Zachování posvátného světla

Venku se ozýval hlasitý smích; příbuzní a vesničané přišli oslavit a být svědky posvátného okamžiku zralosti dvou bratrů. Všichni měli na sobě tradiční kroje, tváře jim zářily, a s úctou plnili každý posvátný rituál.

Iniciační obřad trvá jeden den a jednu noc a zahrnuje mnoho rituálů, z nichž jednou z ústředních částí je rituál udělování lamp.

Když začal obřad udělování lamp, každá lampa se rozsvítila a ozářila tváře obdarovaných. Oči pana Dunga a pana Tuana se rozzářily emocemi.

Slavnostní předávání lamp proběhlo slavnostně.

Pan Tuan se podělil o to, že jeho rodina žila ve vesnici číslo 3 v obci Quang Phu až do roku 1975, kdy se celá rodina přestěhovala do provincie Dong Nai, aby si založili firmu. Přestože je mu 43 let, právě přijal své první kněžské vysvěcení, dle pořadí seniority ve své rodině. „Když jsem se dozvěděl, že budu obřad absolvovat, měl jsem velkou radost a okamžitě jsem si zařídil návrat do chrámu předků. Cítil jsem se nepopsatelně nervózní a vzrušený. Seděl jsem před oltářem a cítil jsem, jak bohové a předkové svědčí o mé upřímnosti. Světlo posvátné lampy mi nejen osvětlovalo cestu, ale také mi připomínalo, abych žil život hodný své rodiny a lidu. Po obřadu budu mít buddhistické jméno, právo uctívat své předky, přispívat svými názory k záležitostem komunity a být chráněn bohy,“ vyjádřil se pan Tuan.

V duchovním životě taoského lidu obřad dospívání nejen označuje zralost, ale také potvrzuje ctnost, inteligenci a postavení každého muže v komunitě.

Pokud jde o pana Dunga, toto bylo jeho druhé vysvěcení. Ačkoli už nebyl zmatený, stále byl naplněn radostí. Po obřadu se stal šamanem a vykonával náboženské rituály komunity, včetně samotného vysvěcení.

Podle pana Tang Duc Huonga z vesnice č. 5 v obci Quang Phu, který se již více než 30 let věnuje obřadu svěcení v duchovním životě lidu Tao, obřad svěcení nejen značí zralost, ale také potvrzuje ctnost, inteligenci a postavení každého muže v komunitě. Obřad svěcení zahrnuje mnoho úrovní lamp: na první úrovni jsou osobě dány 3 lampy, které označují zralost; lampy úrovně 7 jsou určeny pro šamany, kteří prošli výcvikem, a 12 lamp je nejvyšší úroveň, symbolizující inteligenci, morálku a prestiž. V současné době však lidé z kmene Dao Thanh Phan v Dak Laku jen zřídka pořádají obřad svěcení s 12 lampami, protože téměř neexistují žádní kvalifikovaní mistři, kteří by obřad na této úrovni provedli.

Obsah všech modliteb má stejný účel, význam úcty k původu, zachování lidské morálky a pěstování víry v dobro. V srdcích lidí Tao je obřad Cap Sac jedinečným kulturním prvkem, zdrojem hrdosti na kulturní přesvědčení.

Po více než půlstoletí života na zemi s červeným čedičem komunita Dao Thanh Phan v obci Quang Phu stále zachovává obřad svěcení jako způsob, jak potvrdit svou identitu, zachovat tradice a kořeny ve své druhé vlasti.

Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/