Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Zachovej světlo posvátné lampy.

Zatímco noční rosa stále držela okapů, rodový dům klanu Trieu (etnická skupina Dao Thanh Phan) v Hamletu 3, v obci Quang Phu, byl rušnější než obvykle. Uvnitř byla hlavní síň slavnostně vyzdobena pro Trieu Thanh Dunga a Trieu Vinh Tuana (bratrance a sestřenice), kteří se zúčastnili obřadu dospělosti.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk17/11/2025

Venku se linul smích a štěbetání; příbuzní a vesničané se shromáždili, aby oslavili a byli svědky posvátného okamžiku dospívání obou bratrů. Všichni byli oblečeni v tradičních oděvech a jejich tváře zářily úctou, když vykonávali každý posvátný rituál.

Iniciační obřad trvá den a noc a zahrnuje mnoho rituálů, z nichž jednou z ústředních částí je rituál dávání lamp.

Když začal obřad darování lamp, každá lampa se rozsvítila a ozářila tvář osoby, která byla vysvěcena. Dungovi a Tuanovi se v očích rozzářilo dojetí.

Obřad obětování lamp byl proveden slavnostně.

Pan Tuan se podělil o to, že jeho rodina dříve žila v Hamletu 3 v obci Quang Phu, ale v roce 1975 se přestěhovali do provincie Dong Nai, aby začali nový život. Přestože je mu 43 let, je to poprvé, co přijal svěcení, a to kvůli hierarchickému řádu v jeho rodině. „Když jsem se dozvěděl, že je řada na mně, abych přijal svěcení, měl jsem velkou radost a okamžitě jsem si zařídil návrat do chrámu předků. Pocit vzrušení a očekávání byl nepopsatelný. Seděl jsem před oltářem a cítil jsem, jak duchové a předkové svědčí o mé upřímnosti. Světlo posvátné lampy mi nejen osvětlovalo cestu, ale také mi připomínalo, abych žil život hodný své rodiny a svého lidu. Na konci obřadu budu mít svěcené jméno, právo uctívat své předky, účastnit se komunitních záležitostí a být chráněn duchy,“ vyjádřil se pan Tuan.

V duchovním životě etnické skupiny Tao obřad dospívání nejen označuje zralost, ale také potvrzuje ctnost, inteligenci a postavení každého muže v komunitě.

Pro Dunga to bylo podruhé, co se zúčastnil obřadu. Přestože mu už nebyl cizí, stále ho naplňovaly smíšené emoce a radost. Po obřadu se kvalifikoval stát se šamanem a vykonávat náboženské rituály komunity, včetně iniciačního obřadu.

Podle pana Tang Duc Huonga z Hamleta 5 v obci Quang Phu, který se iniciačním obřadem věnuje již více než 30 let, v duchovním životě etnické skupiny Tao iniciační obřad nejen značí zralost, ale také potvrzuje ctnost, moudrost a postavení každého muže v komunitě. Iniciační obřad se skládá z několika úrovní lamp: na první úrovni jsou dotyčnému dány 3 lampy, které označují zralost; lampy úrovně 7 jsou určeny pro šamany, kteří prošli výcvikem, a 12 lamp je nejvyšší úrovní, symbolizující moudrost, morálku a prestiž. V dnešní době však obyvatelé Thanh Phan Dao v Dak Laku zřídka provádějí iniciační obřad s 12 lampami, protože už téměř nezbyli žádní šamani, kteří by byli schopni obřad na této úrovni provést.

Obsah všech rituálů sdílí společný účel a význam: úctu k vlastnímu původu, dodržování morálních principů a pěstování víry v dobro. V srdcích taoského lidu je iniciační obřad charakteristickým kulturním prvkem, zdrojem hrdosti a cenným kulturním a náboženským dědictvím.

Komunita Dao Thanh Phan v obci Quang Phu, která žije v červené čedičové půdě již více než půl století, dodnes zachovává obřad dospělosti jako způsob, jak potvrdit svou identitu, zachovat tradice a udržet si kořeny ve své druhé vlasti.

Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/


Komentář (0)

Zanechte komentář a podělte se o své pocity!

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Firmy

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt

Happy Vietnam
Na hlídce

Na hlídce

Moje mládí ❤

Moje mládí ❤

Chuť venkova

Chuť venkova