
Laut Dr. Hoang Anh Tuan, Direktor des Ho-Chi-Minh-Stadt-Geschichtsmuseums, ist die Erforschung und Bewahrung des alten Keramikerbes von Saigon nicht nur ein Akt der Dankbarkeit gegenüber der Vergangenheit, sondern trägt auch zur Stärkung der kulturellen Identität der Stadt im modernen Kontext bei.
Das Ho-Chi-Minh-Stadt-Geschichtsmuseum veranstaltete kürzlich ein wissenschaftliches Seminar mit dem Titel „Keramikstatuen aus dem alten Saigon: Einzigartige historische und kulturelle Werte“, an dem Manager, Forscher, Kunsthandwerker und Antiquitätensammler teilnahmen.
Ziel der Veranstaltung ist es, dazu beizutragen, den Wert der Töpfertradition anzuerkennen, die eng mit dem städtischen Leben des alten Saigon verwoben war, und gleichzeitig einen neuen Ansatz für die Erhaltung und Förderung des städtischen Erbes von Ho-Chi-Minh-Stadt in der heutigen Zeit zu eröffnen.
Dr. Hoang Anh Tuan, Direktor des Historischen Museums von Ho-Chi-Minh-Stadt, betonte in seiner Rede auf dem Seminar, dass die Töpferei und insbesondere die Herstellung von Keramikstatuen für die Verehrung im Entwicklungsprozess der Region Saigon – Gia Dinh – Ho-Chi-Minh-Stadt den urbanen Kulturraum Südvietnams tiefgreifend geprägt habe.
Antike Keramikprodukte besitzen einen ästhetischen Wert und spiegeln die religiösen Überzeugungen, das spirituelle Leben und den kulturellen Austausch verschiedener ethnischer und multikultureller Gemeinschaften wider.
Laut Dr. Hoang Anh Tuan ist die Erforschung und Bewahrung des alten Töpfererbes von Saigon nicht nur ein Akt der Dankbarkeit gegenüber der Vergangenheit, sondern trägt auch zur Stärkung der kulturellen Identität der Stadt im modernen Kontext bei.
„Das Seminar hat zum Ziel, die Entstehung, Entwicklung und den Wert der Saigoner Keramikskulpturen in verschiedenen Epochen systematisch zu untersuchen und Lösungen für eine effektivere Erhaltung und Förderung im heutigen Leben vorzuschlagen“, sagte der Direktor des Ho-Chi-Minh-Stadt-Geschichtsmuseums.

Das Ho-Chi-Minh-Stadt-Geschichtsmuseum zeigt ab sofort bis zum 17. November 2025 die Ausstellung „Keramikstatuen aus dem alten Saigon – Kunst und Kulturerbe“.
Saigon – Die Wiege der südvietnamesischen Keramik
Der außerordentliche Professor Bui Van Liem (Vietnam Archaeological Association) erklärte, dass Ho-Chi-Minh-Stadt ein besonders wichtiges Zentrum für Wirtschaft , Kultur und internationalen Handel sei, ein Ort, an dem viele verschiedene soziale Klassen aufeinandertreffen und einzigartige traditionelle Handwerkskünste entstehen.
Unter diesen erlebte die Saigon-Keramik, die im 18. Jahrhundert entstand, im 19. und frühen 20. Jahrhundert eine Blütezeit und trug zur Gestaltung der materiellen Kulturlandschaft der südlichen Region bei.
Einst berühmte Töpferbrennereigebiete wie Cay Mai, Lo Gom Kanal, Hung Loi, Buu Nguyen, Dong Hoa… waren das „Herz“ der städtischen Töpferindustrie in Saigon – Gia Dinh.

Töpferofen „Cay Mai“. Archivfoto.
In dieser Gegend werden auch religiöse Statuen, Alltagskeramik und architektonische Verzierungen hergestellt, die in Tempeln, Pagoden, Versammlungshallen und Wohnhäusern weit verbreitet sind und das reiche spirituelle Leben der Flussbewohner deutlich widerspiegeln.
Aufgrund der Ergebnisse von Untersuchungen, Ausgrabungen und Sammlungen werden heute viele antike Keramikartefakte aus Saigon im Geschichtsmuseum von Ho-Chi-Minh-Stadt aufbewahrt und sind zu einer wertvollen Informationsquelle für die Forschung in den Bereichen Stadtgeschichte, bildende Kunst und Archäologie geworden.
Neue Perspektiven auf Saigons Keramikerbe.
Im Rahmen des Seminars wurden zahlreiche Umfrage- und Forschungsergebnisse vorgestellt, die einen multidisziplinären und facettenreichen Ansatz für die Erforschung der antiken Keramik Saigons verdeutlichten.
VHO – Das Ho-Chi-Minh-Stadt-Geschichtsmuseum hat eine Ausstellung mit dem Titel „Keramikstatuen aus dem alten Saigon – Kunst und Erbe“ eröffnet, die das Töpferhandwerk und die kulturellen Werte Südvietnams würdigt.
Dr. Phi Ngoc Tuyen (Fakultät für Sozial- und Geisteswissenschaften, Vietnam National University Ho Chi Minh City) wies auf die natürlichen, wirtschaftlichen und sozialen Faktoren hin, die die Grundlage für die Entwicklung der Töpferei bildeten. Insbesondere im Kontext der frühen Urbanisierung stieg die Nachfrage nach Töpferwaren deutlich an, was zur Entstehung und Blüte der Saigon-Töpferei beitrug – einem der größten Töpferproduktionszentren in Südvietnam.
Herr Nguyen Viet Vinh (Leiter der Ausstellungsabteilung des Ho-Chi-Minh-Stadt-Museums) präsentierte seine Sichtweise zum Thema „Der Einfluss der südvietnamesischen Kultur auf die Keramikstatuen aus Saigon“. Basierend auf den aktuell erhaltenen Artefakten kam der Autor zu dem Schluss, dass die Keramikstatuen aus Saigon eine Mischung aus traditioneller Handwerkskunst und fortschrittlichen Produktionsmethoden der damaligen Zeit darstellen.
Jedes Detail der Glasur, der Form und der dekorativen Motive trägt die Handschrift der südvietnamesischen Kultur – sowohl rustikaler Volkskunst als auch raffinierter Kunstfertigkeit. Er warnte jedoch auch davor, dass das Töpferhandwerk Saigons unter dem Druck der Urbanisierung beinahe verschwunden sei und daher vom Aussterben bedroht sei, wenn es nicht rechtzeitig bewahrt werde.

Eine weitere bemerkenswerte Entdeckung verdankt sich den Forschungen von Herrn Nguyen Huu Loc (Historisches Museum Ho-Chi-Minh-Stadt) zum Töpferofen Buu Nguyen. Durch die Analyse der Inschriften auf den Produkten konnte der Autor die Entstehungsgeschichte, den Betrieb und die Bedeutung dieses Töpferofens im alten Töpferdorf teilweise rekonstruieren.
Die Inschriften verzeichnen nicht nur die Namen der Brennöfen und Kunsthandwerker, sondern spiegeln auch das ästhetische Denken und das soziale Wissen der städtischen Töpfer wider. Sie stellen eine wertvolle Informationsquelle dar, die hilft, Alter, Stil und die einzigartigen Merkmale der Saigoner Keramik zu bestimmen.
Mit einem anderen Ansatz untersuchte Herr Truong Vinh Thang (Antiquitätenvereinigung Ho-Chi-Minh-Stadt) die Keramikprodukte aus Cay Mai (Saigon) anhand von Inschriften und Motiven. Seinen Ausführungen zufolge dokumentierten die Inschriften und Abbildungen auf den Produkten nicht nur deren Funktion und dienten der Markenwerbung, sondern vermittelten auch Segenswünsche, poetische Botschaften und tiefgründige vietnamesische Kultur.
Diese Artefakte spiegeln das spirituelle Leben, die Glaubensvorstellungen und die Bestrebungen nach einem friedlichen und wohlhabenden Leben der Menschen in Südvietnam vom späten 19. bis zum frühen 20. Jahrhundert wider.
Saigon Ceramics – Urbane Erinnerungen und kreative Ressourcen
Dr. Nguyen Thi Hau, Generalsekretärin der Ho Chi Minh City Historical Science Association, ist der Ansicht, dass der wichtigste historische Wert der Saigon-Keramik in ihrer Rolle als „Zeuge“ der Entstehung und Entwicklung des Stadtgebiets Saigon - Cholon - Ben Nghe liegt.

Neben religiösen Statuen waren die alten Keramiken Saigons auch für ihre architektonischen Dekorationsgegenstände bekannt.
Die Keramikprodukte Saigons spiegeln deutlich die Merkmale einer „Stadt der Flüsse und Kanäle“ wider – von der Lage der Brennöfen entlang der Kanäle und Wasserwege über die Transportmethode mit dem Boot bis hin zu der Tatsache, dass Keramik zu einem beliebten Dekorationsmaterial in Tempeln, Versammlungshallen und Stadthäusern wurde.
Jedes Keramikstück, jedes glasierte Muster ist ein materielles „Sediment“, das die städtische Erinnerung bewahrt und dazu beiträgt, die Geschichte der Stadtplanung, der Architektur und des Lebens der Bürger Saigons im 19. und 20. Jahrhundert zu identifizieren.
„Die weitverbreitete Präsenz von Saigon-Keramik in architektonischen Räumen hat dazu beigetragen, das Bild von Saigon-Cholon als pulsierende Handels-, Dienstleistungs- und Industriestadt, als Schmelztiegel der Kulturen, zu prägen“, betonte Dr. Hau.
Laut Dr. Nguyen Thi Hau kann die Keramik Saigons aus stadtarchäologischer Sicht als materielles „Sediment“ des Stadtbildes Saigons betrachtet werden. Sie ist ein typisches Produkt indigenen Wissens und das Ergebnis des technischen und kulturellen Austauschs zwischen Vietnamesen und Chinesen. Sie besitzt nicht nur archäologischen Wert, sondern dient auch als „visuelle Sprache“, die zur Identitätsbildung Saigons beiträgt.
Experten sind sich auch einig, dass die Keramik aus Saigon nicht nur einen historischen, kulturellen und künstlerischen Wert besitzt, sondern auch ein großes sozioökonomisches Potenzial birgt, wenn sie erhalten und in die richtige Richtung weiterentwickelt wird.
Zunächst einmal handelt es sich hier um ein Kulturerbe, das mit der Entwicklung des Kulturtourismus verknüpft werden kann: Organisation von „Geschichtenerzähltouren durch Töpferöfen“, Besuch des Töpferöfen-Gebiets Cholon, Töpferworkshops oder thematische Ausstellungen zur Töpferei von Cay Mai, Buu Nguyen und Dong Hoa...

Statue von Lady Nguyet und Herrn Nhat (mehrfarbige glasierte Keramik, aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert)

Darüber hinaus können die Muster und Stile der Saigon-Keramik sicherlich eine Inspirationsquelle für Modedesign, angewandte Kunst und Innenarchitektur sein und so die Marke „Saigon Heritage“ in der Kreativwirtschaft prägen.
Aus Sicht der lokalen Gemeinschaften kann die Wiederbelebung traditioneller Töpferkunst in benachbarten Gebieten wie Lai Thieu, Thu Duc oder Binh Chanh Arbeitsplätze schaffen, den Tourismus fördern und eine Wertschöpfungskette von Forschung über Produktion und Ausstellung bis hin zum Handel aufbauen. In diesem Fall wäre die Saigon-Keramik nicht nur ein Ausstellungsstück im Museum, sondern würde zu einem lebendigen Kulturgut, das mit dem Lebensunterhalt der Bevölkerung und ihrem lokalen Stolz verbunden ist.
„Saigon-Keramik trägt als ‚Kulturerbemarke‘ dazu bei, das Image von Saigon – Ho-Chi-Minh-Stadt im Rahmen der Strategie zum Aufbau einer ‚Kreativen Kulturerbestadt‘ zu fördern. Es handelt sich um einen immateriellen Wirtschaftsfaktor, der die Attraktivität von Investitionen in die Kulturwirtschaft erhöht“, kommentierte der Generalsekretär der Historischen Wissenschaftlichen Gesellschaft von Ho-Chi-Minh-Stadt.
Dr. Nguyen Thi Hau fügte hinzu, dass die alten Töpferöfen zwar im Zuge der Urbanisierung verschwunden seien, ihre Spuren aber noch immer in vielen religiösen Stätten, Versammlungshallen, Tempeln und Pagoden im Cholon-Gebiet und seiner Umgebung zu finden seien. Reliefs, Statuen, Schalen und Keramikvasen erzählten noch immer die Geschichte einer einst blühenden, kreativen und humanen Stadt.

Quelle: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-van-hoa-trong-long-do-thi-175774.html






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