Entlang des Ma-Flusses

Der Ma-Fluss heißt offiziell Loi Giang. Die Thailänder und Laoten nennen ihn Nam Ma, was auf Vietnamesisch „Pferdefluss“ bedeutet. Etymologisch gesehen ist „Ma“ jedoch ein chinesisches Schriftzeichen und repräsentiert den eigentlichen Namen des Flusses: „Mutterfluss“ oder „Hauptfluss“, was auf einen großen Fluss hinweist. Auf seiner 512 km langen Strecke ist der Flusslauf nicht nur eine einsame Melodie; sein rhythmischer Verlauf ist eng mit dem Leben der Gemeinden an beiden Ufern verwoben.

Entlang des Ma-Flusses Der Muong Luan Tower befindet sich am Ufer des Ma-Flusses, der durch die Gemeinde Muong Luan im Bezirk Dien Bien Dong (Provinz Dien Bien) fließt.

Aus der Quelle

Der Ma-Fluss entspringt im Grenzgebiet zwischen Vietnam und Laos bei der Gemeinde Muong Loi (Bezirk Dien Bien, Provinz Dien Bien) am Zusammenfluss mehrerer Bäche. Im Verlauf seines Laufs nimmt er jedoch Wasser von zahlreichen anderen Flüssen auf, sodass er, wenn er die Gemeinde Muong Luan (Bezirk Dien Bien Dong) erreicht, breiter ist, schnell fließt und auf Karten offiziell den Namen Ma-Fluss trägt.

Die Strecke von Dien Bien City nach Dien Bien Dong betrug etwa 70 km und führte größtenteils durch kurvenreiche Hügel und Berge, ähnlich der Grenzregion der Provinz Thanh Hoa, mit der ich mich sehr verbunden fühle. Dien Bien Dong war ursprünglich vom Bezirk Dien Bien abgetrennt, der hauptsächlich von ethnischen Minderheiten bewohnt wird, deren Lebensgrundlage in den Bergen und Wäldern liegt. Die Wälder hier waren lange Zeit kahl, nur schroffe Felsen waren zu sehen. In den letzten Jahren hat die Regierung jedoch Maßnahmen ergriffen, um die Bevölkerung zum Anpflanzen von Bäumen zu animieren, und die Waldfläche hat mittlerweile etwa 26 % erreicht.

Dien Bien Dong, im Einzugsgebiet des Ma-Flusses gelegen, verfügt über ein relativ dichtes Netz von Flüssen und Bächen und bietet somit reichlich Wasserressourcen. Derzeit befinden sich 14 Wasserkraftwerke entlang des Ma-Flusses. Keine andere Region weist jedoch eine so hohe Dichte an Wasserkraftwerken auf wie die Gemeinde Muong Luan. Auf dem 15 km langen Abschnitt des Ma-Flusses liegen zwei Wasserkraftwerke vollständig innerhalb der Gemeinde: Muong Luan 1 und Muong Luan 2. Zusätzlich verfügen zwei weitere Wasserkraftwerke, Song Ma 3 und Chieng So 2, über Staudämme, die durch das Wasserspeichergebiet der Gemeinde fließen. Darüber hinaus sind zwei weitere Wasserkraftwerke, Song Ma 2 und Chieng So 1, direkt mit dem Wasserspeichergebiet der Gemeinde verbunden.

„Sobald Sie in Muong Luan ankommen, können Sie das Rauschen des fließenden Wassers deutlich hören. Später werde ich Sie mit Tintenfisch aus dem Ma-Fluss verwöhnen, den Sie sonst nirgendwo in Thanh Hoa finden werden. “ Ich war wirklich neugierig, nachdem ich die Einführung von Lo Van Khanh, dem stellvertretenden Vorsitzenden des Volkskomitees der Gemeinde Muong Luan, gehört hatte.

Warum heißt es, dass der Ma-Fluss erst ab Muong Luan offiziell auf Karten erscheint? Weil er flussaufwärts, in der Gemeinde Muong Loi, nur aus einer Reihe kleiner, oft austrocknender Bäche besteht. Erst wenn weitere Bäche hinzukommen, wird der Ma-Fluss kraftvoller und reißender. Um nur einige zu nennen: Lu-Bach, Hang-Lia-Bach, Tia-Dinh-Bach, Na-Nghiu-Bach, Phi-Nhu-Bach, Huay-Men-Bach, Nam-Gioi-Bach, Huay-Pung-Bach, Co-Loong-Bach, Tang-Ang-Bach und viele weitere kleine Bäche.

Der Ma-Fluss durchfließt die Region, und die fruchtbaren Schwemmebenen an seinen Ufern eignen sich ideal für Landwirtschaft und Aquakultur. „Gutes Land zieht gute Menschen an. Wir Laoten haben uns entschieden, uns hier anzusiedeln und in Muong Luan harmonisch mit den ethnischen Gruppen der Thai, Mong und Khmu zusammenzuleben“, sagte Lo Van Son, Parteisekretär der Gemeinde. Laoten stellen fast 30 % der Bevölkerung von Muong Luan. Sie bauen Reis und Baumwolle an und spinnen Garn, um daraus farbenfrohe und strapazierfähige Schals und Röcke zu weben, die sie zu Festen wie dem Neuen Reisfest, dem Wasserfest und der Tempelzeremonie tragen. Die Laoten hier sind stolz auf den Muong-Luan-Turm, ein nationales historisches und kulturelles Denkmal, den traditionellen laotischen Lam-Vong-Tanz und die Kunst des Brokatwebens. Diese günstigen Bedingungen, gepaart mit dem Fleiß der laotischen, thailändischen und Khmu-Bevölkerung, haben dazu geführt, dass Muong Luan als erste Gemeinde im Bezirk Dien Bien Dong die Kriterien für ein neues ländliches Gebiet erfüllt.

Beim Mittagessen sprachen wir erneut über den Tintenfisch aus dem Ma-Fluss. Herr Lo Thanh Quyet, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Muong Luan, erklärte uns Folgendes: Der Abschnitt des Ma-Flusses, der durch die Gemeinde Muong Luan fließt, weist viele tiefe Gumpen und felsige Stromschnellen, zahlreiche Strudel und große Höhlen am Flussgrund auf und bietet somit einen idealen Lebensraum für viele Fischarten wie Welse, Karpfen und andere. … Wenn Sie hierher kommen, müssen Sie unbedingt den Tintenfisch aus dem Ma-Fluss probieren. Er unterscheidet sich völlig von dem Meereskalmar aus Sam Son, der Heimatstadt von Schulleiter Ho Cong Nam.

Als Herr Ho Cong Nam, Schulleiter der Muong Luan Ethnic Boarding Primary and Secondary School, diese Einleitung hörte, lächelte er und sagte: „Ich stamme aus dem Dorf Bai Mon in der Gemeinde Quang Van, Bezirk Quang Xuong. Der Tintenfisch aus meiner Heimat ist weiß, aber der Tintenfisch hier ist grün… Ihn mit Klebreis und ein paar Gläsern Wein zu essen, wird einen bleibenden Eindruck hinterlassen.“

Es stellte sich heraus, dass die Einheimischen Moos von den Felsen unter dem Ma-Fluss ernten. Der Oberlauf des Ma-Flusses führt sauberes und frisches Wasser, daher ist das Felsenmoos ein Geschenk der Natur. Herr Ho Cong Nam kam in der elften Klasse nach Dien Bien. Nach seinem Universitätsabschluss arbeitete er von 2002 bis heute in der Gemeinde Muong Luan. „Ich lebe seit 22 Jahren hier und habe die Veränderungen hautnah miterlebt. Früher brauchte man mindestens einen Tag, um von Muong Luan ins Bezirkszentrum zu gelangen, meist zu Fuß. An Regentagen konnte die Reise sogar drei Tage dauern. Wenn ich heute daran zurückdenke, bekomme ich immer noch Gänsehaut.“

Doch schon ab der Brücke Pá Vạt, die das Dorf Na Nghịu in der Gemeinde Phì Nhừ mit der Straße Pá Vạt 2 nach Mường Luân verbindet, sieht man, dass alles – von den Straßen bis zu den Häusern – großzügig angelegt und schön ist. Besonders seit 2022, als das Wasserkraftwerk Sông Mã 3 in Betrieb genommen und an das nationale Stromnetz angeschlossen wurde, können die Menschen ihre Felder nun mit dem Boot erreichen, anstatt tagelang oder wochenlang zu Fuß dorthin zu laufen. Auch landwirtschaftliche Produkte werden jetzt per Boot transportiert; Händler kommen mit dem Boot, um sie direkt zu kaufen. Am Stausee des Wasserkraftwerks entsteht ein neues Leben.

Und wenn der Ma-Fluss in die Provinz Thanh Hoa fließt

Nachdem der Ma-Fluss die Provinz Dien Bien durchflossen hat, schlängelt er sich in nordwest-südöstlicher Richtung durch den Distrikt Song Ma der Provinz Son La und erreicht schließlich am Grenzübergang Chieng Khuong laotisches Gebiet. In Son La wird der Ma-Fluss weiterhin von mehreren Bächen in den Distrikten Thuan Chau, Mai Son, Song Ma und Sop Cop gespeist. In Laos ist der Ma-Fluss 102 km lang, durchfließt die Distrikte Xieng Kho und Sop Bau der Provinz Hua Phan und erhält in Xieng Kho zusätzlich Wasser vom Nam Et-Bach.

Entlang des Ma-Flusses Der Ma-Fluss fließt grün durch die Region Muong Lat.

Auf seiner 410 km langen Reise nach Vietnam, beginnend in Tén Tằn, fließt der Mã-Fluss während der Hochwassersaison heftig und heftig und erzeugt Hunderte von Wasserfällen und Stromschnellen entlang einer 270 km langen Strecke durch Mường Lát, Quan Hóa, Bá Thước, Cẩm Thủy, Vĩnh Lộc, Yên Định, Thiệu Hóa, Stadt Thanh Hóa, Hoằng Hóa, Stadt Sầm Sơn, bevor sie in den Golf von Tonkin als Hauptkanal des Flusses Mã (Mündung Hới – Lạch Trào) mündet, zusammen mit zwei Nebenflüssen: dem Fluss Tào (Mündung Lạch Trường) und dem Fluss Lèn (Lèn – Lạch). Gesungen Im Mündungsgebiet). Entlang ihres majestätischen Verlaufs vereint sich die Mã auch mit den Flüssen Nặm Niêm, Luồng, Bưởi und Chu, woraus zahlreiche Legenden entstanden sind.

Der Ma-Fluss ist zwar nicht so breit wie der Rote Fluss, der Mekong oder der Dong Nai, aber er nimmt eine äußerst wichtige geopolitische und geokulturelle Stellung für Vietnam im Allgemeinen und die Provinz Thanh Hoa im Besonderen ein. Denn „dieser Fluss hat zur Entwicklung der Völker der Geschichte und zur Förderung alter Kulturen beigetragen, darunter die Muong-Kultur, und spielte eine entscheidende Rolle bei der Entstehung des Van-Lang-Au-Lac-Staates und der glanzvollen Dong-Son-Zivilisation“ (so Privatdozent Dr. Mai Van Tung).

Jedes Mal, wenn ich am Grenzübergang Tén Tằn (Mường Lát) ankomme, empfängt mich das Rauschen des Mã-Flusses wie ein Gruß, wenn er in die Provinz Thanh Hóa mündet. Hier, im Nordwesten, im westlichen Teil der Provinz Thanh Hóa und in Oberlaos, war seit 1947 das 52. Regiment stationiert, das im Nordwesten Vietnams, im Westen der Provinz und in Oberlaos operierte. Es hatte die Aufgabe, die vietnamesisch-laotische Grenze zu schützen und die französische Armee im Nordwesten und in Oberlaos zu schwächen, was den Dichter Quang Dũng zu seinem Gedicht „Tây Tiến“ (Marsch nach Westen) inspirierte. Das Gebiet um Sài Khao, einst nur Wälder und Berge, befindet sich im Wandel. Die Resolution Nr. 11 des Provinzparteikomitees zum Aufbau und zur Entwicklung des Bezirks Mường Lát bis 2030 mit einer Vision bis 2045 bietet Mường Lát heute die Chance, „an der Grenze hell zu leuchten“. Der Mã-Fluss in der abgelegenen Grenzregion Thanh Hóa muss nicht länger einsam rauschen. Flussabwärts befinden sich sieben Wasserkraftwerke: Trung Son, Thanh Son, Hoi Xuan, Ba Thuoc I, Ba Thuoc II, Cam Thuy I und Cam Thuy II.

Entlang beider Ufer des Ma-Flusses in der Provinz Thanh Hoa erstreckt sich ein System von Tempeln und Schreinen, die die historischen Spuren des Kampfgeistes unserer Vorfahren beim Aufbau der Nation tragen. Seit Jahrtausenden pendeln Boote mit Waldprodukten aus dem Oberlauf und Meeresfrüchten aus dem Unterlauf hin und her. Der Schweiß und die Tränen der Fährleute und Bootsmänner haben sich im Volkslied „Do Huay“ verdichtet, das den Geist des heiligen Flusses und die Seele der Berge von Thanh Hoa in sich trägt. Nur in diesem Land gibt es ein Volkslied, das nach einem Fluss benannt ist – das einzigartige Ma-Fluss-Volkslied, unvergleichlich in ganz Vietnam.

Der Ma-Fluss existiert seit Generationen und fließt kraftvoll über Hunderte von Kilometern. Bis zu den amerikanischen Bombenangriffen auf Nordvietnam gab es jedoch nur eine einzige Brücke über ihn: die Ham-Rong-Brücke. Die Flussbettstruktur in diesem Gebiet ist äußerst komplex. Der große Wasserstandunterschied zwischen den Bergen Dau Rong und Ngoc erzeugt eine reißende Strömung, und die steile, abfallende Felswand des Flussbetts sowie zahlreiche Höhlen erschweren den Unterwasserbau enorm. Fast 200 vietnamesische Brückenbauer verloren ihr Leben, und ein französischer Ingenieur beging aus Angst Selbstmord. Erst nachdem ein deutscher Ingenieur die Konstruktion überarbeitet hatte, konnten die Ankerbolzen erfolgreich installiert werden. 1904 (nach dreijähriger Bauzeit) wurde die Ham-Rong-Brücke fertiggestellt und verband den Ma-Fluss vom Berg Ngoc mit dem Berg Dau Rong.

1947 mussten wir im Rahmen der Strategie der verbrannten Erde, um die Franzosen am Vormarsch und der Einnahme von Thanh Hoa zu hindern, die Brücke zerstören. Knapp zehn Jahre später bauten wir diese historische Brücke auf dem heiligen Boden von Ham Rong wieder auf. Während des gesamten Krieges blieb diese Brücke das Hauptziel der amerikanischen Luftwaffe, die unsere lebenswichtige Nachschubroute zum südlichen Schlachtfeld abschneiden wollte. Zehntausende Tonnen amerikanischer Bomben und Munition wurden Tag und Nacht abgeworfen; unzählige Schiffe mit Nachschub mussten Ham Rong passieren, und unzählige Menschen wurden in diesem historischen Fluss unter amerikanischen Bomben begraben. Zurück blieben die Spuren von Ham Rong und die unvergängliche Erinnerung an die gefallenen Kameraden.

Der Ma Giang Fluss, der einzige große Fluss, der in Vietnam entspringt und seit Jahrtausenden fließt, mag zwar nicht mehr tosend und rauschend sein, sondern friedlich und sanft, ganz wie unser Leben heute.

Text und Fotos: KIEU HUYEN

Quelle