
Inovace v myšlení, pojetí kultury jako pilíře strategie udržitelného rozvoje
Podle prof. Dr. Tran Ngoc Duonga návrh politické zprávy 14. sjezdu Národní strany v novém domácím i mezinárodním kontextu silně zdůraznil požadavek „pokračování v inovacích rozvojového myšlení“, které by mělo vést k posunu od starého, zastaralého a již nevhodného myšlení. Jedná se o důležitý posun od autoritativního řízení k myšlení zaměřenému na tvorbu rozvoje, založenému na nových hnací síle, jako jsou průlomy ve vědeckotechnickém rozvoji, inovacích a národní digitální transformaci.
Pan Tran Ngoc Duong však uvedl, že tento požadavek musí být vyjádřen jako hlavní hledisko v celém návrhu dokumentu, demonstrovat vizi, inteligenci a být vůdčí pochodní strany v nové éře. Protože „pokračování v inovacích rozvojového myšlení“ je hlavní teoretická otázka, která má smysl směřovat celý obsah návrhu politické zprávy od pokračujícího budování a zdokonalování synchronních institucí, rychlého a udržitelného rozvoje země, restrukturalizace ekonomiky , zavedení nového modelu růstu až po silný a komplexní rozvoj vietnamské kultury a lidu, dosažení průlomů ve vědeckotechnickém rozvoji, inovacích a národní digitální transformaci...
„Je nutné jasněji definovat rozvojové myšlení v nové éře jako konstruktivní, proaktivní, adaptivní a kreativní myšlení. Inovace v rozvojovém myšlení jsou trvalým a soustavným požadavkem, nikoli dočasným úkolem, zejména v kontextu vstupu země do nové fáze rozvoje s požadavkem rychlého a udržitelného rozvoje na základě vědy , technologií, inovací a národní digitální transformace,“ zdůraznil pan Tran Ngoc Duong.
Konkrétní komentáře k části III: „Pokračovat v budování a synchronním zdokonalování institucí pro rychlý a udržitelný rozvoj země“ – Prof. Dr. Tran Ngoc Duong poznamenal, že nový návrh zdůrazňuje orientaci na zdokonalování institucí v různých oblastech, aniž by zmiňoval nové způsoby myšlení budování institucí, jako je „myšlení zaměřené na tvorbu rozvoje“ s podniky a lidmi v centru pozornosti, myšlení jasně oddělující role státu, trhu a společnosti, vyhýbající se překrývání a zbytečným administrativním zásahům.
Kromě toho je v této části třeba zdůraznit i některé směry pro institucionální zlepšení v nových oblastech, jako je například potřeba vytvořit právní koridor pro podporu inovací a zároveň kontrolovat rizika, jako je digitální ekonomika, digitální společnost, umělá inteligence, velká data, zdokonalování zelených finančních institucí a oběhové hospodářství; budování inteligentních, transparentních a odpovědných institucí správy a pokračování ve zdokonalování institucí pro kontrolu moci ve straně a státě.
V části V: „Silně a komplexně rozvíjet vietnamskou kulturu a lid“, Profesor Dr. Tran Ngoc Duong se domnívá, že je nutné obnovit myšlení vnímající kulturu jako rozvojovou sílu, pilíř strategie udržitelného rozvoje. Je nutné konkretizovat myšlení investování do kultury jako investice do rozvoje; zároveň obnovit myšlení lidského rozvoje v kontextu umělé inteligence, digitální ekonomiky a digitální transformace globalizované společnosti.
Pan Tran Ngoc Duong také zdůraznil potřebu klást důraz na kreativitu, kritické myšlení, digitální dovednosti, ducha globálního občanství a národní kulturní identitu při budování vietnamského lidu v nové éře.
Návrh dokumentu musí zejména doplnit a zdůraznit kulturu ve straně a ve státním aparátu, a to s ohledem na konzistentní obsah budování strany, veřejné etiky a politické kultury.
Budování rozvojového státu, který slouží lidem a firmám
V komentáři k části XIII: „Pokračování v podpoře budování a zdokonalování socialistického právního státu Vietnam“ pan Tran Ngoc Duong poznamenal, že rezoluce 27-NQ/TW ze 6. konference Ústředního výboru strany 13. sněmu o pokračování v budování a zdokonalování socialistického právního státu Vietnam v novém období navrhuje poměrně komplexní směry a řešení, ale v nových podmínkách, jako je digitální transformace, rozvoj znalostní ekonomiky a hluboká mezinárodní integrace, vyžaduje návrh doplnění o nové myšlení a rozvojové myšlení.
„Stát není jen nástrojem řízení, ale musí být „státem vytvářejícím rozvoj“ sloužícím lidem a podnikům. Je nutné silně potvrzovat a doplňovat názory, pokračovat v budování a zdokonalování vietnamského socialistického právního státu směrem k vytváření rozvoje, integritě, akci, službě lidem a podpoře inovací,“ navrhl prof. Dr. Tran Ngoc Duong.
Pan Tran Ngoc Duong rovněž navrhl doplnit směry na podporu digitální transformace ve státní správě, budování transparentní veřejné správy a využívání technologií k zajištění publicity, transparentnosti a dostupnosti.
Spolu s tím musíme rozšířit myšlení o zajištění lidských práv jako pilíři moderního právního státu směrem k posílení instituce na ochranu a podporu lidských a občanských práv, k podpoře role sociálního dohledu a kritiky a přímých demokratických práv občanů.
Pokud jde o bod XII: „Silné prosazování role lidu jako subjektu, prosazování lidové nadvlády, posilování velkého bloku národní jednoty“ – profesor Dr. Tran Ngoc Duong uvedl, že se jedná o důležitý obsah, který demonstruje demokratickou povahu našeho režimu. Pokud však budeme na něj dívat z perspektivy „pokračování v inovacích rozvojového myšlení“, je stále nutné doplnit a upravit řadu bodů, aby lépe odpovídaly požadavkům udržitelného rozvoje, modernity a hlubší demokracie v nové éře.
Na základě výše uvedených komentářů profesor Tran Ngoc Duong navrhl doplnit hledisko, že lidé nejsou jen účastníci, ale také subjekty, které společně se státem spoluvytvářejí instituce, politiky a zákony, doprovázejí stranu a stát v kontrole moci, sdílení výhod a sdílení odpovědností.
„Je nutné potvrdit, že lidé jsou hlavními subjekty podílejícími se na celém procesu rozvoje. Prosazovat roli lidí jako hlavních subjektů při plánování, implementaci, monitorování a využívání výsledků rozvoje,“ řekl pan Tran Ngoc Duong a zdůraznil využití digitálních technologií, aby se lidé mohli přímo a pravidelně podílet na procesu rozhodování, kritiky a monitorování.
Předseda Stálého výboru Vietnamské vlastenecké fronty (VFF) rovněž navrhl, že je nutné vybudovat právní mechanismus, který by lidu, VFF a lidovým sociálním organizacím umožnil efektivně vykonávat funkci sociálního dohledu a kritiky. Rozšíření konotace pojmu velké solidarity se netýká pouze etnické příslušnosti, náboženství, regionu, domácích i zahraničních vztahů, ale také pohlaví, generace, nové třídy, podnikatelů, intelektuálů a znevýhodněných skupin.
Zdroj: https://daidoanket.vn/tiep-tuc-doi-moi-tu-duy-phat-trien-phai-thanh-quan-diem-lon-xuyen-suot-cua-van-kien.html






Komentář (0)