Obyvatelé vesnice E Cam v obci Krong Ana považují vesnického staršího Y Om Knula za blízkého člena rodiny a často ho vyhledávají za radu a vedení v důležitých i méně důležitých záležitostech. Jakožto vážená osobnost s hlubokým porozuměním zákonům a zvykům, tradicím a konvencím lidu Ede starší Y Om dovedně a flexibilně uplatňoval tyto znalosti v různých situacích, šířil informace, mobilizoval podporu a řešil spory.
![]() |
| Pan Y Om Knul, starší vesnice a vážená osobnost v osadě Ê Căm v obci Krông Ana, připomněl vesničanům, aby se soustředili na svou práci a neprodávali svou půdu a pole. |
Buôn Ê Căm má 527 domácností s 2 646 obyvateli, přičemž etnické menšiny tvoří přes 73 %. Kdykoli dojde ke konfliktům nebo sporům mezi páry nebo sousedy o pozemky ve vesnici, starší Y Om spolu s mediačním týmem vesnice, samosprávnými skupinami a komunitními organizacemi vyjíždí na místo, aby vesničany informoval. Každý případ důkladně vyšetřuje a uplatňuje ustanovení a předpisy zákona a zvykové zákony komunity a lokality, aby věci vysvětlil způsobem, který je zároveň rozumný a soucitný. Díky tomu vesničané postupně chápou, respektují a řídí se jeho radami.
V případech manželských konfliktů nebo násilí ve škole analyzuje starší Y Om klady a zápory, aby oběma stranám pomohl rozpoznat jejich chyby. Díky své pověsti je starší Y Om také zván k mediaci sporů v jiných vesnicích po celé provincii a úspěšně medioval mnoho případů, čímž pomohl mnoha rodinám napravit jejich vztahy, soustředit se na práci a starat se o jejich děti.
Dříve měli vesničané v Ê Căm zvyk pořádat pohřby trvající 4–7 dní, porážet buvoly a kuřata a pořádat hostiny mimo hřbitov, což bylo nákladné i nevzhledné. Starší Y Om spolu s výborem stranické pobočky, samosprávnými orgány a různými organizacemi ve vesnici Ê Căm propagoval a povzbuzoval vesničany k přijetí civilizovaného životního stylu na svatbách a pohřbech. Také přispěli 100 000 VND na domácnost na nákup stolů, židlí a stanů a svěřili je hlavám klanů Êđê ke správě a zapůjčování jiným domácnostem k použití během svateb a pohřbů. Tento přístup pomohl vesničanům postupně opustit zastaralé zvyky.
Starší Y Om nejen povzbuzoval rodiny ve vesnici, aby se aktivně podílely na darování půdy a přispívání pracovní silou na rozšiřování silnic a výstavbu nových venkovských oblastí, ale také mobilizoval mladé lidi, ženy a farmáře ve vesnici, aby se učili svářečství, stavebnictví, krejčovství a chovu zvířat. Také založil stavební a krejčovské skupiny, aby si přímo ve vesnici vytvořili pracovní místa a rozvíjeli své rodinné ekonomiky .
Paní H'Jim Byă, obyvatelka vesnice Ê Căm, vyjádřila: „Díky propagandě a přesvědčování starších se lidé zřekli mnoha zastaralých zvyků, zachovali si tradiční dům a již neprovádějí tolik rituálů jako dříve. Každá rodina se zaměřuje na to, aby si vydělala na živobytí, a neprodává svou půdu ani pole.“
Buon Rung je ze tří vesnic etnických menšin v obci Krong Ana nejvíce znevýhodněnou oblastí. Vzhledem k omezené orné půdě pracují vesničané převážně jako dělníci v blízkých cihelnách. Proto v minulosti vesničané věnovali vzdělávání svých dětí jen malou pozornost. Děti ve vesnici často předčasně odcházely ze školy, aby se vdávaly a pracovaly daleko. Pokrvené sňatky stále přetrvávají. Pan Y Bang Bkrong (65 let), respektovaná osobnost, se spolu s obecním samosprávným výborem a různými organizacemi zaměřil na zvyšování povědomí a povzbuzování vesničanů, aby upřednostňovali vzdělávání svých dětí a investovali do něj.
Obec Krông Ana má 26 vesnic, osad a obytných oblastí, kde žije 25 etnických skupin, z nichž nejpočetnější je Êđê. Aby vzdělávala a mobilizovala obyvatele, obec se zaměřuje na podporu role vesnických starších a vlivných osobností. Stali se klíčovými postavami při sjednocování komunity, pomáhají lidem změnit jejich myšlení a zvyky, budovat kulturní život a udržovat mír ve svých vesnicích. Zástupce vedoucího odboru kultury a sociálních věcí obce Krông Ana, Dang Thi Kim Tuyen |
Jeho kroky procházely každou vesnicí a osadou. Kdykoli se v rodině objevily děti školního věku, pan Y Bang osobně vysvětloval výhody vzdělání a zdůrazňoval, že gramotnost jim zabrání v tom, aby byli podvedeni, a že titul usnadní nalezení práce ve firmách a továrnách. Pokud nikoho nenašel napoprvé, šel podruhé a potřetí. Dojatí jeho oddaností vesničané postupně pochopili a změnili názor, takže už nedovolili svým dětem předčasně odcházet ze školy.
Kromě vzdělávání starších osob vzdělává pan Y Bang i mladší generaci. Během komunitních setkání nebo příležitostí, kdy se scházejí vesničané a děti, pan Y Bang začleňuje poselství o zákoně o manželství a rodině, analyzuje důsledky dětských sňatků a sňatků v rámci pokrevního příbuzenstva a připomíná dětem, aby neodcházely ze školy, nevdávaly se předčasně ani se nevdávaly v rámci své širší rodiny. Také povzbuzuje vesničany a mladé lidi v osadě, aby během festivalů, svateb a kolaudačních večírků nosili tradiční etnické oblečení Ede, aby si zachovali své kulturní dědictví.
![]() |
| Pan Y Bang Bkrong, respektovaná osobnost v osadě Rung v obci Krong Ana, se pravidelně setkává s mladými lidmi v osadě a povzbuzuje je, aby se soustředili na svou práci a živobytí. |
Při rozvoji rodinného hospodářství pan Y Bang propagoval a povzbuzoval lidi, aby nenechávali půdu ladem, ale využívali zahradní půdu k výstavbě ohrad pro prasata a kuřata, k pěstování trávy pro dobytek a k pěstování zeleniny pro zlepšení jejich stravy.
Zdroj: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202510/nhung-hat-nhan-gan-ket-cong-dong-2e3164d/








Komentář (0)