Zachování dědictví chrámů Sinh a Hoa

Cena pro médium pěvecké skupiny na festivalu svatých vystoupení v chrámu Sinh.

Cena pro médium pěvecké skupiny na festivalu svatých vystoupení v chrámu Sinh.

Toto je jedno z center víry a praxe uctívání Tří říší vietnamského lidu, které bylo organizací UNESCO uznáno za nehmotné kulturní dědictví lidstva.

Dědictví chrámu Sinh a chrámu Hoa

Chrám Sinh (Chrám matky narození) a chrám Hoa (Chrám svaté proměny) jsou starobylé stavby skryté na svazích hory Ngu Nhac mezi rozlehlými zelenými horami v úrodné krajině. Uctívají zde svatého Phi Bong Dai Tuong Quan Chu Phuc Uy (Hao Thien) a svatou Matku Thach Linh (Hoang Thi Ba). Podle lidových pověstí tito svatí vždy žehnali lidem zdravím, plodností, příznivým počasím a bohatou úrodou, takže místní lidé jsou k nim velmi uctiví, vděční a vynakládají veškeré úsilí, aby tyto relikvie chránili, zachovali a zkrášlovali.

Podle legendy na stéle vytesané na konci dynastie Nguyen v chrámu Sinh byl Phi Bong generál Chu Phuc Uy (žil v 6. století), který se zasloužil o boj proti nepříteli za záchranu země a byl uctíván v chrámu. Byl synem chudého, starého, bezdětného a velmi laskavého páru, Chu Danh Thuca a Hoang Thi Ba, z vesnice An Mo. Chu Phuc Uy byl za svého života pohledný chlapec a když vyrostl, pomohl králi Ly Nam Deovi porazit armádu Liangů a založit národ Van Xuan (544). Později, díky své mimořádné síle, pomohl Chu Phuc Uy také Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuanovi porazit armádu Yuan-Mongolů na řece Bach Dang v roce 1288.

V průběhu staletí byl životopis generála Phi Bonga obohacen mnoha detaily, které doplnily mystické a posvátné vlastnosti víry vietnamského lidu. Navzdory vzestupům i pádům historie se legenda a pověst o generálu Phi Bongovi stále uchovávají v paměti lidu. Jeho památky jsou také uchovávány a neustále zdobí.

Vedoucí správní rady lokality Con Son-Kiep Bac, Nguyen Thi Thuy Lien, uvedl: „V dokumentaci o typických centrech uctívání Tří paláců v naší zemi, kterou předložilo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu UNESCO, je zmíněna i památka na chrám Sinh - chrám Hoa. Praxe uctívání Tří paláců vietnamského lidu byla v roce 2016 uznána UNESCO jako reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva a stala se radostí pro celou zemi a hrdostí zejména pro obyvatele vesnice An Mo, okresu Tran Hung Dao a města Hai Phong.“

Zachování a propagace podstaty lidové kultury

Každý rok v 5. a 8. lunárním měsíci se v zemi An Mo koná festivalová atmosféra. Kromě běžných rituálů, které se konají na jiných festivalech, se na festivalech chrámů Sinh a Hoa konají také posvátné rituály s typickými znaky, jako je uvítací ceremoniál Svatého plesu, ceremoniál Ban Xua a festival zpěvu a vystoupení, který slouží svatému...

Obřad uvítání plesu Ducha svatého se koná v obou chrámech na památku narození a nanebevstoupení světce. V okamžiku uvítání plesu Ducha svatého, ve slavnostní a uctivé atmosféře, když ustanou tři údery bubnů a gongu, starší vesnice s úctou zapálí kadidlo a přečte text uvítající ples Ducha svatého (narození svatého); po čemž následuje obřad vypuštění nebeských luceren k vyproštění svatého, symbolizující okamžik nanebevstoupení svatého.

Po obřadu vypuštění luceren následuje obřad předávání rouch Svaté a Matky Boží vesničanům a návštěvníkům z celého světa. Podle rituálu budou ti, kdo roucho Svaté a Matky Boží obdrží, mít štěstí, velké bohatství, budou požehnáni a chráněni. Obřad končí tradičním průvodem a obětováním kadidla, aby se projevil obdiv a úcta všech lidí k zásluhám svaté.

Festival v chrámech Sinh a Hoa se také konal velmi napínavě s tradičními lidovými hrami, jako je zápasení, přetahování lanem, lidské šachy, kohoutí zápasy; badminton, stolní tenis, fotbalové soutěže... v kombinaci se starobylými lidovými melodiemi, jako je zpěv Chau Van, zpěv Cheo, zpěv Quan Ho, módní přehlídky...

Thanh Dong Nguyen Phuoc Duyen z obce Dong Anh ( Hanoj ) se podělil: „Zpěv a vystoupení ve službě svatým je na festivalu významnou aktivitou, která přispívá k zachování, ochraně a propagaci hodnot nehmotného kulturního dědictví lidstva. Soutěž „Tradiční zpěv a vystoupení“ se každoročně stává hřištěm, kde Thanh Dong předvádí svůj talent a směřuje tuto kulturní aktivitu k dosažení zdravých hodnot pravdy, dobra a krásy, k odstranění pověr a kacířství a k očištění náboženství Bohyně Matky, které je ve vědomí vietnamského lidu velmi posvátné.“

V dnešní době umí zpívat mnoho obyvatel vesnice An Mo, včetně desítek lidí, kteří pracují jako zpěváci a slouží v chrámech a svatyních. Místní hudebníci také cestují na mnoho míst ve městě i mimo něj, aby prováděli rituály duchovního médiumismu a uctívání svatých. Paní Nguyen Ngan Giang z okresu Hai Duong (Hai Phong) se svěřila: „Hluboké, starobylé melodie, které lidé z An Mo hrají prostřednictvím melodií zpěvu a duchovního médiumismu, nejen vyprávějí tajemné a posvátné legendy, ale také uchovávají a osvětlují podstatu lidové kultury.“

Zdroj: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html