নেই। যদি আমার কিছু থাকে, তা হলো আমার আধ্যাত্মিক "ধন", যেমন আমার নাটক বা আমার সফল ছাত্ররা...
কিছু শিল্পী ছাত্রদের তাদের সন্তান হিসেবে গ্রহণ করেন যাতে বৃদ্ধ বয়সে তাদের পাশে কেউ থাকে, তাহলে বাখ লং কেন তা করেন না?
- আমার কিছু ছাত্র আমার বৃদ্ধ বয়সে আমার সাথে থাকার এবং আমার যত্ন নেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছে কারণ তারা দেখেছে যে আমি একা থাকি। তবে, আমি তা প্রত্যাখ্যান করেছি কারণ আমি কাউকে সুবিধা নিতে বা বিরক্ত করতে চাই না। আমি আবেগের বশে শিক্ষা দেই, বিনিময়ে কিছু আশা করার জন্য নয়।
আমার ছাত্রদেরও তাদের পরিবারের প্রতি দায়িত্ব রয়েছে এবং জীবনধারণের বোঝা মেটাতে হয়; তাদের কাছে অতিরিক্ত অর্থ নেই। আমি জানি যে আমি মারা গেলেও, আমার ছাত্ররা আমাকে ছেড়ে যাবে না, তবে আমি চাই তারা তাদের বাবা-মা এবং সন্তানদের প্রথমে অগ্রাধিকার দিক।
আমি অনেক শিল্পীকে শিশু দত্তক নিতে দেখি, কিন্তু সত্যি বলতে, তাদের কি সেই শিশুটির প্রতি যথেষ্ট যত্ন এবং ভালোবাসা আছে? আমি নিজের যত্ন নিতে পারি না, তাহলে আমি কীভাবে কাউকে দত্তক নিতে পারি?
শিল্প ও থিয়েটার ছাড়াও, বাখ লং-এর বন্ধু কারা?
- আমার কোন বন্ধু নেই (হাসি)। এই পেশাটা অদ্ভুত; মানুষ "বুদ্ধিবৃত্তির সাথে তাদের বন্ধু নির্বাচন করে", তাই আমি একা থাকাকে স্বাস্থ্যকর বলে মনে করি। এমন কিছু মানুষ আছে যারা আমার সাথে আড্ডা দিতে পছন্দ করে, কিন্তু আমি দ্বিধাগ্রস্ত কারণ "কম দাও, বেশি পাও।"
কেউ যদি আমাকে খাবার খাওয়ায়, তাহলে আমাকে ভদ্রতার পরিচয় দিয়ে প্রতিদান দিতে হবে। আমি জানি আমার আর্থিক অবস্থা এই ধরনের "পারস্পরিক আচরণ" করার জন্য যথেষ্ট নয়, তাই আমি এটা নিজের কাছেই রাখি (হাসি)। মাঝে মাঝে, যখন আমার অতিরিক্ত আয় হয়, তখন আমি আমার ছাত্রদের খাবারের জন্য আমন্ত্রণ জানাই।
মঞ্চে, আমি সহকর্মীদের সাথে থাকতে পছন্দ করি, কিন্তু বাড়িতে, আমি একা থাকতে পছন্দ করি। আমাকে একা ভাবো না; আমার অনেক মানুষ আছে যারা আমার যত্ন নেয়। আমি আমার বর্তমান জীবন নিয়ে খুশি এবং সন্তুষ্ট!

যদি তিনি তার জীবন নিয়ে একটি বই লেখেন, তাহলে তিনি তাতে কী বলবেন?
- আমি আমার জীবনকে সিনেমার মতো দেখি কারণ আমি অনেক অদ্ভুত পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে গেছি। ছোটবেলা থেকেই আমার বাবা-মা আমাকে ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন কারণ আমাকে মানুষ করা কঠিন ছিল। শৈশব জুড়ে, আমার রক্তের আত্মীয়দের সাথে আমার ঘনিষ্ঠতা ছিল না, যদিও আমরা প্রতিদিন একে অপরের সাথে দেখা করতাম। আমার দত্তক মা মারা যাওয়ার পরেও, আমার অভিনয় ক্যারিয়ার পূর্ণ করার জন্য আমাকে মঞ্চে হাসতে হয়েছিল।
যখন বাখ লং চিলড্রেন'স থিয়েটার বন্ধ হয়ে যায়, তখন আমি, একসময়ের বিখ্যাত কাই লুং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) দলের নেতা, চরম সংকটে পড়ে যাই, কেবল খাবারের জন্য আমার জিনিসপত্র বিক্রি করতে হয়। থিয়েটারের সাথে আমার সংযোগের কারণে আমি ক্ষুধা থেকে রক্ষা পেয়েছি, কিন্তু দারিদ্র্য কয়েক দশক ধরে আমাকে আঁকড়ে ধরে রেখেছে।
আমার সমসাময়িকরা, কারো কারো পরিবার সমৃদ্ধ, কারো কারো পরিবার সচ্ছল, অথচ আমি, আমার ৬০ বছরের জীবনে, প্রায় ৪০ বছর একটি সাধারণ বাড়িতে এবং বাকি ২০ বছর ভাড়া বাড়িতে কাটিয়েছি...
আর তাই আমি এত বছর ধরে একাই কাজ করে আসছি, মঞ্চকে আমার "হৃদয় ও আত্মা" মনে করে। তবুও, আমি এখনও এত বছর ধরে হাসিমুখে থাকতে এবং সুখে থাকতে পেরেছি...
"সারা জীবন আমি শিল্পকর্ম ছাড়া আর কিছুই করতে জানি না।"
cải lương (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) -এর জন্য তার জীবনের চেয়েও বেশি উৎসর্গ করার পর, তিনি এই শিল্পের "উত্থান" এবং "পতন" কীভাবে উপলব্ধি করেন?
- আমার মনে আছে ১৯৭০-এর দশকের কথা, যখন কাই লুং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) জমজমাট ছিল। সেই সময় এক ডজনেরও বেশি পারফর্মিং দল ছিল। একজন শিল্পী প্রতি রাতে ২-৩টি স্থানে পারফর্ম করতে পারতেন এবং দর্শকরা সেগুলো দেখার জন্য ভিড় জমাতেন। কাই লুং তখনকার মানুষের জন্য আধ্যাত্মিক পুষ্টির মতো ছিল।
১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে, ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা (cải lương) হ্রাসের লক্ষণ দেখা দেয় কারণ লোকেরা সিনেমা দেখার চেয়ে cải lương দেখতে বেশি পছন্দ করে। পরবর্তী বছরগুলিতে, নৃত্য ক্লাব এবং টেলিভিশনের মতো বিনোদনের অন্যান্য রূপের আবির্ভাব ঘটে, যার ফলে cải lương ধীরে ধীরে তার দর্শক হারাতে থাকে। প্রাথমিকভাবে ১,০০০ জন লোকের জন্য মঞ্চের সংখ্যা ধীরে ধীরে ৮০০, ৪০০, ২০০-এ নেমে আসে...

কাই লুং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এর পতনের মধ্যে, বাচ লং Đồng Ấu থিয়েটার প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নেন। এই ঝুঁকিপূর্ণ পদক্ষেপটি তার পরবর্তী আর্থিক কষ্টের কারণ বলে মনে হচ্ছে?
- ১৯৯০ সালে, আমি আমার সমস্ত সঞ্চয় একত্রিত করে ডং আউ থিয়েটার প্রতিষ্ঠা করি। প্রথমদিকে থিয়েটারটি মোটামুটি ভালোভাবেই পরিচালিত হত, কিন্তু ১৯৯৬ সালে একটি সংকট দেখা দেয়, যার ফলে এটি বন্ধ হয়ে যায়। সেটা ছিল আমার ক্যারিয়ারের সবচেয়ে অন্ধকার সময়। এমনকি কষ্ট এবং দারিদ্র্য আমাকে আত্মহত্যার কথা ভাবতেও বাধ্য করে।
কিন্তু আমার জীবনটা অদ্ভুত! মৃত্যু যখন আসন্ন, ঠিক তখনই একজন বৃদ্ধা মহিলা এসে আমাকে সতর্ক করে দিলেন: "মৃত্যুর কথা ভাবো না। তোমার জীবন আমার জীবন থেকে বেশি দুঃখজনক নয়। তোমার সামনে এখনও ভবিষ্যৎ আছে।"
তারপর, সে বসে তার জীবনের কষ্টের কথা আমাকে বলল, আর আমি হঠাৎ করে আমার ভুল বুঝতে পারলাম এবং আত্মহত্যার চিন্তাভাবনা ত্যাগ করলাম। আজও, আমি তাকে আমার ত্রাণকর্তা মনে করি।



নানা প্রতিকূলতার মুখোমুখি হওয়া সত্ত্বেও, বাখ লং কখনও কাই লুওং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এর প্রতি তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করেননি। থিয়েটার মঞ্চে তার কর্মকাণ্ডের পাশাপাশি, গত ২০ বছর ধরে ডং আউ-এর টিকে থাকার জন্য তিনি কী করেছেন?
- যদিও আমি নাট্য পরিবেশনায় সক্রিয়, তবুও আমি ডং আউ থিয়েটারকে পুনরুজ্জীবিত করার স্বপ্ন পোষণ করি। বহু বছর ধরে, আমি নীরবে শিক্ষা দিয়ে আসছি এবং কাই লুওং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) সম্পর্কে আগ্রহী তরুণদের কাছে আমার অভিজ্ঞতা পৌঁছে দিচ্ছি।
মাঝেমধ্যে, আমি এবং আমার ছাত্ররা স্কুল এবং মন্দিরে পারফর্ম করতাম। ডং আউ অনেক বছর ধরে এভাবেই অনিশ্চিতভাবে বেঁচে ছিল... তারপর, ২০২২ সালে, ইম্প্রেসারিও হুইন আন তুয়ানের সহায়তার জন্য, ডং আউ আনুষ্ঠানিকভাবে "পুনরুজ্জীবিত" হয়েছিলেন এবং পারফর্ম করার জন্য একটি মঞ্চ পেয়েছিলেন।
তবুও, আমাকে স্বীকার করতেই হবে যে এই "পুনরুজ্জীবন" সহজ ছিল না। আমরা এখনও সংগ্রাম করছি কারণ থিয়েটার প্রতিদিন অর্থ হারাচ্ছে, এবং দর্শক সংখ্যাও কম। প্রতি মাসে, ডং আউ আলো জ্বালানোর জন্য একটি করে পরিবেশনা বজায় রাখে, কিন্তু টিকিট বিক্রি খুবই কঠিন।
উত্তরাধিকার সংরক্ষণ ও রক্ষণাবেক্ষণের জন্য তার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, বাচ লং সহজেই হাল ছেড়ে দিয়ে ভিন্ন পথ অনুসরণ করতে পারতেন, কিন্তু কেন তিনি "কাই লুং" (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এর সংরক্ষক হিসেবে তার ভূমিকার প্রতি এত নিবেদিতপ্রাণ থাকেন?
- হয়তো ভাগ্য আমাকে শিল্পী হিসেবে সৃষ্টি করেছে, তাই সারা জীবন আমি শিল্প ছাড়া আর কিছুই জানি না। মঞ্চ যতই বদলে যাক না কেন, আমি এর জন্যই বাঁচবো এবং মরবো।
"প্রাণী সংরক্ষণ" কর্মসূচি আমি সত্যিই উপভোগ করি কারণ, সংরক্ষণবাদীদের ধন্যবাদ, বিরল প্রাণীদের হত্যা করা হয় না। ডং আউ-এর সাথে আমি যা করি তাও একই রকম। আমি "আগুনের শিখাকে জীবিত রাখার" একমাত্র উদ্দেশ্য নিয়ে আমার প্রচেষ্টা উৎসর্গ করি। কাই লুওং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এর ভবিষ্যৎ কোন দিকে যাচ্ছে তা আমি জানি না, তবে যাই হোক, যতদিন বেঁচে আছি, আমি অবদান রেখে যাব।
সত্যি বলতে, কাই লুং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এর ভবিষ্যৎ খুবই অনিশ্চিত। আমি কেবল আশা করি কাই লুং টিকে থাকবে, যদিও মাঝে মাঝে, কিন্তু এটিকে তার গৌরবময় সময়ে ফিরিয়ে আনা খুবই অসম্ভব।

বাস্তবে, cải lương (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) আর তরুণ শিল্পীদের জীবিকা নির্বাহের জন্য "উর্বর ভূমি" নয়। আবেগের পাশাপাশি, তাদের জীবনযাপনের বাস্তবতার মুখোমুখি হতে হয়...
- নাট্যশিল্পের প্রতি আগ্রহ আছে এমন তরুণদের প্রতি আমার অনেক সহানুভূতি। কাই লুং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এর স্বর্ণযুগে, শিল্পীদের সুপরিচিত হওয়ার জন্য কেবল পরিশ্রমের সাথে অভিনয় করতে হত। আজকাল, যদি তরুণ শিল্পীরা বছরে মাত্র ২-৩টি শো পরিবেশন করে, তাহলে দর্শকরা কীভাবে তাদের চিনবে? এমনকি যদি তারা সত্যিই প্রতিভাবান হয়, তবুও তারা তা অতিক্রম করতে পারে না।
কাই লুওং (ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী অপেরা) এখন আর আমাদের আয়ের প্রধান উৎস নয়। এটা আমাদের আবেগকে তৃপ্ত করার জন্য কেবল একটি পার্শ্ব কাজ। আমি সবসময় আমার ছাত্রদের বলি: "এখন, আবেগের বশে কাই লুওং গান গাও, এর থেকে অর্থ উপার্জনের কথা ভাবো না।"
সারা জীবন মঞ্চের সাথে জড়িত থাকা, এর উত্থান-পতন প্রত্যক্ষ করা একজন হিসেবে, এখন আমি কিছুই করার ক্ষমতাহীন বোধ করছি...


ডং আউ মঞ্চের জন্য অনেক প্রতিভাবান শিল্পী তৈরি করেছেন যেমন তু সুওং, ত্রিনহ ত্রিনহ, ভু লুয়ান... তাদের "পুরাতন স্টম্পিং গ্রাউন্ড" এর সাথে এখন তাদের সম্পর্ক কেমন?
- আমি কখনোই আমার ছাত্রদের ডং আউতে থাকতে বাধ্য করিনি। বরং, আমি তাদের স্বাধীনভাবে তাদের নিজস্ব পথ অনুসরণ করতে এবং অন্যত্র বিকাশ করতে দিয়েছি। তবে, আমার ছাত্ররা খুবই স্নেহশীল এবং সন্তানপ্রেমী। তু সুওং, ট্রিনহ ট্রিনহ এবং লে থানহ থাও সবসময় আমার পাশে দাঁড়িয়েছেন, যখন আমার তাদের প্রয়োজন হয় তখন আমাকে সমর্থন করেছেন।
ডং আউ-তে বর্তমানে দুটি প্রজন্ম রয়েছে: একটিতে প্রতিষ্ঠিত শিল্পীরা এবং অন্যটিতে তরুণ শিল্পীরা যারা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করতে আগ্রহী। যখনই কোনও নতুন নাটক মঞ্চস্থ হয়, তখন প্রাক্তন শিক্ষার্থীরা তরুণ প্রজন্মকে শেখানোর এবং অনুপ্রাণিত করার জন্য অংশগ্রহণ করে।
শেয়ার করার জন্য ধন্যবাদ, শিল্পী বাখ লং!

বিষয়বস্তু: হুইন কুয়েন
ছবি: নাম আন
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক






মন্তব্য (0)