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Grenze zu Buon Don, ein geschäftiger Handelsplatz zwischen Laoten und ethnischen Minderheiten im zentralen Hochland

Việt NamViệt Nam06/12/2023

Buon Don ist nicht nur ein legendäres Land mit majestätischen Naturlandschaften, vielfältiger Kultur und reicher Identität. Es ist auch das Land der Elefanten, berühmt für die Jagd, die Elefantenzähmung sowie die mit Elefanten verbundenen Rituale und Bräuche. Vor Hunderten von Jahren war es auch ein geschäftiger Handelsplatz laotischer Händler mit den ethnischen Minderheiten des zentralen Hochlandes, damit diese sich hier niederlassen und ihren Lebensunterhalt verdienen konnten.
Ältere Menschen in der Region Buon Don berichten, dass Laoten Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts flussaufwärts des Serepok-Flusses kamen, um mit den Menschen im zentralen Hochland Handel zu treiben und Waren auszutauschen. Daraufhin beschlossen einige Händler, sich in dieser Gegend niederzulassen. Nach vielen Höhen und Tiefen gibt es in der Region Buon Don bis heute 107 Haushalte mit 398 Menschen laotisch-vietnamesischer Herkunft, die hauptsächlich in der Gemeinde Krong Na leben.
Mit ihrem unschuldigen und lebhaften Charakter leben die Vietnamesen laotischer Herkunft in Harmonie, Solidarität und Interaktion mit den indigenen Völkern in der Gemeinde Krong Na, Bezirk Buon Don, Provinz Dak Lak . Das Leben der vietnamesischen Gemeinschaft laotischer Herkunft verändert sich täglich und vermischt sich mit den in diesem Grenzgebiet lebenden ethnischen Gruppen.
Buddha-Baderitual beim Bunpimay-Fest der Laoten. (Foto: Le Huong)

Buddha-Baderitual beim Bunpimay-Festival in Laos. Foto: Le Huong

Herr Bun Mi Lao aus dem Dorf Tri in der Gemeinde Krong Na wuchs in diesem legendären Land auf, vertiefte sich in das einfache Leben und die Nähe zu anderen ethnischen Gruppen. Er kennt das Leben der vietnamesisch-laotischen Gemeinschaft hier gut. Herr Bun Mi Lao erzählte: „Früher brachten einige Laoten Waren hierher, um zu handeln und zu verkaufen, und blieben dann hier, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Die Laoten leben einfach, in Harmonie und interagieren mit anderen ethnischen Gruppen.“ Sie heirateten Jungen und Mädchen der ethnischen Gruppen Ede, M'Nong und Gia Rai und brachten eine Generation mit gemischtem vietnamesisch-laotischem Blut hervor.

Das Leben der laotischen Vietnamesen hat sich stabilisiert und verändert sich täglich. Sie konzentrieren sich nicht nur auf ihr Leben und die Entwicklung der Wirtschaft , sondern erinnern sich auch an ihre Wurzeln und bewahren ihre ethnischen Traditionen. Die Wirtschaft wächst, der Transport ist bequem und die Verwaltungsverfahren sind unkompliziert. Laotische Vietnamesen in Buon Don kehren weiterhin regelmäßig in ihre Heimatstadt zurück, um ihre Verwandten zu besuchen.

Frau Nang Bun Som Lao, Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Krong Na, ist stolz darauf, zur dritten Generation von Laoten in Buon Don zu gehören. Sie erklärte: „Die Laoten werden hier vom Parteikomitee und der Regierung unterstützt, um die Wirtschaft zu entwickeln, ihr Leben zu stabilisieren und ihnen die Möglichkeit zu geben, ihre Heimat, ihre Verwandten und ihre Clans in Laos zu besuchen. Das Leben der Menschen in dieser Grenzgemeinde ist einfach und gesellig. Viele Menschen sprechen zwei oder drei Sprachen der verschiedenen Volksgruppen, sodass es zwischen den ethnischen Gruppen keine sprachliche und kulturelle Kluft mehr gibt.“

Handbinderitual bei einem traditionellen laotischen Fest. (Foto: Le Huong)

Das Ritual des Fädenbindens an den Fingern bei einem traditionellen laotischen Fest. Foto: Le Huong

Die Laoten, die nach Buon Don kommen, bringen die wunderschöne Kultur und den buddhistischen Glauben des Landes der Millionen Elefanten mit. Dies zeigt sich deutlich beim Bunpimay-Fest, das die Vietnam-Laotische Freundschaftsvereinigung, die lokale Regierung und die Bevölkerung jährlich mit Ritualen nach traditionellen Bräuchen organisieren.

Herr Y Luom Knul, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde und stellvertretender Vorsitzender der Vietnamesisch-Laotischen Freundschaftsvereinigung der Gemeinde Krong Na, erklärte: „Das traditionelle Neujahrsfest der Laoten, auch bekannt als Bunpimay-Fest, ist nicht nur ein Anlass für kulturellen Austausch, sondern hat auch einen starken humanitären Charakter. Es hilft Vietnamesen laotischer Herkunft, sich an ihre Wurzeln zu erinnern und trägt zur Bereicherung des volkstümlichen Kulturschatzes der ethnischen Gruppen bei. Es ist auch eine wichtige Motivation für jeden Vietnamesen laotischer Herkunft, sich in der neuen Heimat ein Leben aufzubauen und eine praktische Maßnahme zur Stärkung der großen Solidarität der ethnischen Gruppen und zur Vertiefung der besonderen Freundschaft und Solidarität zwischen Vietnam und Laos.“

Bis heute werden laotische Tänze, Volkslieder und Musikinstrumente von Generation zu Generation weitergegeben. Besonders viele Zeugnisse der alten laotischen Kultur sind erhalten geblieben, wie der über 100 Jahre alte Bodhi-Baum im Dorf Yang Lanh; das alte Haus des Elefantenjägerkönigs Y Thu K'Nul, der laotische und M'Nong-Blutstämme in sich trägt; und das Grab der besten Elefantenjäger in Ban Don am Waldrand des Dorfes Tri.

Herr Y Sy That Ksor, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Buon Don, bekräftigte: „Buon Don ist ein Land des kulturellen Austauschs. Hier findet man nicht nur die Kultur der lokalen ethnischen Gruppen, sondern auch die Kultur der nördlichen ethnischen Gruppen, insbesondere die laotische Kultur. Seit ihrer Ankunft in Krong Na bis heute haben die Laoten stets Seite an Seite mit anderen ethnischen Gruppen gestanden, um alle Schwierigkeiten und Herausforderungen zu überwinden. Sie haben sich gegenseitig bei der Entwicklung der Wirtschaft unterstützt und ihre Kultur, die von nationaler Identität geprägt ist, bewahrt und gefördert. Sie beteiligen sich auch aktiv an patriotischen Wettstreiten, stärken Partei und Regierung und verbessern das materielle und spirituelle Leben der Menschen in beiden Ländern.“

Bich Huong


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