Náhodné myšlenky o dialektech západního regionu

Jazyk se v průběhu času mění, ale vzpomínka na mnoho nářečních slov zůstává v každém mluveném slově. Příběh od „lžíce, vývar, autobus“ až po akt vydávání „křupavého“ zvuku, průjezd „kruhovým objezdem“ k dosažení cíle... není jen otázkou slov, ale krásným příběhem jazykové kultury oblasti delty Mekongu.

Jazyk se v průběhu času mění, ale vzpomínka na mnoho nářečních slov zůstává v každém mluveném slově. Příběh od „lžíce, vývar, autobus“ až po akt vydávání „křupavého“ zvuku, průjezd „kruhovým objezdem“ k dosažení cíle... není jen otázkou slov, ale krásným příběhem jazykové kultury oblasti delty Mekongu.

Delta Mekongu je jedinečná svým hovorovým jazykem, formovaným říční krajinou a odrážejícím se v řečových vzorcích a dialektech obyvatel jižního Vietnamu. (Ilustrační obrázek)

Rána v deltě Mekongu obvykle začínají pomalu. V docích ustupuje odliv, nákladní lodě duní spolu s motory a u stánků u silnice ve vesnici sedí několik starých mužů, povídají si, popíjejí ledovou kávu a bafají z dýmek.

Tam se stále říká „používat“, „vzít si“, „jíst“, „půjčit si peníze“, „zaparkovat“, „zabrzdit“ – slova, která zní obyčejně, ale jsou hluboce zakořeněna v jazyce lidí žijících v říční oblasti.

Pan Nam se najednou ušklíbl a zeptal se: „Jaký je důvod?“ a následoval Tua, který právě projel kolem na kole: „Tu, kam dnes jdeš tak hezky?“

...Seděli v kavárně a povídali si s přáteli a říkali: „V tomhle věku už začínáme zpomalovat, už je nám skoro 40,“ a pak vyprávěli staré historky, sdíleli dialekty z delty Mekongu „opravdu, opravdu dávno“. Teď se „spoon musí změnit na 'spoon'“, „z bus se stal 'coach'“, „z nemocnice se stala 'hospital hospital'“, „z dálnice se stala 'rychlostní silnice', 'národní dálnice'“... Jazyk se postupně „standardizuje“, zdokonaluje tak, aby vyhovoval moderním textům, školám a médiím.

Je to nevyhnutelný trend. Ale v rámci tohoto trendu si mnoho lidí stále zachovává zvyk používat „typicky jihovietnamský“ slang. Můj kamarád, který seděl vedle mě, povídal si a smál se, pak zavolal na nejmladšího syna majitele obchodu: „Kde je káva? Proč ti to tak dlouho trvá?“, „Proč jsi každý den tak pomalý? Pospěš si!“

Lidé z delty Mekongu jsou známí svou přímočarostí a upřímností, říkají věci způsobem, kterému druhá osoba okamžitě rozumí, bez přetvářky nebo oklikování: „Když parkujete, parkujete; když máte prázdnou pneumatiku, máte prázdnou pneumatiku; když si dáváte na čas, dejte si klid; když se úplně mýlíte, tak se úplně mýlíte...“ Slova jsou úzce spjata s činy a životními zkušenostmi.

Výzkumník Huynh Cong Tin ve svém „Slovníku jihovietnamské slovní zásoby“ uvádí: Jihovietnamský dialekt je jazyk obyvatel jižního Vietnamu, který lze chápat jako geografickou variantu národního jazyka.

Mnoho lidí říká, že lidé z oblasti delty Mekongu při komunikaci volí přesný a přímočarý projev, často používají obrazný jazyk, jako například: „voda z kachního hřbetu“, „rty jako sumec“, „obočí jako vrbový list“, „holubí oči“ atd. Kromě toho, že se lidé z této oblasti vyhýbají pravopisným chybám, jsou někdy líní, co se týče výslovnosti; neupřednostňují formu, takže často slova zjednodušují, například mění vlnovku na otazník, „Gi“ na „D“ a „S“ na „X“...

Pokud jde o charakteristiky jižanského dialektu, výzkumník Huynh Cong Tin také tvrdí, že všechny rozdíly ve výslovnosti mezi lidmi v oblasti jižní delty pramení „z tendence volit si snadnost a pohodlí ve výslovnosti...“, ale existují i ​​názory, že tato jednoduchá záležitost je výstižnou charakteristikou lidí na Jihu.

Pokud se na to díváme optikou paměti a života, každé slovo je kouskem duše venkova. „Nước lèo“ (vývar) není jen vývar; je to hrnec kostního vývaru, který se mírně vaří. Nebo v deltě Mekongu může „tucet“ někdy znamenat „deset, dvanáct, čtrnáct“, jako například „tucet jablek s krémem“, „tucet kokosových ořechů“ atd.

Pak je tu způsob, jakým se navzájem oslovujeme. „Ty - já - ty - můj drahý/á“ jsou zájmena nejen pro oslovování, ale i pro vyjádření náklonnosti. „Přepl jsi trajektem Rach Mieu, já jsem tě následoval/a těsně za tebou“ nebo „Můj drahý/á, ať se děje cokoli...“ Jejich poslech okamžitě evokuje pocit blízkosti a náklonnosti.

Nejen v rodinách, ale i ve společnosti nesou jazyk a projevy lidí v oblasti delty Mekongu jedinečnou emocionální hloubku. Když se stane něco dobrého, říkají: „Mám takové štěstí!“; když se stane něco nepříjemného, ​​říkají: „Uvízl jsi v pasti!“ Může to znít drsně, ale ve skutečnosti je to napůl žertovný, bezstarostný způsob vyjadřování, bez jakéhokoli zlého úmyslu.

Pak jsou tu sousedé: „Právě jsem přišel odtamtud dolů, co?“, „Líbí se mi to“ znamená souhlas se sňatkem, „hned vedle“ znamená hned vedle. Každé slovo je stručné, bohaté na obrazy, říká málo, ale sděluje mnoho.

Moji přátelé říkají, že „standardní“ slovní zásoba se objevuje v reproduktorech, ve školách, v dokumentech a v novinách; lidé ji používají a mluví. To je nezbytné pro sjednocení chápání a užívání. Pokud se ale tato slova „zaplaví“ každodenním životem a zcela zastíní místní dialekt, pak by západní dialekt mohl postupně ztratit své jedinečné kouzlo.

Ve skutečnosti by se neměla zachovat všechna stará slova. Existují případy, kdy jsou změny správné a nezbytné. „Bịnh“ by se mělo změnit na „bệnh“, „bệnh viện“ na „bệnh viện“ atd. Ale vedle těchto změn stále musíme nechat prostor pro autobusy, kruhové objezdy, dělící pruhy, „gác-măng-rê“, „auta Honda“ atd., aby existovala jako součást kulturního života.

Lingvistka Tran Thi Ngoc Lang ve své knize „Jižní Vietnamci“ také odhalila, že v závislosti na svém úhlu pohledu a vnímání mají lidé v různých regionech různé způsoby pojmenovávání předmětů, jevů, činností a charakteristik. Sama badatelka si kdysi kladla otázku: „Co je to ‚mỏ ác‘ (zlý důl)?“ a pak se zdálo, že lituje: „Melodiční volání pouličních prodejců je v dnešní moderní éře 4.0 stále tak živé. Mnoho lidí s láskou vzpomíná na minulost a cítí nostalgii... za svým klidným dětstvím, které bylo tímto voláním naplněno. Jak by se dalo zapomenout na jasný, melodický hlas tety, která prodávala kaši ze sladkých brambor... a tapiokovou mouku...“

Jazyk není jen nástroj, ale kulturní adresa. Ztráta rodného dialektu znamená ztrátu části paměti. Dítě z delty Mekongu, které vyrůstá bez toho, aby slyšelo dospělé říkat „pojď domů na večeři“, „jdi do práce“, „jeď autobusem“ atd., bude jen obtížné plně prožít podstatu delty Mekongu.

Zachování rodného dialektu neznamená odmítání nových věcí. Jde o to, pamatovat si, odkud člověk pochází. Umožňuje to lidem uprostřed neustále uspěchaného světa zpomalit, žít v pohodě, mluvit a milovat se upřímnými, srdečnými slovy, jako je úrodná půda: „Co se děje? Kam jdeš? Už jsi jedl? Proč ta touha?“... a okamžitě víte, že je to delta Mekongu, v každém slově, které denně pronášíte...

Text a fotografie: KHANH DUY

Zdroj: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202601/tan-man-phuong-ngu-mien-tay-40504b9/