Boj proti kacířství a jeho předcházení.

Pan A Hak (vesnice 5, obec Ngok Wang, okres Dak Ha, provincie Kon Tum) byl kdysi zlákán do kultu Ha Mon, ale nyní se změnil a zaměřil se na rozvoj ekonomiky své rodiny. (Foto: PHUC THANG)

Boj za prevenci a konečné odstranění všech forem kacířství , podivných náboženství a nelegálních organizací vydávajících se za náboženství je zcela správný a v souladu s náboženskou politikou naší strany a státu; přispívá k ochraně národní bezpečnosti, udržování územní suverenity a odstraňování politických prvků z náboženského života a zajišťuje čistou svobodu přesvědčení a náboženského vyznání lidu.

Důkladně porozumět místní oblasti a být s ní obeznámen.

S vědomím nebezpečí a negativních důsledků kultů přítomných v každodenním životě a jejich vážného dopadu na bezpečnost v pohraničních oblastech a regionech s etnickými menšinami, Strana, stát, místní úřady, jakož i funkční agentury a politické a společenské organizace v oblastech s mnoha etnickými menšinami, které jsou vykořisťovány a lákány do kultů, v průběhu let proaktivně zavedly mnoho komplexních a vhodných řešení.

Pohraniční oblast provincie Dien Bien zahrnuje 29 obcí ve čtyřech okresech: Dien Bien, Muong Cha, Nam Po a Muong Nha. Zlomyslní jedinci zneužívají nedostatku informací a neúplného porozumění některých obyvatel a nalákají je k víře v kulty jako: „Ba Co Do“, „Vietnamské slovo života“, „Svědkové Jehovovi“, „Spásná milost“ atd.

S vědomím nebezpečí a negativních důsledků kultů přítomných v každodenním životě a jejich vážného dopadu na bezpečnost v pohraničních oblastech a regionech s etnickými menšinami, Strana, stát, místní úřady, jakož i funkční agentury a politické a společenské organizace v oblastech s mnoha etnickými menšinami, které jsou vykořisťovány a lákány do kultů, v průběhu let proaktivně zavedly mnoho komplexních a vhodných řešení.

Okresy Muong Nha a Nam Po byly kdysi ohnisky kultu „Ba Co Do“. Podle Bui Minh Haie, tajemníka okresního výboru strany Muong Nha, okresní výbor strany nařídil masovým organizacím a členům okresního řídícího výboru 160, aby jmenovali úředníky a vedoucí, kteří budou dohlížet na každou obec, rozumět každé vesnici a být si vědomi okolností každé rodiny. Okres každoročně pořádá setkání, na kterých si vyměňují informace a naslouchají zpětné vazbě od tajemníků stranických poboček, starostů obcí, vedoucích skupin a vlivných osob v oblasti. Okresní a obecní policie, stejně jako pohraniční stráže, přidělují důstojníky a vojáky, aby zůstali blízko lidem podle principu „3 blízké vazby, 4 společně“.

V návaznosti na podobný přístup k okresu Muong Nha se okresní výbor strany Nam Po (provincie Dien Bien) zasazoval o zřízení 121 týmů pro masovou mobilizaci zdola ve 121 vesnicích v celém okrese, přičemž klíčovými členy by byli tajemníci stranických poboček, starostové obcí a členové strany.

Jádro skupiny přímo odpovědné za monitorování a řízení aktivit týmů masové mobilizace zdola se skládá z vedoucích pracovníků okresního výboru strany, okresního lidového výboru a vedoucích pracovníků různých oddělení, Vlastenecké fronty a dalších okresních organizací. Úkolem týmu je komplexně porozumět životům, myšlenkám a aspiracím lidí; poskytovat úplné informace o politikách a předpisech; vést lidi při zavádění výrobních modelů; a pracovat po boku lidí ve výrobě.

Podle Le Khanh Hoa, tajemníka stranického výboru okresu Nam Po: „Na konci týdne jsou členové týmů hlavní silou v pochopení aspirací lidí a identifikují příkladné jednotlivce, které lze straně podporovat a doporučovat. Díky tomu Nam Po od založení okresu přijal do strany tisíce lidí z etnických menšin, včetně 89 lidí z etnických menšin, kteří praktikují náboženství.“

Podle pohraniční stráže provincie Dien Bien úřady v provincii na začátku roku 2023 vymýtily kulty „Vang Chu“ a „Matka Boží“. 70 domácností s celkovým počtem 371 osob ve třech okresech: Muong Cha, Nam Po a Muong Nha však stále vyznává kulty „Ježíše“ a „Ba Co Do“. Jednotky pohraniční stráže každoročně posilují své síly nebo přidělují členy strany do oblastí, kde lidé tyto kulty vyznávají; koordinují svou činnost s místními výbory strany, úřady, řídícím výborem 160 na všech úrovních a dalšími funkčními silami, aby se s těmito osobami přímo setkaly, vzdělávaly je a požádaly je o podepsání závazků, že opustí své kulty a že nebudou lidi k následování těchto kultů lákat.

Tajemství úspěchu provinční policie Lai Chau v vymýcení kultu „Ježíše“ spočívá ve skutečnosti, že v srpnu 2022 stranický výbor a správní rada provinční policie zřídily týmy pro posílení úsilí na místní úrovni, které přímo implementují přístup „čtyři společně“ s lidmi; poskytují poradenství a koordinaci s různými odděleními, agenturami, stranickými výbory a místními úřady s cílem společně šířit, mobilizovat a podporovat lidi, vyvracet falešnou propagandu; a přísně bojují proti porušování pravidel souvisejícímu s organizací „Ježíš“ a řeší ho.

Bui Van Tuan, zástupce tajemníka okresního výboru strany a vedoucí řídícího výboru pro náboženské záležitosti okresu Sin Ho, zdůraznil: „Spolu s propagandou místní samospráva i nadále upřednostňuje investice a komplexní rozvoj ve všech aspektech politiky, ekonomiky, kultury a společnosti v oblastech provincie s etnickými menšinami, v postižených oblastech a oblastech s potenciálními riziky; mobilizuje lidi k aktivní účasti na nových programech rozvoje venkova, udržuje bezpečnost a pořádek v obcích, vesnicích a čtvrtích; a propaguje hnutí „Ochrana národní bezpečnosti“, přizpůsobené každé lokalitě. Zvláštní pozornost je věnována zejména budování a replikaci pokročilých modelů a příkladných případů a propagaci role starostů obcí, tajemníků stranických poboček, vlivných osob a náboženských vůdců v propagandistické práci.“

Vedoucí oddělení masové mobilizace provinčního stranického výboru Dak Lak, H'Kim Hoa Byă, se podělil o své sdělení: „Aby se zabránilo a odrazilo kacířské a podivné sekty, provincie Dak Lak mobilizuje celý politický systém od provinční až po úroveň občanů, přičemž jádrem je provinční policie. Provincie také koordinuje činnost s provinčním výborem Vietnamské vlasti, oddělením masové mobilizace a oddělením pro náboženské záležitosti a pořádá za účasti náboženských vůdců a úředníků četné konference s cílem šířit politiku strany a státu v oblasti náboženství. Zároveň naléhavě žádá náboženské vůdce a úředníky, aby řídili, vzdělávali a vedli své stoupence k čistému praktikování náboženství, dodržování zákona, ostražitosti a nevěření v kacířské nebo podivné sekty ani je nenásledovali.“

„Zneužívání“ vlivných lidí

Obec Sa Loong v okrese Ngoc Hoi v provincii Kon Tum je chudá a obzvláště znevýhodněná pohraniční obec. V roce 2003 se ve vesnici Giang Lo 2 objevil kult „Ha Mon“, vedený samozvaným náboženským vůdcem jménem A Gieng. Padesát tři domácností s 200 lidmi, podněcovaných tímto kultem, se denně shromažďovalo v domě A Gienga (jeho manželka je Y Hlao), aby nelegálně recitovaly písma.

Aby se tento kult vymýtil, vydal Stálý výbor okresního stranického výboru Ngoc Hoi směrnici, vypracoval plán, jasně definoval postup, kroky a zúčastněné síly. V souladu s tím zřídila stranická pobočka ve vesnici Giang Lo 2 ve spolupráci se stálým výborem Vietnamské fronty vlasti obce a pohraniční stráží Sa Loong pět skupin domácností. Do každé skupiny byli přiděleni členové strany a funkcionáři z obecních oddělení, Vlastenské fronty a masových organizací, aby vedli propagandu, mobilizaci a boj. Zároveň byli identifikováni vůdci, klíčové postavy a aktivní účastníci a jejich vymýcení bylo rozhodně zaměřeno na jejich vymýcení.

Major Pham Huy Thang, bývalý důstojník přidělený k pohraniční stráži v obci Sa Loong, vzpomínal: „Abychom tento kult vymýtili, bylo nutné přimět lidi, aby věřili v pokyny a politiku strany a státní zákony a předpisy a aby jim správně rozuměli, a zabránit tomu, aby byli propagandisty uvedeni v omyl a manipulováni. Každý den jsme jedli, žili, pracovali a mluvili s lidmi místním dialektem. Někdy jsme trpělivě pobývali s vesničany několik měsíců, vedli kampaně a přesvědčovali je. Díky vytrvalému úsilí byl do roku 2017 kult ‚Ha Mon‘ zcela vymýcen a etnické menšiny ve vesnici Giang Lo 2 se vrátily k praktikování ortodoxního náboženství.“

Mezitím ve vesnici Kon Gu 1, obce Ngok Wang, okres Dak Ha (provincie Kon Tum), klíčové postavy A Nip a A Cheoh nalákaly 28 domácností/55 lidí, všechny katolické farníky, aby se připojili ke kultu „Ha Mon“. Po obdržení této informace stálý výbor okresního výboru strany a vedoucí představitelé okresního lidového výboru Dak Ha nařídili policii, výboru strany a vládě obce Ngok Wang, aby vypracovaly plán boje proti tomuto kultu a jeho eliminace. Plán zahrnoval pravidelné přidělování personálu k monitorování oblasti, vzdělávání, odrazování a rychlé neutralizaci klíčových postav; proaktivní řízení, monitorování a rychlé zachycení veškerého vývoje, aby se zabránilo vůdcům a klíčovým postavám zneužívat situaci k podvratným aktivitám, oživení reakčních organizací Fulro a De Ga; organizování nelegálních přechodů hranic do Kambodže; nebo vyvolávání nepokojů, protestů a vytváření ohnisek bezpečnosti a pořádku v lokalitě.

Okresní policie úzce koordinovala svou činnost s odbory, agenturami a masovými organizacemi obce s cílem propagovat a mobilizovat farníky, aby nevěřili v kacířské náboženské elementy a nenásledovali je; neprodleně zabraňovat náboru a rozvoji nových domácností praktikujících kacířské náboženské aktivity; organizovat průzkumné aktivity a pečlivě sledovat pohyb těchto osob; vzdělávat, odrazovat a neutralizovat aktivity klíčových osob, aby se zabránilo jejich zlákání nepřátelskými a reakčními silami k účasti na podvratných aktivitách; efektivně získávat podporu vlivných osobností v etnických a náboženských komunitách, jako jsou vesničtí starší, náboženští vůdci, správní rady obcí a sdružení, k účasti na propagandě a mobilizaci; zintenzivňovat propagandistické a mobilizační úsilí s cílem povzbudit ty, kteří věří v kacířské náboženské aktivity, a rodiny těch, kteří uprchli, aby se aktivně podíleli na přesvědčování svých příbuzných k návratu domů za prací a životem; a poskytovat dobrou podporu některým znevýhodněným rodinám.

Jakožto syn vesnice a vážená osobnost se tajemník strany a starosta vesnice Kon Gu 1, A Đram, podělil: „Zvyšování povědomí lidí prostřednictvím propagandy je velmi důležité. To se nedá udělat přes noc; vyžaduje to postupný a vytrvalý přístup. Musíme jít do každého domu, setkat se s každým člověkem, abychom šířili poselství, pomohli mu rozpoznat, co je špatné a nesprávné, aby se toho sám zbavil.“

Podle podplukovníka Dang Minha Thanga, vedoucího bezpečnostního týmu okresní policie Dak Ha, bylo počáteční období přesvědčování 27 domácností ve vesnici Kon Gu 1, aby opustily kult, velmi obtížné a napjaté kvůli vyhýbavosti vesničanů. Nicméně s duchem, že jsme synové vesnice, jsme vytrvali, oslovili jsme je blíže a poté jsme pomocí emocionálních výzev spolu s rozumným přesvědčováním a konkrétními činy získali jejich důvěru.

* Článek 1: Zajištění náboženské svobody ve Vietnamu: Kráčet ruku v ruce s národem

* Lekce 2: Zajištění náboženské svobody ve Vietnamu

-----------------------
(Pokračování bude naplánováno)
(★) Viz vydání novin Nhan Dan z 20. září 2024.
(Pokračování z předchozího čísla) (★)

Zdroj: https://baodaknong.vn/bai-3-dau-tranh-ngan-chan-ta-dao-229867.html