Udržuji gong uprostřed džungle

Po více než 60 letech věnování se své vášni pro gongy se řemeslník Ho Song Hao (74 let) z vesnice Xom Moi, obce Vinh O, okresu Vinh Linh, nejen naučil dovednosti a dovedně je používal, ale také se aktivně podílel na výuce, ochraně a propagaci kulturního dědictví gongů národa. Díky jeho vedení a mentorství se mnoho mladých generací v horských oblastech západně od okresu Vinh Linh naučilo dovedně používat gongy a šířit svou vášeň pro hudební nástroje a nástroje svého národa.

Vystoupení performance teamu Gong z obce Vinh O se zúčastnilo slavnostního vyhlášení, že obec Vinh Khe v okrese Vinh Linh v roce 2023 splňuje nové venkovské standardy - Foto: NB

Dětská láska ke gongům

Po generace byly gongy v kulturním a duchovním životě národů Van Kieu a Pa Ko v pohoří Truong Son nejen hudebními nástroji, ale také považovány za „bohy vesnice“, symboly bohatství v každé rodině a moci každé vesnice. Melodie a rytmy gongů jsou jako nadpřirozený jazyk komunikace mezi lidmi a duchovním světem . Ozvěny gongů zprostředkovávají duchovnímu světu pocity a modlitby za plný, prosperující, mírový a šťastný život lidí.

Pan Hao, narozený a vyrůstající v horské oblasti obce Vinh O, od dětství často vídal lidi ve své vesnici, jak používají gongy na Tet, festivaly, pohřby a šťastné příležitosti. Vzestupy a pády gongů ho fascinovaly od dětství a od té doby v něm rostla vášeň pro tradiční hudební nástroje. Pokaždé, když se ve vesnici nebo obci konal festival, pan Hao sledoval tým hrající na gongy, aby se díval a učil se.

V té době, protože byl ještě mladý, pan Hao nesměl používat gongy, ale kvůli své vášni musel používat nástroje, jako jsou dřevěné desky a vlnitý plech, aby napodobil tvar nástroje, a nadšeně cvičil sám.

Pan Hao byl inteligentní, bystrý člověk s talentem a vášní pro hudbu a tradiční nástroje národa. Po pouhých několika letech samostatného cvičení dokázal hrát téměř přesně stejné melodie a rytmy, které umělci často předváděli. Až ve 13-14 letech oficiálně následoval starší ve vesnici, aby se naučil hrát na gongy a zdědil dovednosti, které ho naučila generace jeho otců.

Řemeslník Ho Song Hao (vpravo) sdílí techniky hry na gong se svým mladším bratrem Ho Van Binhem - Foto: NB

V roce 1969 byl pan Hao poslán studovat na pedagogickou fakultu v Dong Trieu v provincii Quang Ninh , a tak dočasně odložil stranou svou vášeň pro výzkum gongu. V roce 1972 byl pan Hao přidělen do Huong Lapu v okrese Huong Hoa, kde učil na základní škole. Zde aktivně praktikoval a zkoumal dobré i nové vlastnosti používání gongu.

„Můj otec zemřel brzy, v roce 1979, moje matka byla vážně nemocná a moji sourozenci byli ještě příliš malí, takže jsem se rozhodl přestat učit, abych pomohl rodině. Po návratu do svého rodného města jsem byl zvolen náčelníkem vesnice, policistou a v roce 1998 jsem se stal soudním úředníkem obce. V roce 2014 jsem odešel do důchodu za vlády. Od doby, kdy jsem opustil obec Huong Lap a vrátil se do svého rodného města, se s větší vášní věnuji učení a mám možnost důkladněji studovat melodie, rytmy a dovednosti hry na gong, které se předávaly z generace mého otce. Od mládí jsem považoval gongy za součást života a budu se snažit pomáhat mladším generacím, aby mě následovaly, zachovat rytmus gongu pro budoucnost,“ sdělil řemeslník Ho Song Hao.

Řemeslník Ho Song Hao se po celá desetiletí účastní hraní na gongy, činely a bubny v radostné i smutné dny ve vesnici a obci. Je rád, že mladší generace nenechává kulturu, hudební nástroje a tradiční hudbu postupně vymizet. A to ho motivuje k tomu, aby vynakládal větší úsilí na výuku dovedností zacházení s gongy u mladší generace v obci a regionu.

Ať gongy zní navždy

Pan Hao, původně učitel, flexibilně uplatňoval své pedagogické dovednosti při sestavování „plánů hodin“ pro výuku hry na gongy a pečlivě konzultoval a diskutoval s výborem strany a vládou obce Vinh O o zachování a propagaci tradičních hudebních nástrojů národa.

Díky tomu byl pod vedením, řízením a provozem Lidového výboru obce Vinh O již mnoho let založen tým pro performance gongů. V současné době má tým přibližně 30 členů, přičemž každý z nich je konkrétně pověřen používáním bubnů, gongů, činelů a tanečních skupin. Důležitou osobou v týmu pro performance gongů obce Vinh O je řemeslník Ho Song Hao.

První věc, kterou chce členům týmu a lidem, zejména mladým lidem, říct, je, aby respektovali „boha vesnice“. Předtím, než vynesou gongy k dlouhodobému cvičení, vystoupení, obsluhování na festivalech, pohřbech a svatbách, musí proto dodržovat pravidla uctívání gongu. Obětiny jsou pouze kuřata a lahve vína, ale musí být úhledné, slavnostní a s úctou. Když se na gongy již nehraje, majitel domu nebo starší vesnice a členové týmu dostanou za úkol přinést gongy a zavěsit je na nejslavnostnější místo v domě. A tuto krásu mladší generace po mnoho let přijímala a praktikovala.

Řemeslník Ho Song Hao (vlevo) vášnivě hraje na gongy - Foto: NB

Gongy mají mnoho písní a rytmů, které se liší v závislosti na kontextu použití, ale obecně je při slavnostních příležitostech rytmus radostný a veselý; při bohoslužbách je rytmus slavnostní a uctivý. Většina mladých lidí ráda hraje na gongy spontánně, bez dodržování jakýchkoli pravidel, a tento způsob jejich použití je vhodný pouze pro radostné festivaly.

Z této reality pan Hao „sestavil“ mnoho flexibilních lekcí, vhodných pro tento účel, aby mladí lidé mohli zdatně používat gongy a rytmy a věděli, jak je správně používat k propagaci tradičních kulturních hodnot. „Abychom mladé lidi naučili zdatně hrát na gongy, musíme nejprve vzbudit jejich vášeň pro gongy. Díky tomu budou děti nadšené a aktivně se zapojovat.“

Gongové písně skutečně probudily ducha a hrdost tradiční národní kultury v mnoha lidech, zejména v mladých. Rytmus gongu v kombinaci s tanci již mnoho let přitahuje stále více účastníků a zvyšuje pocit sounáležitosti a solidarity ve vesnicích a obytných oblastech. To mě nutí ještě usilovněji učit mladší generaci všechny dovednosti v používání gongu, aby se zítra zvuk gongu navždy ozýval v majestátním pohoří Truong Son,“ sdělil pan Hao.

V průběhu let řemeslník Ho Song Hao nejen učil členy kungového performativního týmu obce Vinh O, obyvatele vesnice, obce, své děti, sourozence a klany o používání a kráse gongu, ale také cestoval tam a zpět do vesnic a osad v obcích Vinh Ha a Vinh Khe (okres Vinh Linh) s touhou zachovat a šířit kungovou kulturu, kterou zanechali jeho předkové.

S tímto nadšením už v budoucnu nebude vzácností vidět mladé muže, ženy, starší lidi a děti ve všech horských vesnicích západního Quang Tri, jak se drží za ruce a zpívají do rytmu gongů, vítají bohatou úrodu a obnovenou a prosperující vlast...

Nhon Bon

Zdroj: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm