Hudebník Truong Tuyet Mai sdílí na semináři - Foto: HO LAM
Ráno 23. února se v zasedací místnosti B Hočiminova městského svazu literárních a uměleckých sdružení (81 Tran Quoc Thao, 3. obvod) konal seminář s názvem: Poezie a hudba, slučitelné, či neslučitelné?, který uspořádala Hočiminova městská asociace spisovatelů ve spolupráci s Hočiminovou městskou hudební asociací u příležitosti 22. Vietnamského dne poezie.
Program nastoluje mnoho otázek o vztahu mezi poezií a hudbou ve vietnamském uměleckém životě. Jak se poezie a hudba propojují, aby mohly společně vzkvétat?
Dlouholetý vztah
Hudebníčka Truong Tuyet Mai se svěřila, že poezii a literaturu milovala už od dětství. Díky velkému čtení objevila dobré básně. Když je skládala, rezonovaly s jejími myšlenkami.
Podle ní, když je báseň zhudebněna, vznikne mezi hudebníkem a básníkem určitá harmonie v jednom aspektu myšlení a umělecké duše.
„Všechny zhudebněné básně jsou dobré. Jsou v nich verše, které hudebníka nutí soucítit a nechávají verše vznášet se s hudbou .“
V básni se hudebník někdy spokojí jen s několika verši a odtud vzniká hudba...“ – poznamenala.
Spisovatel Bich Ngan analyzoval, že ve Vietnamu je poezie povýšena také na Ca Tru a Ca Hue .
Až do začátku 20. století, kdy se do naší země dostala západní hudba, se zrodila nová umělecká forma. Tou je píseň.
A písně zkomponované do básní mají v uměleckém životě poměrně důležité postavení.
Existují hudebníci, jejichž písně a básně si udělaly jméno, jako například: hudebník Hoang Hiep, Phan Huynh Dieu, Phu Quang...
Je zřejmé, že existuje mnoho básní, které se staly odrazovým můstkem pro písně, jež rozkvetly v srdcích veřejnosti.
Spisovatel Bich Ngan věří, že vztah mezi básníky a hudebníky se nevyjadřuje pouze prostřednictvím právních ustanovení v zákoně o duševním vlastnictví, ale také prostřednictvím harmonie a porozumění.
Sdílela: „Když se báseň promění v píseň, znamená to, že hudebník propojil emocionální nit a sdílel ji s básníkem.“
Říkáme-li, že hudba dává poezii křídla k letu, musíme také říci, že poezie pomáhá hudbě zůstat v duších posluchačů, v kulturním povědomí a duchovních hodnotách.
Docent Dr. Bui Thanh Truyen se domnívá, že poezie a hudba souvisí s lidovou slovesností. Jedná se o žánr dětských říkanek, žánr ústní lidové poezie, který vietnamské děti zpívaly, když šly pracovat na pole.
A vztah mezi poezií a hudbou přirovnal k „manželskému páru nebo milencům“.
Úvodní projev workshopu pronesl spisovatel Bich Ngan - Foto: Organizační výbor
Napište jméno autora do textu písní zformovaných do básní.
Seminář kromě toho nastolil otázku, zda by se v textech písní zkomponovaných do básní mělo jako první psát jméno autora, básníka nebo jméno hudebníka?
Aby na tuto otázku odpověděla, hudebník Truong Tuyet Mai poskytla svůj názor:
„V jiných zemích většina hudebních děl zpracovaných jako poezie uvádí jméno skladatele jako první a jméno básníka až poté. Uvedení jména básníka nebo skladatele jako první však není příliš striktní ani o čem by se dalo polemizovat.“
Mnoho názorů na semináři se shodlo na tom, že v textu písní zkomponovaných na poezii by mělo být jméno skladatele uvedeno jako první, protože se jedná o hudební dílo, se zaměřením na text. Zařazení poezie má také určité změny.
Ale pořadí, v jakém jsou uspořádány, není příliš důležité, protože koneckonců je dílo „nápadem“ básníka i hudebníka.
Docent Dr. Bui Thanh Truyen analyzoval, že mnoho hudebníků může být také básníky. A mnoho básníků také věnuje velkou pozornost muzikálnosti ve své poezii při komponování.
Stejně jako v případě Nguyen Dinh Thi byl básníkem a také hudebníkem.
Nicméně, některé básně, jako například Červené listy , zanechal skladateli Hoang Hiepovi ke složení. A právě tato kombinace vytvořila umělecký produkt, který se setkal s velkým ohlasem veřejnosti.
Podle spisovatele Bicha Ngana by hodnota písně, která je v životě široce rozšířena, měla být rovnoměrně rozdělena mezi básníka a hudebníka.
A cena udělená za píseň napsanou v poezii by neměla jen ctít hudebníka, ale někdy by měla zapomínat i na básníka.
Jazyk básníka a melodie hudebníka, když jsou na stejné estetické frekvenci, rozvinou se do jedinečné písně zasazené do poezie.
Naopak, písně poetické v důsledku neuměleckých vlivů, jako je respekt a neochota, produkují pouze chladná, skrytá díla...
Zdroj
Komentář (0)