Lucerny a obětiny na pódiu během festivalu v Hue . Foto: Dinh Thang

Tento duch je dále konkretizován v usnesení politbyra č. 80-NQ/TW (usnesení 80) ze dne 7. ledna 2026 o rozvoji vietnamské kultury.

Dříve byla role kultury vnímána jako „základ“, ale s rezoluci 80 je kultura jasněji vnímána jako operační systém rozvoje. Rozvoj totiž není jen o růstu HDP, rozšiřování infrastruktury nebo zvýšení produkce; skutečný rozvoj musí být o zlepšování kvality lidských zdrojů, zvyšování sociálních standardů a posilování tvůrčí kapacity komunity. V této souvislosti je kultura prostorem pro formování „společného jmenovatele“ přesvědčení, etiky, disciplíny a aspirací.

Národ může rychle zbohatnout díky materiálním zdrojům, ale trvale silný může být pouze díky kulturním zdrojům. Proto rezoluce č. 80 klade budování vietnamské kultury za strategický úkol, spojený s lidmi, kulturním prostředím, hodnotovými systémy, kulturním průmyslem a měkkou silou.

Kultura však skutečně „ukazuje cestu“ pouze tehdy, je-li organizována do systému politik, transformována do funkčních institucí a přítomna v každém společenském chování. Silná kultura se neprojevuje pouze v živých festivalech nebo rozsáhlém dědictví, ale také v úctě k zákonu, v duchu komunitní odpovědnosti, v schopnosti celoživotního vzdělávání, v integritě ve správě věcí veřejných a v civilizovaném chování na ulicích i v kyberprostoru. Kultura se proto musí stát nedílnou součástí národní správy a života lidí.

Abychom byli spravedliví, byli jsme svědky mnoha pozitivních vývojů: společenské povědomí o kultuře se zvýšilo; mnoho lokalit začíná kulturu považovat za zdroj rozvoje; kreativní oblasti, jako je film, design, performativní umění, kulturní turistika atd., se postupně stávají novými hnacími silami. Ve skutečnosti však kultura zůstává pasivní, spoléhá se na rozpočtové prostředky a postrádá tržní pobídky; mnoho místních kulturních institucí funguje formálně; a přestože kyberprostor vytváří nové příležitosti, představuje také značné výzvy, pokud jde o etiku, životní styl a kulturní bezpečnost.

Aby kultura „ukazovala cestu“, musíme si nejprve odpovědět na otázku: jakou cestou se náš národ dnes ubírá? Je to cesta k silnému a prosperujícímu Vietnamu do poloviny 21. století, k bohaté a mocné společnosti, která neztrácí své kořeny, k modernímu národu, který si stále zachovává svou identitu, k zemi hluboce integrované do globálního společenství, ale nerozpouštějící se. Na této cestě kultura není jen „identitou“, ale také postojem: postojem sebevědomí, postojem klidu, postojem kreativity.

A k dosažení této pozice jsou zapotřebí tři zásadní průlomy.

Zaprvé je třeba prolomit hodnoty a kulturní prostředí. Zdravé kulturní prostředí musí být vybudováno rodinou, školou, komunitou, podniky a dokonce i vládním aparátem. Tam, kde upadá disciplína, je ignorována integrita a převládá pragmatický životní styl, světlo kultury slábne a „cesta“ se stává nejistější.

Za druhé, je zapotřebí průlomu v oblasti kulturních zdrojů a správy. Nemůžeme očekávat silný kulturní rozvoj, pokud investiční mechanismy a metody implementace zůstanou rozptýlené, fragmentované a postrádají cíl. Ke klíčovým oblastem, jako je ochrana kulturního dědictví, tradiční umění, současná kreativita, digitální kulturní transformace a rozvoj kulturního průmyslu, je třeba přistupovat strategicky a s moderní správou. V kontextu globální konkurence bude bez dostatečně silných „kulturních značek“ obtížné transformovat dědictví v aktiva, tradici v novou vitalitu a kreativitu v ekonomickou hodnotu.

Za třetí, průlom v oblasti lidských zdrojů – tvůrců a příjemců kultury. Bez kultivovaných lidí nemůže existovat kultivovaná společnost. Vzdělávání kulturních lidských zdrojů dnes není jen o vzdělávání pracovníků v průmyslu, ale také o výchově generace občanů s estetickým cítěním, otevřenou myslí, schopností integrace, digitálními dovednostmi a smyslem pro odpovědnost vůči komunitě. Proto jsou směry rozvoje kulturních lidských zdrojů v duchu dokumentů XIV. sjezdu strany nejen správné, ale také nesmírně naléhavé.

V této souvislosti už příběh kultury není pouze záležitostí státních orgánů správy nebo umělecké komunity. Kultura je účastí celé společnosti. Kultura začíná tím, jak se navzájem respektujeme v každodenním životě; zachováním historického místa, jazyka, rodinné tradice; poctivostí v akademické sféře; odpovědností v médiích; a tím, jak veřejní činitelé plní své povinnosti vůči lidem.

Dalo by se namítnout, že největší výzvou, které dnešní kultura čelí, není nedostatek dědictví, ale nedostatek mechanismů, které by z dědictví udělaly živou sílu; nikoli nedostatek umění, ale nedostatek prostředí, v němž by umění mohlo živit duši komunity; nikoli nedostatek sloganů, ale nedostatek schopnosti transformovat slogany v činy a činy ve společenské návyky.

Proto, když říkáme „Nechť kultura vede národ“, je klíčové učinit z tohoto tvrzení „princip fungování“ ve správě věcí veřejných a rozvoji. Země, která chce dojít daleko, se nemůže spoléhat pouze na ekonomické motivy; musí mít kulturní kompas. Tento kompas nám pomáhá vědět, co si zachovat a co inovovat; znát nepřekonatelné limity a hodnoty, které je třeba pěstovat, aby se národ nejen stal bohatším, ale i krásnějším. Když je kultura umístěna na správném místě, vhodně do ní investováno a správně provozována, její světlo nejen „povede“ přítomnost, ale také připraví cestu pro budoucnost.

Dr. Phan Thanh Hai

Zdroj: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/de-van-hoa-soi-duong-cho-quoc-dan-di-162572.html