Unikátní řemeslo tkaní brokátu lidu Ve.

Lidé z kmene Ve jsou etnickou menšinou patřící k etnické skupině Gie-Trieng. Lidé z kmene Ve si stále zachovávají mnoho tradičních kulturních hodnot, zejména tradiční řemeslo tkaní brokátu.

Dříve se brokát kmene Ve v obci Dak Pring (město Da Nang ) vyráběl z materiálů, které si lidé sami vypěstovali: stromy, trávy, listí a květiny z hor a lesů. Později se lidé naučili pěstovat bavlnu na svých polích, aby získali suroviny pro tkaní.

Bavlna se seje začátkem září a sklízí se kolem ledna následujícího roku. Sklizená bavlna se poté suší na slunci, aby byla bílá a bez plísní. Po usušení ženy z kmene Ve odstraní všechna scvrklá nebo poškozená semena bavlny a poté je rozdrtí pomocí nástroje na tahání bavlny (trâl mít).

Jakmile je bavlna důkladně očištěna od semínek, ženy použijí nástroj na kypření bavlny (gâl mít) k uvolnění bavlněných vláken. Poté použijí malou tyčinku podobnou hůlce (liêh) k vytvoření bavlněné nitě. Tato bavlněná nit se zavede do kolovrátku (tréc), zaháčkuje se na navíjecí tyč a kolo se poté ručně otáčí. Jak se kolo otáčí, přenáší kruhový pohyb na navíjecí tyč, vytahuje bavlněnou nit a spřádá ji do příze.

A tak se tahá jedna bavlněná nit za druhou. V tomto okamžiku je bavlněná příze pro tkaní nejprve hotová. Příze se ze tkalcovského stavu vyjme a navine na navíjecí zařízení příze, čímž se vytvoří cívky o délce příze připravené k barvení.

Paní Kring Thi Viet předává své zkušenosti s koordinací barev nití na brokátových látkách mladší generaci ve vesnici.

Paní Kring Thi Viet (65 let, etnická skupina Ve, v obci Dac Pring) řekla: „Přírodní bavlněná vlákna jsou bílá a ženy Ve používají rostliny a květiny k výrobě barviv... Pečlivě namáčejí, melou a míchají různé stromové kůry, kořeny, hlízy a dřevěný popel... aby vytvořily hnědou a černou barvu. Pro vytvoření červené barvy používají lidé Ve hnědé hlízy a kůru stromu „ta-vat“ (moc sang), melou je a namáčejí ve vodě, aby si vyrobili barvivo. Pro získání žluté barvy melou kurkumu a namočí ji do vody, poté nasekají kmen stromu „cho hong“ na malé kousky, přidají vlákna, uvaří je do lepkavé pasty a poté usuší. Dekorativní vzory na tradičním oděvu lidí Ve používají převážně červené, bílé, žluté a indigové barvy...“

Podle paní Kring Thi Viet je nejtěžší částí sestavení částí tkalcovského stavu (chau noa) a uspořádání nití na tkalcovském stavu ve správném pořadí barevných nití. Na nástroji pro uspořádání nití vždy převládají černé nitě v celém tkalcovském stavu a slouží jako pozadí pro barevné nitě, které je třeba uspořádat podle záměru tkalce. Vzory na oděvech lidí Ve se skládají převážně z červených, žlutých a bílých nití, uspořádaných svisle podél tkalcovského stavu, propletených mezi vrstvami černých nití.

Při tkaní ženy kmene Ve obvykle navlékají člunek, ženou nitě, zvedají a spouštějí nitě pro změnu polohy vrstev a oddělují barevné nitě dikobrazími bodlinami, čímž vytvářejí vzory. Vytváření vzorů na oděvy je náročná technika, která vyžaduje nejen zkušenosti s tkaním, ale také pečlivost a zručné ruce. Během procesu tkaní se na části tkalcovského stavu vždy nanáší včelí vosk pro dosažení hladkosti a špičaté hroty dikobrazích bodlin se používají k vyhlazení příliš hustých nebo příliš řídkých míst, čímž se zajišťuje rovnoměrnost brokátové látky.

Pět žen provádí proces oddělování bavlny a spřádání příze.

Doba potřebná k utkání výrobku závisí na zdraví a sezónním volném čase každého člověka; mohou tkát večer nebo nepřetržitě během období dešťů. Dlouhé brokátové látky, 2,5–3 metry dlouhé a 1,8–2 metry široké, nebo dokonce dvojitý brokát (rơ moong) dlouhý 3 metry a široký 2 metry, silný a krásný, se někdy tkávají celý rok. Každý vzor na brokátu je neuvěřitelně jemný a vypráví příběh o vesnici, předcích, horských duchech, duchech potoků atd. Krátké sukně (kalê pếch), košile s krátkým rukávem (ka lê), šály (kalê pớ), dlouhé sukně (kalê pẹhs), bederní roušky (klai), pláště (lăng lắh) nebo šátky na hlavu (kheng grum câl) nosí lidé z kmene Ve vždy na tradičních vesnických slavnostech, svatbách nebo při návštěvě příbuzných v jiných vesnicích.

V minulosti sloužilo oblečení, které ženy z kmene Ve vyráběly, hlavně k každodennímu rodinnému použití; později ho používaly k výměně. Dnes, s hospodářským rozvojem a rozsáhlou integrací, se lidé v každodenním životě oblékají jednodušeji. Nicméně na důležité svátky si lidé z kmene Ve stále nosí své tradiční etnické kroje.

Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/