Die mündliche Überlieferung der Menschen in den Dörfern der Gemeinde Bach Luu im Bezirk Song Lo besagt: „Iss Schlangeneier und gehe in den Tempel, um für einen Sohn zu beten, damit er einen Sohn bekommt.“ Vielleicht ist das der Grund, warum viele Familien nur ein Kind haben. Das abgelegene Land am Ende der Provinz Vinh Phuc birgt einige spannende Geschichten …
Legende aus dem Tempel
Die Gemeinde Bach Luu besitzt einen seit langem erbauten Vu-Tempel im Dorf Mat Xua, das heute aus zwei Dörfern besteht , den Weilern Lang und Anh Dung, auf dem gewundenen Deich rund um die grünen Reisfelder. Der Tempel ist der Prinzessin Cuc Hoa gewidmet, die den Trung-Schwestern Anfang n. Chr. im Kampf gegen die Invasoren aus dem östlichen Han-Dynastie half.
Der Tempel verehrt noch immer 3 Die Dorfgötter von Bach Luu Thuong sind Luu Linh Dai Vuong, Son Lang Dai Vuong und Minh Lang Dai Vuong, die König Dinh Tien Hoang im 10. Jahrhundert dabei halfen, den Aufstand von 12 Kriegsherren zu unterdrücken.
Die Einheimischen sagen, dass es jedes Jahr eine Rothaubennatter gibt. (sie nennen ihn den Schlangengott) kommt oft für ein paar Tage in den Tempel und verlässt ihn dann wieder. Diese seltsamen Dinge, die sie miterlebt haben, geschehen auch heute noch.
Jedes Jahr gibt es im Dorf Bach Luu Thuong drei Hauptzeremonien , darunter am 3. Januar - Dinh Bridge Party; 6. Dezember - Jahrestag der Erscheinung (3 Götter, die im Tempel verehrt werden) und 10. August - Jahrestag des Tages, an dem der Gott erschien (Prinzessin Chrysantheme) hielten die Dorfbewohner eine große Zeremonie mit allen Ritualen einer Prozession, Opferung und Gesang ab.
Die Teilnehmer der Zeremonie müssen Würdenträger sein und ihre Familien dürfen nicht trauern. Zu den Opfergaben gehören Klebreis, Hühnchen, Obst und schwarzes Schweinefleisch. Das Geld für die Zeremonie muss von den Räuchergefäßen des Dorfes beigesteuert werden. Nach der Zeremonie wird das Geld unter den Räuchergefäßen und den Dorfältesten aufgeteilt. Das Fest wird auch heute noch von den Dorfbewohnern abgehalten, ist aber etwas einfacher.
Wegen der Heiligkeit des Tempels kommen noch heute viele Menschen hierher, um für Frieden, Glück, eine gute Ernte und vor allem für ein Baby zu beten. Familien mit Unfruchtbarkeit oder Schwierigkeiten, einen Sohn zu bekommen, können ihre Wünsche leicht erfüllen, indem sie Opfergaben darbringen und aufrichtig beten.
Traditionelles Schlangenfarmdorf
Teilweise aufgrund der seltsamen Erscheinung des Schlangengottes jedes Jahr im Tempel haben die Menschen hier mit der Schlangenzucht begonnen. Eine der Familien, die im Dorf schon lange Schlangen züchtet, ist Herr Pham Van Nam. (Jahrgang 1977) mit einer Skala von Tausenden von Tieren.
Herr Nam erzählte: „Meine Frau und ich haben zwei Töchter, und seit wir Schlangen züchten, haben wir ein drittes Kind bekommen, einen Jungen. Durch Zufall oder durch den Verzehr von Schlangeneiern hat meine Frau einen Sohn zur Welt gebracht, was meiner Familie große Freude bereitet. Besonders während der Eiersaison kamen viele Familien aus dem Dorf, um Eier zu kaufen, zunächst nur, um sich auf die Geburt vorzubereiten , aber seltsamerweise bekamen die meisten Frauen, die Schlangeneier aßen, Jungen.“
Seine Familie züchtet traditionell Schlangen. Neben dem saisonalen Verkauf von Eiern gibt Herr Nam sie auch an viele Familien im Dorf weiter , damit diese den Geschmack genießen können . wenn es keine Kaufbedingungen gibt. Laut Herrn Nam - Die meisten Frauen, die es essen, bringen Jungen zur Welt.
Nach der Vorstellung der hiesigen Bevölkerung sind Schlangen heilige Tiere, Symbole der Götter, der Stärke, der Intelligenz und der Fruchtbarkeit. So wie die Flussbewohner Griechenlands Schlangen verehren, verehren auch einige Stämme in Australien Schlangen, weil diese Tiere ihrer Meinung nach das Negative symbolisieren, das mit der Landwirtschaft zusammenhängt.
Im spirituellen Leben glauben viele Menschen, dass es Glück bringt, auf der Straße oder im Traum zufällig einer Schlange zu begegnen. Deshalb essen die Menschen von Bach Luu kein Schlangenfleisch, sondern nur Schlangeneier, wenn diese nicht schlüpfen können. Und bevor sie Kinder bekommen, gehen sie in den Tempel, um mit einer sorgfältigen Opferzeremonie zum Schlangengott zu beten.
Der Kulturbeauftragte der Gemeinde, Nguyen Van Nang, sagte: „In der Gemeinde gibt es Familien, die nur ein Kind haben, wenn die Frau Schlangeneier isst, wie Herr Nguyen Van Quy im Dorf Hung Manh, Vu Hong Nam im Dorf Dong Duong, Ha Trong Khanh im Dorf Anh Dung, Dao Xuan Tung im Dorf Hong Sen … die meisten Familien haben zwei Söhne, die zu erfolgreichen Menschen heranwachsen.
Es geht nicht nur darum, Schlangeneier zu essen, sondern es ist auch ein unverzichtbares Ritual vor dem Kinderwunsch , dass Familien oft zum Vu-Tempel gehen, um „für ein Baby zu beten“ und die Götter und Schlangengötter anzuflehen, hierher zu kommen, um ihre Wünsche zu erfüllen .
In Geschichten über Schlangen flüstern sich die Menschen hier oft zu: „Iss Schlangeneier, um einen Sohn zu bekommen, und vergiss nicht, in den Tempel zu gehen, um zu den Göttern zu beten“ – Die Gerüchte und Zufälle in Bach Luu sind immer noch spannende Geschichten … und wecken bei vielen Menschen den Wunsch, hierher zu kommen, um zu lernen und zu erkunden .
Artikel und Fotos : Thu Thuy
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