Sovětský Nghe Tinh: Posvátný zdroj hrdosti.

Provincie Nghe An byla vždy hrdinskou zemí, poznamenanou četnými vítězstvími na zlatých stránkách dějin národa. Revoluční hnutí z let 1930-1931, které vyvrcholilo sovětem Nghe Tinh, dodnes rezonuje hrdinským duchem a zanechává nesmírné hodnoty pro budoucí generace. Hrdinský duch sovětů stále proudí v žilách mnoha generací a stává se posvátným zdrojem hrdosti pro obyvatele Nghe An.

Sovět Nghe An - Thinh Hòa byl nevyhnutelným výsledkem revolučního boje dělníků a rolníků po celé zemi v letech 1930-1931. (Archivní fotografie)

Tato země je sovětská země.

Na počátku 20. století, uprostřed temnoty otroctví, se zrodila Komunistická strana Vietnamu jako zářící slunce, která probudila lid k povstání a svržení koloniálního a feudálního jha. Sovětské povstání Nghe Tinh, které vypuklo v letech 1930-1931, otřáslo vládnoucím aparátem a rozšířilo revoluční hnutí po celé zemi. „Podívejte, Ben Thuy je první, kdo povstal / Thanh Chuong následuje jeho příkladu / Nam Dan, Nghi Loc, Hung Nguyen / Anh Son, Ha Tinh všichni povstávají najednou“ (Revoluční píseň - Dang Chanh Ky).

Povstání začalo demonstrací 1200 dělníků a rolníků z Vinh - Ben Thuy na Mezinárodní den práce, 1. května 1930. Na místě shromáždění továrních dělníků prudce vzplanuly plameny protestu. Francouzští kolonialisté protest brutálně potlačili, což mělo za následek 7 mrtvých a desítky dalších obětí.

Sovětský dělnicko-rolnický památník v Truong Thi - Ben Thuy ( Nghe An ). Foto: Nghe An Newspaper

Následně proběhly v provinciích Nghe An a Ha Tinh četné mimořádně energické a zuřivé boje našich lidí. Byly vytvořeny týmy „Rudé sebeobrany“, které měly podporovat farmáře v obou provinciích v neúnavných útocích na koloniální a feudální autority. Tváří v tvář revoluční bouři mas byly koloniální a feudální autority v mnoha oblastech Nghe Tinh uvrženy do chaosu, paralyzovány nebo na mnoha místech rozpadly. „Rudé vesnice“ vznikaly všude, od vysočiny po nížiny, zejména: Ngoc Dien, Tien Linh, Chi Ne (Hung Nguyen); Thanh Ha, Vo Liet (Thanh Chuong); Phuc Tho (Nghi Loc); Ngoc Son (Do Luong); Lien Thanh (Yen Thanh); Ben Thuy - město Vinh; Phu Viet (nyní Viet Tien - Thach Ha); Hong Loc, Phu Luu, Tan Loc (Loc Ha); Vinh Loc (nyní obec Khanh Vinh Yen - Can Loc); Son Chau (Huong Son); Phu Phong (Huong Khe); Gia Lach (nyní město Xuan An, Nghi Xuan). Kim Nặc (nyní Cẩm Hưng - Cẩm Xuyên)...

Od září 1930 dosáhlo sovětské hnutí v Nghe Tinh svého vrcholu. V provinciích Nghe An a Ha Tinh vypukla série demonstrací, z nichž nejvýznamnější byly rolnické demonstrace v Hung Nguyen a Can Loc. V Nghe An ráno 12. září pochodovalo v řádných řadách přibližně 8 000 rolníků ze tří okresů: Phu Long, Thong Lang (Hung Nguyen) a Nam Kim (Nam Dan), vyzbrojeni holemi, oštěpy, lany a nesoucími červené vlajky se srpem a kladivem, směrem k vlakovému nádraží Yen Xuan.

Jak protestující postupovali směrem k Thai Lao, francouzské koloniální síly shazovaly bomby do davu, přičemž mnoho lidí zabily a zranily. Odpoledne, když farmáři připravovali těla k pohřbu, se francouzská letadla vrátila a znovu je zmasakrovala, přičemž zabila 217 lidí, zranila 125 a desítky zatkla.

Sovětský památník Nghệ Tĩnh ve městě Nghèn (okres Can Lộc).

Na křižovatce Nghèn od srpna do začátku září 1930 farmáři z Can Loc opakovaně pochodovali k okresnímu sídlu a požadovali navrácení obecní půdy a demokratické svobody. Zejména 12. září zahájil okresní stranický výbor Can Loc rozsáhlou demonstraci. 5 000 lidí z horní a dolní oblasti Can Loc se v řádných řadách, nesouc transparenty a slogany, rozdělilo do tří skupin a pochodovalo k okresnímu sídlu a požadovalo svá práva a demokracii. Imperialisté a feudalisté, zděšení bojovným duchem mas, nařídili svým vojákům, aby na demonstranty zahájili palbu, což mělo za následek 42 mrtvých a stovky zraněných.

Mnoho příkladů hrdinských obětí komunistických vojáků jako Nguyen Phong Sac, Tran Huu Thieu, Nguyen Dinh Lien, Vo Que, Pham Thi Dung, Phan Gan, Nguyen Khien Suc, Nguyen Thi Nghia, Tran Thi Huong, Nguyen Thi Phuc… se stalo nesmrtelnými symboly a revolučním duchem vlastenectví.

„Tento okres a tamta obec se spojte / Pojďme křičet a řvát, rychle!“ Na vrcholu boje měly Nghe An a Ha Tinh 33 okresů, 111 obcí a 1243 vesnic, které povstaly proti imperialismu a feudalismu. Jen v Ha Tinh mělo 170 vesnic Rudé rolnické sdružení, které přímo či nepřímo spravovalo záležitosti vesnice. Revoluční duch a rudá krev se vznášely v krajině Nghe An.

Ve zprávě s názvem „Rudý Nghe An - Ha Tinh“, zaslané výkonnému výboru Komunistické internacionály 19. února 1931, Nguyen Ai Quoc zhodnotil: „Během francouzského dobytí a národního revolučního hnutí v letech 1905-1925 byl Nghe An - Ha Tinh slavný. V současném boji si dělníci a rolníci z Nghe An - Ha Tinh stále udržují své revoluční tradice; Nghe An - Ha Tinh si skutečně zaslouží titul ‚Rudý‘.“ Básník Huy Can jej později také chválil:

Tato země je sovětská země.

Strana uspořádala festival rudé vlajky.

Z doby zlata a kamene se ví

Trvalé pouto mezi dělníky a farmáři

Zářící duchem a duší obyvatel Nghe An.

Uplynulo devadesát tři let, ale ozvěny sovětských bubnů stále rezonují a probouzí vzpomínky a duše obyvatel Nghe An a stávají se velkým zdrojem hrdosti pro děti z oblasti Hong Mountain - Lam River. Sovětský duch je v souladu s dějinami nadále živen a stává se charakterem obyvatel Nghe Tinh během dvou válek o národní obranu ve 20. století a v současném procesu národní obnovy.

Sovětský svaz Nghe Tinh je pro obyvatele pohoří Hong a oblasti řeky Lam velkým zdrojem hrdosti.

Navzdory útrapám a obtížím způsobeným drsným přírodním prostředím („laoský vítr usušuje bambusové háje“) nebo v okamžicích života a smrti národa („historie si nás zvolila za svou kotvu“) a v dobách hladu a nedostatku: „V roce 1980 byla rýže také z 80 % stejná / Lidé z Nghe An měli tváře žluté jako kurkuma...“, se obyvatelé Hong Lamu nikdy nevyhýbali útrapám a obětem, vždy připraveni jít vpřed, s vroucí láskou ke své zemi a neochvějnou loajalitou ke straně a revoluci.

Obraz příkladných vůdců strany a národa z provincie Nghe An navždy osvětlí dějiny národa a stane se duchovní kotvou pro generace Vietnamců, jako například prezident Ho Či Min, hrdina národního osvobození a světová kulturní osobnost; generální tajemníci strany: Tran Phu, Ha Huy Tap, Le Hong Phong; revoluční předchůdci: Nguyen Thi Minh Khai, Mai Kinh, Phan Dang Luu, Tran Huu Duyet, Ho Tung Mau, Le Hong Son, Le Ba Canh, Nguyen Huy Lung… Jména hrdinů a mučedníků: Ly Tu Trong, Phan Dinh Giot, Tran Can, Dang Dinh Ho, 10 dívek z Dong Loc, Vo Trieu Chung, Vuong Dinh Nho… budou navždy připomínána spolu s horami a řekami.

Ha Tinh se stává stále modernějším a civilizovanějším městem.

Po tisíce let, a dokonce i dnes, zůstávají lidé z Nghe An a Ha Tinh z celého srdce vlasteneckými a věrnými straně a vlasti. Tradice „rudých vesnic“ v Nghe An a Ha Tinh jsou vždy dodržovány. Ha Tinh je jednou ze čtyř provincií, které se v zemi chopily moci na začátku svého působení. Během dvou válek národního odporu 20. století byly Nghe An a Ha Tinh vždy provinciemi, kde „nechybělo ani jedno zrnko rýže, nechyběl ani jeden voják“. Lidé z Nghe An jsou vždy odvážní, stateční, nebojí se útrap a obětí, jsou pilní, optimističtí, vášniví pro kulturní tvorbu, laskaví, tolerantní, romantičtí a hluboce láskyplní.

Kdo ví, jestli je voda řeky Lam čistá, nebo kalná? Kdo pak ví, jestli je život hanebný, nebo slavný? Má loď pluje po peřejích a dolů po vodopádech / Země a voda mají smysl, lásko, můj drahý…

Most Ben Thuy spojuje břehy provincií Nghe An a Ha Tinh. Foto: Nghe An Newspaper

Kultura a lidé Nghe An se svým sovětským duchem se stali neocenitelným duchovním bohatstvím a nesmírnou vnitřní silou, která umožnila obyvatelům Nghe An a Ha Tinh překonávat bomby a kulky, sucha a bouře, sjednotit se proti společným nepřátelům, dobýt přírodu, zkrášlit zemi a vybudovat nový život hodný přínosu jejich předků. V proudu národní obnovy dosáhly obě provincie Nghe An a Ha Tinh významného pokroku a proměnily tvář regionu pohoří Hong a řeky Lam.

Na celém území od Quynh Luu po město Ky Anh se život mění den ode dne. Politická stabilita, hospodářský růst, významný kulturní a sociální rozvoj, stále prosperující a šťastnější životy lidí, zářivá nová tvář venkovských oblastí a využívání a rozvoj přírodních zdrojů a lidského potenciálu, to vše naplňuje touhy našich předků po generace.

„Ó, duše Nghe An / V duši Vietnamu / Je něco po našich předcích / Tak starobylé a přece tak mladé“ (Huy Can). Navzdory proměnám historie a společnosti zůstává duše a duch lidu Nghe An nedotčený, zářivý a krásný. Navzdory přílivu a odlivu života a lidstva rezonují lidové písně Nghe Tinh dodnes, odrážejí duchovní život lidí, zkrášlují charakter obyvatel Nghe An, obohacují sovětskou vlast o identitu a přitahují turisty z blízka i z daleka.

Komentář (0)