Thai Nguyen - od vzniku identity k cestě integrace

Thai Nguyen dříve patřil k departmentu Vu Dinh, jednomu z 15 departmentů země Van Lang. V průběhu historie budování a obrany země býval Thai Nguyen severní hranicí citadely Thang Long s legendou o hrdinovi Duong Tu Minhovi. V moderní historii byl Thai Nguyen „hlavním městem odporu“ s ATK Dinh Hoa a ATK Cho Don, kde strýc Ho a ústřední výbor strany učinili mnoho důležitých rozhodnutí, která vedly k velké válce odporu proti Francouzům. Dnes je Thai Nguyen centrem vnitrozemské a hornaté oblasti severu. Nikdy nebyl jen zeměpisným názvem. Je to kulturně hustý region, bohatý na identitu, bohatý na tradice a nyní i směřující cesta inovací.

Soudruh Dinh Quang Tuyen, zástupce tajemníka provinčního výboru strany, předseda výboru Vietnamské vlasti v provincii Thai Nguyen .

Sloučení provincií Thai Nguyen a Bac Kan není jen otázkou administrativních hranic. Jde o spojení dvou kulturních zdrojů: jeden je sedimentární domorodý region a druhý je region otevřené výměny. V době, kdy nová provincie Thai Nguyen formuje pilíře udržitelného rozvoje, jsme hovořili s panem Dinh Quang Tuyenem, zástupcem tajemníka provinčního stranického výboru a předsedou Vietnamského výboru vlasti provincie Thai Nguyen, abychom identifikovali portrét kultury Thai Nguyen - nejen z minulosti, ale i skrze vizi budoucnosti.

Zachování identitních konstant

Reportér: Soudruhu, kdybyste měl načrtnout „kulturní portrét“ nového Thai Nguyena, kde byste začal?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Začnu historií. Kultura není v knihách, ale v každém kousku země, ve způsobu života, ve verších Then, ve zvuku Khen a dokonce i ve způsobu, jakým se lidé z kmene Thai Nguyen ráno zvou na šálek čaje. Touto neustálou identitou je propletená rozmanitost – kde lidé z kmene Tay, Nung, Kinh, Dao, Hoa, Mong, San Diu a San Chay žijí společně, vzájemně se ovlivňují a splývají v komunitu, která nejen žije pohromadě, ale také soucítí.

Máme čajovou oblast Tan Cuong – vytříbenou a elegantní; starobylou loutnou Then a Tinh – znějící jako srdce hor a lesů za nocí Ky Yen; festival Long Tong (sestup na pole) k modlitbě za bohatou úrodu a zdravý dobytek, obřad Cap Sac označující zralost chlapců kmene Dao, hlas San Diu v lidové písni Soong Co, hlas Dao v melodii Pa Dung, tanec Tac Xinh lidu San Chay, flétnu Mong znějící na svazích vysokých hor… To vše vytváří mnohovrstevnatý kulturní obraz – velmi jedinečný, ale nikoli izolovaný.

Je třeba také zmínit, že Thai Nguyen je jednou z lokalit nacházejících se v rituální oblasti Then národů Tay, Nung a Thai ve Vietnamu. Před šesti lety, v roce 2019, bylo dědictví praktik Then národů Tay, Nung a Thai ve Vietnamu oficiálně uznáno organizací UNESCO na Reprezentativním seznamu nehmotného kulturního dědictví lidstva.

Provincie Thai Nguyen má k dnešnímu dni více než 40 národních nehmotných kulturních dědictví, z nichž nejnovější jsou festival na hoře Van - Vo v obci Van Yen (nyní obec Van Phu) a lidové znalosti pěstování a zpracování čaje Tan Cuong, které byly zařazeny mezi národní nehmotné kulturní dědictví.

„Kulturní empatie“ – kořen integrace

Reportér: Právě jste zmínil „kulturní empatii“ – poměrně nový koncept. Co to podle vás znamená v dnešním integračním procesu?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: „Kulturní empatie“ nevzniká z administrativního dokumentu, ale je formována dlouhodobým společným životem. V oblasti Thai Nguyen – Bac Kan etnické skupiny nejen žijí blízko sebe, ale také žijí společně. Sdílejí prostor, vzpomínky a dokonce i svá srdce. Právě toto soužití vytváří charakter Thai Nguyen – tolerantní, láskyplný, inovativní a kreativní.

A když se sloučí s Bac Kan a vytvoří novou provincii Thai Nguyen – region se silnou domorodou a primitivní kulturou, která se rozšiřuje jak v prostoru, tak v rozměrech – tato empatie se povyšuje na novou úroveň. Máme příležitost prohloubit naši kulturní hloubku a rozšířit prostor pro integraci. Lidé z kmene Thai Nguyen si dnes v sobě nesou ducha „odvážit se myslet, odvážit se konat, inovovat a tvořit“, touhu povznést se k vybudování bohatého a prosperujícího Thai Nguyen – a to pramení z této empatie.

Čaj Hoang Nong. Foto: Khac Thien

Abychom v provincii Thai Nguyen podpořili kulturní empatii, musíme se v nadcházejícím období zaměřit na zachování a propagaci hodnoty nehmotného kulturního dědictví, tradičních festivalů a budování jedinečných produktů kulturního cestovního ruchu . Zároveň musíme vytvořit prostředí pro etnické skupiny, kde si mohou vyměňovat, sdílet a užívat si kulturu, a přispět tak k budování rozmanité a bohaté kulturní identity provincie.

Digitální transformace – „mluvčí“ domorodé kultury

Reportér: Vážený soudruhu, jak lze v stále se rozšiřující vlně digitální transformace živě „převyprávět“ kulturu Thai Nguyenů – s její hlubokou identitou a národní duší – jazykem doby?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Věřím, že digitální transformace není tok oddělený od kultury a rozhodně ne něco, co by zastínilo tradiční identitu. Naopak, pokud srovnáme domorodou kulturu s rustikální lidovou písní, technologie je moderní reproduktor, který pomáhá této písni šířit se dále, rezonovat více – nejen v myslích obyvatel Thai Nguyen, ale i za geografickými hranicemi, v celosvětové komunitě.

Kultura je skutečně živá pouze tehdy, když žije s lidmi dneška – v nových obytných prostorech, v rytmu moderní společnosti. Nemůžeme očekávat, že mladí lidé budou milovat Tehdy a říkat Khen, pokud tyto hodnoty nejsou přítomny v telefonech, v digitálních aplikacích, sociálních sítích nebo online zábavních platformách – kde mladí lidé „žijí“ každý den. Chceme-li, aby se kultura dědila, musí být nejprve přístupná.

Thai Nguyen – země dědictví, vzpomínek na odpor, vesnic a festivalů – tento kulturní poklad postupně digitalizuje. U památek jsme umístili QR kódy, aby návštěvníci měli přístup k informacím o dědictví vizuálně a živě. Na čajových kopcích Tan Cuong, kde se ozývají příběhy mnoha generací farmářů, si nyní návštěvníci mohou vychutnat informace pomocí technologie virtuální reality – jako by se ocitli v příběhu, který se vypráví.

Provincie aktivně buduje kulturní databázi pro region Viet Bac – nejen za účelem zachování, ale také za účelem vydláždění cesty do budoucnosti. Podporujeme lidové umělce – „živoucí archivy“ komunity – v přístupu k digitálním platformám: přeměna melodií Then na podcasty, umisťování fléten Mong do videí na YouTube, přeměna tradičních rituálů na audioknihy, interaktivní hry nebo modely virtuální reality pro znovuvytvoření festivalových prostor.

Zejména v poslední době na mě velmi zapůsobilo digitální filmové studio Thai Nguyen, které se stává moderní „kulturní tvůrčí dílnou“, kde technologie pomáhá šířit identitu. Zde je animovaný film „De Men: Dobrodružství do Xom Lay Loi“ živě lokalizován s čajovými kopci, zvuky loutny Tinh, melodiemi Then, flétnami Mong a etnickými kostýmy. Nový symbol pro cestu Thai Nguyen k povznesení s identitou a kreativitou. Věříme v zachování, propojování a rozvíjení domorodých hodnot s globálním myšlením, přibližujeme kulturu Thai Nguyen celé zemi a světu.

Důležité je, že bez ohledu na to, jak moderní je technologie, kořen musí být stále lidský. Žádná technologie nemůže nahradit vibrace v duši umělce, v srdci kulturního pracovníka. Technologie je však mostem – silným, hbitým mostem – který lidem dnes pomáhá vrátit se do světa svých předků, vstoupit do pokladu národní identity s novým rytmem, modernějším smyslem.

Věřím, že pokud se digitální transformace bude ubírat správným směrem, neutlumí národního ducha – naopak, učiní kulturní dědictví zářivějším. Kultura je totiž něco, co nikdy nezestárne, jen je třeba o ní vyprávět způsobem, který lidem vzbudí chuť naslouchat.

Čaj – jemný jazyk identity Thai Nguyenů

Reportér: Soudruhu, může Thai Nguyen, jakožto „první slavný čajový“ region, použít čaj jako „kulturní jazyk“ pro integraci?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Je nejen možné, ale také nutné proměnit čaj v „kulturní jazyk“ pro integraci – to je naše přesvědčení a odhodlání, když se díváme do budoucnosti Thai Nguyen v nové éře. S více než 23 000 hektary čaje, produkcí přibližně 260 000 tun ročně, vyváženým do více než 15 zemí a teritorií, není čaj Thai Nguyen již dlouho jen zemědělským produktem, ale živoucím symbolem identity – krystalizace půdy, klimatu, pracovitých rukou a životního stylu prodchnutého charakterem vnitrozemí. Každý šálek čaje je kouskem kultury – kde je přítomna sofistikovanost, jednoduchost, pomalost, ale zároveň plná vnitřní síly. Čaj je „jemná značka“, která má schopnost šířit, spojovat a přinášet obraz Thai Nguyen mezinárodním přátelům přirozeným a hlubokým způsobem.

Pokud jde o samotné čajové produkty, rád bych zmínil, že v roce 2019 byl čaj La Bang (komuna La Bang), konkrétně Dinh Tam Tra, vybrán jako dar na summitu APEC 2017, který se konal ve Vietnamu. Je to velká pocta, která přibližuje značku čaje La Bang mezinárodním přátelům. Čaj se tak zapojil do „čajové diplomacie“ Fóra pro hospodářskou spolupráci v Asii a Tichomoří, kterého se účastní Vietnam a 20 členských zemí.

Postupně si uvědomujeme, že dokončením dokumentace k návrhu uznání čajové kultury Thai Nguyen za národní nehmotné kulturní dědictví – což připravuje cestu k založení hloubkových kulturních institucí, jako je Čajový kulturní prostor, Čajová kulturní škola a Regionální čajový festival, spojené s turistickým zážitkovým řetězcem ATK – kde se protíná kultura, zemědělství a cestovní ruch. Čaj nebude jen k pití, ale také k porozumění, k životu a k vyprávění příběhu identity v „jazyce doby“.

Představuji si budoucnost, kde se čaj Thai Nguyen může stát tématem mezinárodního festivalu, materiálem pro uměleckou tvorbu a dokonce i kulturním produktem reprezentujícím zemi v aktivitách kulturní diplomacie.

Čaj – se svou vytrvalostí a čistotou – přispěje k pokračování integrační cesty nového, dynamického Thai Nguyen, aniž by opustil své kořeny. A na této cestě se každý člověk v čajovém regionu – od starších lidí v Tan Cuongu, kteří nalévají čaj a zvou hosty, až po mladé lidi, kteří začínají podnikat v oblasti digitálního zemědělství – může stát „kulturním ambasadorem“ a vytvořit Thai Nguyen, který je jedinečný, moderní a zároveň neochvějný v dnešní hluboké integraci.

Rád bych dodal, že čajové produkty Thai Nguyen se v éře rozvoje zapojily do hodnotového řetězce. Čajová kultura se stala prvkem hodnotového řetězce ekonomiky, kultury, cestovního ruchu, ekologie... a v nové éře rostoucí hodnoty.

Zrodilo se mnoho modelů ekoturistiky, resortů a zážitků z čajové kultury, které nejen změnily kvalitu života, ale také zvýšily povědomí, odpovědnost a hrdost lidí na zemi „prvního slavného čaje“ Thai Nguyen. V blízké budoucnosti bude více než 20 starobylých čajovníků na hoře Tam Dao v obci La Bang uznáno za vietnamské historické stromy, což nás učiní hrdějšími na naši vlast čaje Thai Nguyen.

Kroky od předsevzetí k životu

Reportér: Co si po více než 10 letech uplatňování rezoluce 33 o kulturním rozvoji vážíte a co vás stále znepokojuje?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Nejvíce si cením toho, že se kultura stala krví a masem života, nikoli jen sloganem. Od tradičních festivalů, historických míst až po vesnický život, lidé skutečně žijí s kulturou. Úroveň duchovního kulturního požitku lidí se výrazně zvýšila, kulturní život na místní úrovni je bohatší a kulturní instituce jsou investovány správným směrem.

Stále však existuje mnoho obav: Některá dědictví nemají nástupce; starší řemeslníci nebyli řádně uctíváni; starověké svátky byly ztraceny kvůli nedostatku zdrojů. Proto vytváříme Strategii kulturního rozvoje Thai Nguyen na období 2025–2035, která se opírá o tři pilíře: zachování původních hodnot, digitální transformace dědictví a zlepšení úrovně kulturního vyžití na místní úrovni.

Integrace do lidské civilizace: Neochvějná a metodická

Reportér: Nedávno, u příležitosti 110. výročí narození generálního tajemníka Nguyen Van Linha (1. července 1915 - 1. července 2025), generální tajemník To Lam prohlásil, že Vietnam se musí hlouběji integrovat do světové politiky, mezinárodní ekonomiky a lidské civilizace, aby mohl stál bok po boku se světovými mocnostmi. Pane prezidente, civilizace je součástí kultury, v níž dochází k vrcholné změně způsobu myšlení, životního stylu a etických standardů lidí. Co podle vás udělá Thai Nguyen nejen pro to, aby se integroval ekonomicky, ale také pro to, aby se zapojil do proudu civilizace?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Integrace do lidské civilizace je neochvějná, metodická a jedinečná cesta. Civilizace je syntézou toho nejpodstatnějšího – etiky, myšlení, životního stylu, kreativity a pokroku.

Pokud se chce Thai Nguyen integrovat do civilizace, musí budovat civilizované lidi, což znamená od vzdělávání po umění, od infrastruktury po sociální chování – vše musí směřovat k vysokým standardům. Zaměříme se na investice do školní kultury, na výchovu mladé generace k hrdosti a otevřenosti. Kromě toho musíme modernizovat kulturní instituce a rozvíjet chytrá města spojená s komunitní kulturou.

Umělci – lidé, kteří „píší dějiny s emocemi“

Reportér: Vážený soudruhu, v proudu hluboké integrace, kdy kultura není jen identitou, ale také měkkou silou lokality – mohl byste nám říct, kde se umělci z Thai Nguyen nacházejí na cestě šíření kulturních hodnot provincie? A co podle vašeho názoru musí udělat, aby byli hodni očekávaného poslání? Jaké plány má na straně provincie stranický výbor a lidový výbor, aby vytvořily podmínky pro dlouhodobý rozvoj a přínos umělců?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Vždycky považuji skupinu umělců za ty, kteří udržují oheň v plamenech, za ty, kteří píší dějiny s emocemi. V každé fázi rozvoje provincie, od válečných let přes období industrializace až po dnešní hlubokou mezinárodní integraci, jsou umělci z kmene Thai Nguyen vždy přítomni jako svědci a kulturní tvůrci s uměleckou duší, s velmi jedinečnými emocemi, kterých se mohou dotknout jen umělci.

Nejenže odrážejí realitu – ale také předpovídají, varují, inspirují a ukazují cestu. Doufám, že umělci z kmene Thai Nguyen nejen navážou na slavnou tradici předchozích generací – těch, kteří ztvárňovali válečnou zónu Viet Bac, identitu Tay-Nung-Dao, atmosféru ocelové pece nebo posvátnou duši řeky Cau – ale budou také průkopníky v tvorbě, inovaci způsobů vyjádření a převyprávění kulturních příběhů jazykem digitálního věku.

Žijeme ve světě, kde se technologie mění každou hodinu, estetika a přístup veřejnosti se také silně mění. Dnešní umělci se proto nejen musí ponořit do dědictví, ale také se musí zabývat tím, co přijde, zkoumat, psát a kreslit o tom, co přijde – nejen o tom, co už minulo. To je jejich zodpovědnost, ale také jejich příležitost potvrdit svou roli v moderní společnosti.

Podzimní barvy v Ba Be. Foto: Au Ngoc Ninh

Provinční stranický výbor a Provinční lidový výbor označují kulturu za duchovní základ a hnací sílu rozvoje. Budujeme kulturní a tvůrčí ekosystém, v jehož centru stojí umělci: od založení Regionálního kulturního a tvůrčího centra Viet Bac, přes rozšíření tvůrčího tábora, budování Zahrady lidové kultury až po vytvoření Fondu na podporu umělecké tvorby.

Očekáváme, že umělci z kmene Thai Nguyen budou skutečnými vypravěči své doby – ponesou ducha vlasti a přiblíží kulturu provincie veřejnosti v celé zemi i mezinárodním přátelům.

Od vzpomínek na vesnici k fázi integrace

Reportér: Soudruhu, po mnoho let spojení s Bac Kanem – nyní součástí nového Thai Nguyen –, když se ohlédnete za kulturní cestou této země, jaké máte pocity?

Soudruh Dinh Quang Tuyen: Je těžké to plně popsat slovy... je to emoce, která je zároveň posvátná a hluboce dojemná v duši. Kulturní cesta, kterou jsem absolvoval, není jen pracovní cesta, ale také dny života, cítění a ponoření se do duchovního života mých krajanů.

Jasně si pamatuji festival Long Tong s jeho barevným jarním ovocem, noc Ky Yen lidu Tay, poslouchání loutny Tinh, která vedla starobylé melodie Then, jež se ozývaly v horách a lesích. Jednou mě fascinovaly kulturní barvy festivalu Nang Hai, ohromilo mě tajemství obřadu Cap Sac lidu Tao, jak jsem tiše stál uprostřed horského trhu, kde se zvuk flétny Mong stoupal a mísil se s jasnýma očima dětí zpívajících ve svém mateřském jazyce...

Věřím, že tyto vzpomínky se probouzejí každý den, uchovávají a co je důležitější – mají příležitost být převyprávěny novým hlasem: Zachováním jádra tradiční kulturní identity v moderním, dynamickém a kreativním trendu.

Vždy doufám, že naše kultura nebude jen v muzeích, nejen na festivalech, ale bude žít s dobou, žít v srdcích mladé generace. Aby chápali: Odkud pocházíme a kam půjdeme? Kultura je koneckonců zdrojem identity, duchovní identity a nejtrvalejší silou, kterou si komunita může nést na své dlouhé cestě.

V nové provincii Thai Nguyen – provincii, která spojuje kulturní, historické a lidské hodnoty z obou provincií – vidím velkou příležitost. Budujeme dynamickou, moderní provincii Thai Nguyen, která je zároveň prodchnuta identitou. V tomto procesu kultura nemůže být jen „backendovým softwarem“, ale musí být základem rozvoje, hnací silou inovací a mostem, který nás přivádí do světa.

Zachovat si identitu neznamená ji uchovávat v paměti nebo být konzervativní s tradicí. To je cesta k sebevědomé integraci, aby každý krok do budoucnosti nesl svou vlastní identitu, nesplýval s nikým, neztrácel sám sebe. A ze země „Větrného hlavního města“ – z paměti odporu k touze po industrializaci, ze zelených čajových kopců k otevřenému digitálnímu prostoru – věřím, že kultura Thai Nguyen vstupuje do nové éry: Éry integrace s tradiční kulturní identitou, rozvoje s civilizací.

Reportér: Děkuji, soudruhu!

Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/cung-quan-tam/202507/thai-nguyen-tu-coi-nguon-ban-sac-den-hanh-trinh-hoi-nhap-7fa0ee2/