Obyvatelé vesnice E Cam v obci Krong Ana považují vesnického staršího Y Om Knula již téměř 23 let za blízkého člena rodiny. Často se na něj obracejí s žádostí o radu a vedení ve velkých i malých záležitostech. Jakožto prestižní osoba s dobrou znalostí práva a zvykových zákonů, vesnických pravidel a konvencí lidu Ede je starší Y Om dovedně a flexibilně uplatňoval v každém případě k propagaci, mobilizaci a usmíření případů.
![]() |
| Pan Y Om Knul, starší vesnice a významná osobnost v osadě E Cam v obci Krong Ana, připomněl lidem, aby se starali o své podnikání a neprodávali pozemky ani zahrady. |
Buon E Cam má 527 domácností s 2 646 obyvateli, z nichž etnické menšiny tvoří přes 73 %. Kdykoli dojde ke konfliktu nebo neshodě mezi párem ve vesnici nebo ke sporu či hádce mezi sousedy ohledně půdy, starší Y Om a skupiny usmíření, samosprávy a odborů vesnice se vydávají na místo, aby šířili informace. V každém případě starší pečlivě a puntičkářsky studuje, uplatňuje podmínky a předpisy zákona a zvykového práva komunity a lokality, aby hovořil „rozumně a vhodně“, aby lidé postupně chápali, respektovali a naslouchali.
V případech manželských hádek nebo násilí ve škole analyzuje starší Y Om pro a proti, aby obě strany rozpoznaly své chyby. Díky své pověsti je starší Y Om také zván jako mediátor v dalších vesnicích v provincii a úspěšně zprostředkoval mnoho případů, čímž pomohl mnoha rodinám napravit jejich vztahy, soustředit se na podnikání a starat se o jejich děti.
Dříve lidé ve vesnici často dodržovali pohřební zvyky, které trvaly 4–7 dní, poráželi buvoly, kuřata a organizovali večeře mimo hřbitov, což bylo nákladné i nevzhledné. Gia Y Om spolu s výborem stranické buňky, samosprávou a vesnickými organizacemi E Cam propagoval a povzbuzoval lidi k praktikování civilizovaného životního stylu na svatbách a pohřbech. Zároveň přispěl 100 000 VND na domácnost na nákup stolů, židlí a stanů a pověřil náčelníky klanů Ede, aby je uchovávali a byli zodpovědní za jejich zapůjčení domácnostem ve vesnici k použití, kdykoli došlo k radostné nebo smutné události. Tento přístup pomohl lidem postupně opustit zastaralé zvyky.
Nejenže povzbuzoval rodiny ve vesnici k aktivní účasti na darování půdy, přispívání na rozšiřování silnic a výstavbu nových venkovských oblastí, ale také povzbuzoval mladé lidi, ženy a farmáře ve vesnici, aby se zapojili do výuky svářečství, stavebnictví, oděvnictví, chovu zvířat a založili stavební a oděvní skupiny s cílem vytvářet pracovní místa přímo ve vesnici a rozvíjet rodinné hospodářství .
Paní H'Jim Byă, obyvatelka vesnice E Cam, řekla: „Díky propagandě a mobilizaci starších se lidé zřekli mnoha zaostalých zvyků, zachovali si své tradiční dlouhé domy a neuctívají tolik jako dříve. Každá rodina se živí, neprodává půdu, pole ani zahrady.“
Buon Rung je nejobtížnější osadou mezi třemi etnickými menšinami v obci Krong Ana. Je zde málo produktivní půdy a obyvatelé osady pracují hlavně pro okolní cihelny. Proto v minulosti lidé věnovali vzdělávání svých dětí jen malou pozornost. Děti v osadě často předčasně odcházely ze školy, aby se vdaly a odcházely do práce daleko. Incestní manželství stále existuje. Pan Y Bang Bkrong (65 let) si uvědomil, že se jedná o „úzké hrdlo“, které drží životy lidí uvízlé v cyklu chudoby a zaostalosti, a jako prestižní osoba spolupracuje se samosprávou a organizacemi osady na propagandě a mobilizaci lidí, aby věnovali pozornost a investovali do vzdělávání svých dětí.
Obec Krong Ana má 26 vesnic, osad a obytných skupin, včetně 25 etnických skupin žijících pohromadě, z nichž největší je etnická skupina Ede. Pro propagaci a mobilizaci obyvatel se obec zaměřuje na podporu role vesnických starších a významných osobností. Stali se „jádrem“, které sjednocuje komunitu, pomáhá lidem změnit jejich myšlení a způsoby jednání, budovat kulturní život a udržovat mír ve vesnici. Zástupce vedoucího odboru kultury a společnosti obce Krong Ana Dang Thi Kim Tuyen |
Jeho kroky se šířily po celé vesnici. Pan Y Bang chodil do každého domu se školními dětmi, aby jim vysvětlil výhody učení se číst a psát, že člověk musí být gramotný, aby se nenechal oklamat, a že titul usnadní získání práce ve firmách a továrnách. Byl tam jednou a nikoho nepotkal, a tak tam šel podruhé a potřetí. Lidé obdivovali jeho upřímnost, postupně si ho „přivlastnili“ a změnili své myšlení, nenechali své děti předčasně odejít ze školy.
Kromě mobilizace starších osob se pan Y Bang také hlásí k mladé generaci. V rámci komunitních aktivit nebo příležitostí, kdy se lidé a děti shromažďují ve velkém počtu, pan Y Bang zapojuje propagandu a připomíná zákon o manželství a rodině, analyzuje důsledky předčasných sňatků a incestních sňatků, připomíná dětem, aby neodcházely ze školy, vdávaly se brzy a nevdávaly se s příbuznými. Také propaguje mezi lidmi a mladými lidmi ve vesnici, aby během festivalů, svateb a kolaudačních oslav nosili etnické kroje Ede, aby se zachovala krása tradiční kultury.
![]() |
| Pan Y Bang Bkrong, významná osobnost ve vesnici Rung v komunitě Krong Ana, se pravidelně setkává s mladými lidmi ve vesnici a povzbuzuje je, aby se starali o své podnikání. |
Při rozvoji rodinného hospodářství pan Y Bang propagoval a mobilizoval lidi, aby nenechávali půdu ladem, ale využívali zahradní půdu k budování ohrad pro chov prasat a kuřat, k pěstování trávy pro chov krav a k pěstování zeleniny pro zlepšení jídelníčku.
Zdroj: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202510/nhung-hat-nhan-gan-ket-cong-dong-2e3164d/








Komentář (0)