Unikátní řemeslo tkaní brokátu lidu Ve

V minulosti se brokát kmene Ve v obci Dac Pring (město Da Nang ) vyráběl z domácích materiálů ze stromů, trávy, listí a květin z hor a lesů. Později se lidé naučili pěstovat bavlnu na vlastní pěst, aby získali suroviny pro tkaní.

Bavlníková semena se vysévají začátkem září a sklízejí se kolem ledna následujícího roku. Sklizená bavlna se suší na slunci, dokud nezíská bílou barvu a nezbaví se plísní. Jakmile bavlna uschne, ženy z kmene Ve odstraní prázdná a poškozená semena a poté je vloží do válcovacího nástroje na bavlnu (trâl ít), aby semena rozdrtila.

Když je bavlna srolována a všechna semínka odstraněna, ženy ji pomocí nástroje na tahání bavlny (gal ý ý) utkají, dokud se neuvolní, a poté pomocí malé válečkovací tyčinky (lieh), například hůlky na jídlo, vytvoří bavlněnou nit. Bavlněná nit se vloží do kolovratu (trẻ), připevní se k navíjecí tyči na kolovratu a poté se kolo ručně otáčí. Kdekoli se kolo otáčí, přenáší kruhový pohyb na navíjecí tyč, bavlněná nit se vytahuje a spřádá do příze.

Tímto způsobem se vytahuje jedna bavlněná nit za druhou. V tomto okamžiku je bavlněná příze použitá k tkaní nejprve dokončena. Příze z člunku se vyjme a navine na navíjecí nástroj, čímž se vytvoří dlouhá klubka příze připravená k barvení.

Paní Kring Thi Viet se s mladou generací Ve ve vesnici dělí o své zkušenosti s koordinací barevných nití na brokátu.

Paní Kring Thi Viet (65 let, etnická skupina Ve, v obci Dac Pring) řekla: Přírodní bavlněná vlákna jsou bílá, ženy Ve používají trávu, stromy, květiny a listy k výrobě barviv... Lidé s velkým úsilím namáčejí, drtí a míchají kůru stromů, kořeny, hlízy, kuchyňský popel... aby vytvořili hnědou a černou barvu. Pro vytvoření červené barvy používají lidé Ve hnědé hlízy a kůru stromu ta-vat (moc sang) rozdrcené a namočené ve vodě jako barvivo. Pro vytvoření žluté barvy vezmou drcenou kurkumu a namočí ji do vody, nakrájejí stonky stromu cho hong na malé kousky, poté vlákna vaří, dokud nezlepí, a poté je nechají uschnout. Dekorativní vzory na tradičních krojích lidí Ve používají převážně červenou, bílou, žlutou, indigovou...

Podle paní Kring Thi Viet je nejtěžším krokem sestavení částí tkalcovského stavu (chau noa) a rozprostření příze na tkalcovském stavu ve správném pořadí barevných nití. Na nástroji pro rozprostření příze vždy dominuje černá příze celému tkalcovskému stavu a slouží jako pozadí pro barevné pásy příze, které musí uspořádat vzory podle záměru tkalce. Vzory na krojích lidí Ve jsou převážně červené, žluté a bílé pásy příze, rozprostřené podél tkalcovského stavu, propletené mezi vrstvami černé příze.

Při tkaní ženy ve stylu Ve často navlékají člunek, děrují nit, zvedají a spouštějí, aby změnily polohu vrstev nitě, oddělují barevné nitě dikobrazími bodlinami a vytvářejí tak vzory. Vytváření vzorů pro kostýmy je náročná technika, která vyžaduje od řemeslníka nejen zkušenosti s tkaním, ale také pečlivost a zručné ruce. Během procesu tkaní se na části tkalcovského stavu vždy nanáší včelí vosk, aby se dosáhlo hladkosti, a ostrá špička dikobrazích bodlin se používá k rozprostření oblastí, kde je tkaní příliš silné nebo příliš tenké na to, aby se brokát rovnoměrně vytvořil.

Pět žen provádí třídění a předení bavlny.

Doba potřebná k utkání výrobku závisí na zdraví každého člověka. V závislosti na sezónním volném čase se může tkát večer nebo nepřetržitě během období dešťů. Brokátové látky jsou dlouhé 2,5 - 3 m a široké 1,8 - 2 m až po dvouvrstvou látku (rơ moong) dlouhou 3 m a širokou 2 m, silnou a krásnou, někdy trvá tkaní celý rok. Každý vzor na brokátu je mimořádně jemný a vypráví příběh o vesnici, předcích, horských bozích, bozích potoků... Krátké sukně (kalê pếch), košile s krátkým rukávem (ka lê), róby (kalê pọ), dlouhé sukně (kalê pẹhs), bederní roucha (klai), roucha (lăng lẻh) nebo šátky na hlavu (kheng grum câl) nosí lidé z kmene Ve vždy na tradičních vesnických slavnostech nebo na svatby, na cesty do jiných vesnic za příbuznými...

V minulosti sloužily oděvy vyráběné ženami kmene Ve hlavně pro každodenní rodinné aktivity; poté sloužily k výměně zboží. Dnes, s ekonomickým rozvojem a rozsáhlou integrací, se lidé v každodenním životě oblékají jednodušeji. Nicméně na důležité svátky si lidé kmene Ve stále nosí své tradiční etnické kroje.

Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/