Slunný…

Existuje mnoho písní o dešti, ale jen velmi málo o slunci. Sluneční svit je zde ranní slunce, krásné slunce, ten druh slunce, který každý v životě potřebuje... slunce!

Také mám dny, kdy čekám na slunce. Píseň „Sunshine in the Poor Village“ od zesnulého skladatele Phama The Myho ve mně zanechala nesmazatelnou stopu: Toto je ten druh „slunečního svitu“, který chudá vesnice zoufale potřebuje, hřeje děti pasoucí se na bizony a zbavuje všechny starostí s deštěm. Slunce vykukuje zpoza mraků, květiny a plody jako by dýchaly, raší mladé výhonky, vesnice se probouzí... to je obraz vesnic z minulých let, daleko od města, ležících tiše a pustě, ale ne osaměle, klidných od roku 1950, kde se zrodilo mnoho aspektů vesnické kultury a formovaly se zvyky a tradice.

„Sluneční svit v chudé vesnici“ má melodii rumby, ale lidé jsou zvyklí ji zpívat v rytmu bolera. Na tom není nic špatného, je to zvyk „venkovských lidí“, kteří milují bolero!

Úvodní znělka v Preludiu (úvodní skladba/autokompozice): „Slunce vyšlo! Slunce vyšlo! Slunce vyšlo! Slunce vyšlo, bratři a sestry!“... Skladatel Pham The My upoutá pozornost posluchače; zdá se, že chudá vesnice, kterou po mnoho dní sužovalo pochmurné počasí a žádný sluneční svit, nyní měla slunce a lidé křičeli: Slunce vyšlo!

Píseň vznikla v roce 1950 a vydalo ji nakladatelství Tinh Hoa Southern Vietnam. Myslím, že jste autorská práva prodal Tinh Hoa? Když jsem vás navštívil ve 4. okrese, zapomněl jsem se vás zeptat, a protože už moc originálních kopií nezbylo, půjčil jsem si fotokopii.

„Slunce vychází nad chudou vesnicí“ je tak krásná píseň! Tehdy, stejně jako dnes, by bylo těžké najít podobnou píseň. Zkuste si ji znovu zazpívat, znovu si ji poslechnout a zkuste si představit tu chudou vesnici, kde kdysi všichni sdíleli šťastné chvíle pod ranním sluncem, odpoledne pozorovali ptáky, jak odlétají zpět do svých hnízd, za deštivých nocí se učili při světle lamp... ty roky se zdály být klidné a mírné po celý život: „Zde je moje chudá vesnice, když vychází slunce / Sladká vůně rýže činí lásku k venkovu ještě láskyplnější.“

„Dva zlatí motýli se hravě třepotají a vznášejí se ve vzduchu / A vesnická dívka sní o lásce…“ (Sluneční svit v chudé vesnici). A Boléro… sluneční svit Lam Phươngu, tedy „Krásné slunce jihu“, milostná píseň, která se dotkla srdcí lidí během války: „Zde, rozlehlá obloha, ranní slunce vykukuje přes útes / Pozvolna se rozlévá do zelených polí…“.

Je také obtížné srovnávat báseň „Sluneční svit nad chudou vesnicí“ a „Krásný svit jihu“. Každá z básní má svou vlastní jedinečnou krásu, ale obě se obvykle zabývají rýžovými rostlinami. „Sluneční svit nad chudou vesnicí“ je popisné dílo o vesnici, zatímco „Krásný svit jihu“ zobrazuje emoce prosperujícího jižního regionu, ozářeného úsvitem, který rozptyluje tmu: „...Tisíc stínů noci mizí / Slunce vychází a září na život / Naše vesnice nyní září...“

První skladby hudebníků z období příměří po roce 1954 se často zaměřovaly na rýži a právě hudba související s rýží umožnila venkovským lidem ocenit hudbu a vážit si rýže, kterou pěstovali. Po obnovení míru hledali staří i noví hudebníci jiná témata, která považovali za přitažlivější a zajímavější než chudou krajinu, rýži, buvoly, pole… někteří z nich se tam narodili a někdy dokonce „vyhubili“ svá rodná města jen kvůli jejich… neatraktivním jménům.

A je tu píseň, která sice obsahuje jen trochu slunečního svitu, ale vykresluje krásu venkovských dívek v malých vesnicích za války: „...Jsou večery / Když slunce sklouzává nad vrcholky hor / Slunce svítí na vesnice a dívčí tváře jsou ještě zářivější...“ (Cesta zpět do malé vesnice - Trinh Hung).

Zdroj