Svatební obřad lidí Mong v Krong Bongu

08:21, 17. prosince 2023

Před více než 25 lety došlo k neplánované migraci kmene Mongů ze severních provincií do provincie Dak Lak . V okrese Krong Bong v současnosti žije asi 23 000 lidí, včetně čtyř skupin: Bílí Mongové, Černí Mongové, Zelení Mongové a Květinoví Mongové, kteří žijí převážně v obcích Hoa Phong, Cu Pui, Cu Dram...

Přestože byli Mongové dlouhou dobu mimo svou vlast, komunita si stále zachovává mnoho krásných tradičních kulturních rysů, které se jasně projevují ve zvycích a praktikách, včetně svatebních obřadů.

Svatební obřady v různých skupinách Hmongů mají mnoho společného. Chlapci a dívky v vdávacím věku se mohou volně poznávat. Když se „oblíbí“, chlapec se ohlásí rodičům, aby starší mohli uspořádat rodinnou schůzi a jmenovat zástupce, který bude svatební obřad vést.

Po dosažení dohody si rodina ženicha vybere dvě osoby s vysokým postavením v klanu, které jsou výřečné. Pokud rodina nemá nikoho, kdo by splňoval výše uvedené podmínky, požádá někoho jiného z vesnice, aby vedl a zástupce vedl delegaci, která bude zastupovat rodiče a jet do domu nevěsty požádat o ruku.

Rodina ženicha ve vesnici Noh Prong (obec Hoa Phong) přivítala nevěstu doma.

Při žádosti o ruku má rodina ženicha dva zástupce, ženicha a osoby nesoucí dary. V závislosti na ekonomických podmínkách rodiny se mezi dary nachází 2–4 kuřata, 5 litrů vína a nějaké peníze. Po příjezdu na dvůr nevěsty se rodina ženicha zastaví a podívá se. Pokud rodina nevěsty souhlasí s přivítáním, otevřou dveře. Pokud nesouhlasí, dveře zablokuje stůl. V tomto okamžiku musí zástupce „předvést“ své dovednosti, aby rodina nevěsty souhlasila s otevřením dveří a přivítala je.

Pokud práce proběhne dobře, po dokončení procesu pozvání se obě strany usadí k diskusi. Zástupce nevěsty nebo rodiče nevěsty požádají o svatební dary. V závislosti na rodinných poměrech budou dary přiměřené možnostem rodiny ženicha, ale obvykle se jedná o 30 kg vepřového masa, 30 litrů vína a 30 mincí (ekvivalent 3 milionům VND) až 100 kg masa, 100 litrů vína a 100 mincí (10 milionů VND). V dnešní době rodina nevěsty od rodiny ženicha nevyžaduje, aby přinesla víno a maso, ale vše se převádí na peníze, v rozmezí od 20 do 40 milionů VND. Po dosažení dohody zástupce informuje rodiče ženicha, aby připravili dostatek darů k zaslání rodině nevěsty, a stanoví datum vyzvednutí nevěsty. Pokud existuje věno, obě strany budou „vyjednávat“, dokud rodina ženicha nepřijme dary. Zda rodina nevěsty požaduje více či méně darů, závisí také na dalších faktorech. Pan Ly Van Tu (70 let, z vesnice Noh Prong, obec Hoa Phong), který má více než 30 let „zkušeností“ jako zástupce rodiny ženicha při žádosti o ruku, se podělil: „Rodiny s krásnými a talentovanými dcerami obvykle požadují více darů, ale pokud dívka ztratila panenství, pak jsou na zásnubní obřad pozváni pouze rodiče nevěsty, nikoli zástupce. V tomto okamžiku o darech rozhoduje rodina nevěsty. Proto, aby byla zachována důstojnost jejich dcer, jsou rodiny z Mongu s dcerami v pubertě často svými rodiči pečlivě vzdělávány o sexu.“

Ženich a nevěsta byli ve svůj svatební den šťastní.

Mongové věří, že aby měl pár hnízdo a pár, je nutné zvolit svatební obřad v sudý den a počet lidí, kteří vyzvednou nevěstu, se řídí principem lichý počet odchází, sudý počet se vrací. Rodina ženicha si musí vypůjčit svědka a družičku, kteří skupinu doprovodí do domu nevěsty. Po všech obřadech v domě nevěsty musí ženich a svědek pokleknout před předky, prarodiči, rodiči, strýci a bratry nevěsty (3 úklony pro muže a 2 úklony pro ženy). Když nevěsta dorazí do domu ženicha, rodiče ženicha třikrát upečou kuře, aby přivítali nového člena a také aby odehnali zlé duchy, aby pár mohl žít spolu celý život a prosperovat v podnikání. Během prvních 3 dnů v domě manžela nesmí snacha nic dělat, pouze pozorovat, aby věděla, jaké práce je třeba udělat.

Protože rodiče nedoprovázejí Mongy při zásnubních a svatebních obřadech, musí po 3 dnech rodiče ženicha a novomanželé přinést do domu nevěsty dar v podobě dvou kuřat, aby se „vrátili čelem“ k rodičům nevěsty a oficiálně se stali tchánovci...

V dnešní době jsou svatební obřady Mongů mnohem jednodušší než dříve. Pokud dříve musela mít svatba 3 obřady: žádost o ruku, zasnoubení a výběr nevěsty, dnes většina rodin spojila žádost o ruku a zasnoubení do jednoho; většina rodin se již nezastavuje v půli cesty, aby uctívala bohy, při vyzvedávání nevěsty (odchodu a návratu) se postupně odstraňují špatné zvyky „chytání manželky“ a „krádeže nevěsty“...

Mai Viet Tang

Zdroj