Brilantní úspěchy

V kontextu války Le Mac na počátku 16. století podpořila velká rodina Nguyen dynastii Le Trung Hung v Thanh Hòa mnoha vynikajícími vojenskými úspěchy. Tato záslužná služba začala od jeho dědečka, Thai Pho Trung Quoc Cong Nguyen Hoang Dua, jeho otce, Thai Tu Hung Quoc Conga, vedoucího vnitřních záležitostí, Chieu Huan Tinh Cong Nguyen Kima (později posmrtně povýšeného na Trieu To Tinh Hoang Dea), až po jeho dva syny s mnoha vojenskými úspěchy, Lang Quan Cong Nguyen Uonga, který byl velmi talentovaný, ale zemřel brzy, a jeho mladšího bratra, Doan Quan Cong Nguyen Hoanga. Kvůli vnitřním konfliktům politických sil Le-Nguyen-Trinh v té době se Doan Quan Cong Nguyen Hoang řídil plánem svého adoptivního strýce, Thai Pho Nguyen U Di, a vydal se na jih střežit Thuan Hoa, nebezpečnou a obtížnou pohraniční oblast O Chau, od roku Mau Ngo (1558).

Stránka Nefritového císaře na stránce Nefritového císaře

Z mrtvé zóny, s mnoha obtížemi v přírodní geografii i sociálním zalidnění nové země na jihu plné drsnosti a podivnosti, se Doan Quan Cong a jeho doprovod postupně proměnili v životní styl, dosáhli mnoha slavných úspěchů a krok za krokem zároveň spravovali Thuan-Quang (Canh Ngo, 1570), byl jmenován Doan Quoc Cong a uctíván jako Pán Tien, a položil základy prosperujícího Nam Ha-Dang Trong v kontextu tehdejšího regionu. Po jeho smrti (den Canh Dan, červen roku Quy Suu, 1613), ve věku 89 let, byl posmrtně jmenován císařem Thai To Gia Du. Na začátku období Gia Long byl posmrtně poctěn jako císař Trieu Co Thuy Thong Kham Minh Cung Y Can Nghia Dat Ly Hien Ung Chieu Hü Dieu Linh Gia Du. Chrám se jmenuje Thai To a mauzoleum se jmenuje Truong Co.

O narození lorda Tiena

Z různých důvodů došlo k nesrovnalosti v určení data narození lorda Nguyen Hoanga. Toto je třeba brzy objasnit, zejména letos, u příležitosti 500. výročí jeho narození (At Dau, 1525 - At Ty, 2025).

Dai Nam Thuc Luc Tien Bien zaznamenal: „Narodil se 8. měsíce podzimu Binh Dan (4. rok dynastie Le - 4. rok dynastie Minh) v 8. měsíci podzimu At Dau“ (Narodil se 8. měsíce podzimu At Dau (4. rok dynastie Le - 4. rok dynastie Minh) v 8. měsíci podzimu Binh Dan)“ (svazek 1, strana 1). Je pozoruhodné, že za slovem „Binh Dan 丙寅“ není slovo „nhat 日“ (den) ani „thoi 時“ (hodina), ale překlad Historického ústavu jasně uvádí: „Narodil se 8. měsíce podzimu At Dau“ [1525]…“ (nakladatelství Education Publishing House, 2002, s. 25).

Při srovnání s kalendářem, podle věčného kalendáře, 8. měsíc roku At Dau (1525) neměl vůbec žádný den Binh Dan a jediným dnem na podzim daného roku (pouze jednou za 60 dní) byl 10. den 9. lunárního měsíce (26. září 1525). Proto je zřejmé, že chápání „dne Binh Dan“, jak ho překládá Historický ústav, není správné.

Dynastie Nguyen věnovala zvláštní pozornost tvorbě královských genealogií. Během období Gia Long se jmenoval Thien Nam The He, během období Minh Mang Hoang Trieu Ngoc Pha a až v roce Giap Than (1824) byl nazýván Hoang Trieu Ngoc Diep. V listopadu/Tan Suu (1841) byl Ngoc Diep dokončen, ale stále se v něm vyskytovaly chyby, takže od generála Truong Dang Que dolů museli zaplatit pokutu. Ngoc Diep byl dokončen až v srpnu/Dinh Mui (1847). Zde stránka o Thai To Ngoc Diep uvádí podrobnosti: „(Thai To) se narodil v roce At Dau, čtvrtém roce Thong Nguyen z dynastie Le, na podzim osmého měsíce (At Dau), 12. dne, blízko hodiny Binh Dan“.

„Časový rozdíl Binh Dan“ tedy znamená, že ještě neuplynula celá hodina, tedy blíží se hodině Binh Dan (3–5 hodin ráno), takže by se to mělo chápat jako „blíží se hodině Binh Dan“, nikoli „den Binh Dan“. Podle kalendáře je 12. srpna roku At Dau dnem Ky Hoi, což je 30. srpna 1525.

Vysvětlení

Z toho vyplývá, že na základě oficiálních dokumentů královského dvora dynastie Thieu Tri, které byly pečlivě a podrobně zaznamenány, lze usoudit, že datum narození (svaté narozeniny) císaře Thai To Gia Du, jehož skutečné jméno bylo Nguyen Hoang, bylo 12. srpna roku At Dau (30. srpna 1525), přibližně v hodinu Binh Dan (3-5 hodin ráno). Jakékoli nesrovnalosti nebo nekonzistentnosti v záznamu nebo překladu je obtížné přesvědčit a je třeba je neprodleně a přesně objasnit.

Proto se domníváme, že Rada vietnamského klanu Nguyen Phuc by měla znovu pečlivě prozkoumat dostupné zdroje dokumentů, aby mohla oficiálně zaznamenat Svatý den Pána Nguyen Hoanga, jako základ pro pozdější konzultace a vypracování souvisejících dokumentů. To zajistí potvrzení vážnosti a přesnosti historické vědy národa, vážnosti posvátného náboženského života klanu a kultury Hue, aby se předkové mohli cítit utěšeně a potomci sebejistější a hrdější.

Zástavní právo

Zdroj: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ve-ngay-sinh-cua-chua-tien-nguyen-hoang-158339.html