Rituál spojuje jin a jang a prohlubuje lidskou morálku
Podle tradičních přesvědčení je muž z klanu Tao považován za dospělého, má určité postavení v komunitě a je uznáván svými předky pouze tehdy, když absolvoval obřad „Cập sắc“. Bez ohledu na věk, pokud neprošel obřadem „Cập đạo sắc“, je stále považován za nezpůsobilého k účasti na důležitých rituálech a nemůže se podílet na společné práci klanu a vesnice. Naopak 9-10letý chlapec, pokud absolvoval obřad „Cập sắc“, může zastávat mnoho rolí, dokonce může asistovat šamanovi při obřadu.
| Šaman provádí rituál při iniciačním obřadu taoského lidu. |
Obřad dospělosti se obvykle koná na konci roku nebo brzy na jaře – když je sklizeň hotová, mají lidé čas na odpočinek a shromáždění. Rodiny s dospělými syny požádají šamana, aby vybral vhodný den a měsíc a připravil obětiny, jako jsou prasata, kuřata, víno, papírové peníze, slavnostní oblečení..., aby pozvali příbuzné a sousedy, aby byli svědky důležitého okamžiku.
Obřad trvá 1–2 dny a noci a zahrnuje mnoho po sobě jdoucích procedur: od očisty, postavení oltáře, modlení se k předkům, tance draků, tance s meči, obětování vína, až po rituály prosící o jin a jang a zejména obřad „přijetí lampy“. Při tomto obřadu se osoba, která titul přijímá, úhledně oblékne, posadí se před oltář, nechá šamana zapálit lampu a umístí ji na hlavu jako potvrzení svého nového statusu. Dostane dekret s 10 přikázáními a 10 sliby – jako přísahu žít dobrý život, být zodpovědný ke své rodině, komunitě a zachovávat národní tradice.
Obřad dospívání nemá jen duchovní význam, ale je také zvláštní „školou“ pro mladé lidi, která se učí a poučuje o lidském chování. Během obřadu šamani sdělují hluboké rady: od úcty k prarodičům a rodičům, přes zbožné chování k sousedům, znalost toho, jak pomáhat znevýhodněným… až po lekce, jak se chovat v každodenním životě.
Ly Ta Chui, etnik Dao z vesnice Nam Dam v obci Quan Ba v provincii Tuyen Quang , se podělil: „Stále si jasně pamatuji učení učitelů při obřadu dospělosti: když na silnici potkáte staršího člověka, musíte vědět, jak ho pozdravit a pomoci; když potkáte někoho, kdo má nehodu, nesmíte to ignorovat; v rodině musíte být synovští ke svým rodičům a věrní své ženě a dětem. Toto učení mě provází po celý život a stalo se pro mě hlavní zásadou, když čelím každé volbě.“
Pan Trieu Duc Thanh, taoský etnik a bývalý předseda Lidového výboru provincie Ha Giang , se jednou svěřil: „Měl jsem štěstí, že jsem se narodil do tradiční taoské rodiny. Od dětství jsem slyšel své prarodiče a rodiče, jak s úctou a hrdostí mluví o obřadu dospívání. Když jsem tento obřad sám zažil, pochopil jsem jeho hluboký význam ještě lépe. Obřad dospívání není jen duchovním obřadem, ale také životní lekcí – pomáhá každému taoskému člověku pochopit, kdo je, odkud pochází a jak musí žít, aby byl hoden svého klanu a kořenů.“
Unikátní kultura uprostřed džungle
Slavnostní oslava dospělosti lidí Tao není jen posvátným zlomem v životním cyklu každého jednotlivce, ale také součástí kulturní duše, kterou komunita uchovává a váží si jako poklad. Ať už v Tuyen Quang, Lao Cai , Thai Nguyen... Na konci každého roku nebo na začátku jara se zvuk bubnů, fléten a trumpet ozývá horami a lesy a připomíná potomkům tradici, která existuje po tisíce let.
Také kvůli své jedinečné vzdělávací a umělecké hodnotě byl iniciační obřad lidu Tao v roce 2013 uznán za národní nehmotné kulturní dědictví. V mnoha lokalitách se tento obřad postupně stal typickým turistickým produktem a přitahuje velké množství domácích i zahraničních turistů k návštěvě a vzdělávání.
Paní Nguyen Thi Thu Oanh, turistka z Hanoje, řekla: „Nikdy jsem neviděla obřad tak bohatý na symboliku a lidskost. Slavnostní atmosféra, posvátné tance, ozvěny modliteb, slzavé oči otce sledovajícího, jak jeho syn klečí, aby provedl obřad – to vše ve mně vyvolalo pocit zvláštní kulturní hloubky, přesahující rámec běžných přesvědčení.“
Ačkoli je dnešní život jiný, obřad dospívání může být poněkud zjednodušený, ale jeho základní význam zůstává nedotčen: je to posvátný milník označující zralost; spojení mezi jin a jang, potomky a předky; zrcadlo odrážející morální život každého člena etnika Tao. Právě díky tak bohatě identifikovaným rituálům zůstává kultura Tao neochvějná uprostřed moderního víru - tichá, ale hluboká, tichá, ale plná hrdosti.
Článek a fotografie: Duc Quy
Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/






Komentář (0)