Die Vase „Krötenhaut“ mit einer Herde durchbrochener Kühe

Einzigartige kleine Vase

Wissenschaftler des National Heritage Council haben die beiden Dong-Son-Bronzevasen im National History Museum fast vollständig besichtigt. Diese beiden Vasen ähneln schätzungsweise in ihrer Form den Dong-Son-Bronzevasen in der An-Bien-Sammlung (Hai Phong), sind jedoch kleiner als die An-Bien-Bronzevasen. Ihre Patina ist zudem nicht so dick und glänzend wie die der An-Bien-Vasen.

Die Bronzevase An Bien (Mitte) ist Eigentum von Herrn Tran Dinh Thang.

Das wertvollste Merkmal der An-Bien-Bronzevase sind jedoch ihre dekorativen Motive. Laut der Akte zum Nationalschatz weist die An-Bien-Bronzevase am Rand des Sockels ein perforiertes Musterband auf, das die Abbildung eines Hirsches und einer Kuh zeigt, die plastisch gegen den Uhrzeigersinn dargestellt sind. „Auch die Vasen von Phu Xuyen und Thanh Hoa weisen am Sockel eine Variante des S-Musters auf, grob und ausdruckslos, nur als typisches Merkmal der Dong-Son-Kunst.“

Zur Herstellungstechnik erklärte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Haiphong : „Die Vase wurde mithilfe einer Formverbindungstechnik gegossen und ist eine einmalige, zerbrochene Form. Technische Spuren sind auf Deckel, Körper und Fuß der Vase noch deutlich sichtbar. Deckel und Körper wurden separat und unabhängig voneinander gegossen und mit einer Kette zusammengehalten.“

Das Ergebnis dieser Gusstechnik ist die Bronzevase „An Bien“ mit großer, hoher Form (53,5 cm), ausgewogener, aufrechter Öffnung (15,7 cm Durchmesser), flachem, kugelförmigem Deckel, schrägen Schultern, gewölbtem Bauch (37 cm Durchmesser) und breiten Beinen (34 cm Durchmesser). Der gesamte Vasenkörper ist mit erhabenen Punkten wie Krötenhaut verziert und hat sechs erhabene Bänder um Öffnung, Hals und Körper, die der Vase einen massiven Körper verleihen. Die dekorativen Motive wurden in der Reliefgusstechnik hergestellt.

Insbesondere ist die Schulter der Vase mit einem erhabenen dreieckigen Muster mit einer langen spitzen Spitze verziert. Das Kissen zwischen diesen Dreiecken ist ein erhabener runder Punkt. Die beiden Henkel haben die Form eines umgedrehten „U“. Von der Seite betrachtet sehen die beiden Henkel der Vase aus wie ein Maskottchen mit vier Beinen, einem großen Kopf, einem kleinen Körper und einem hoch aufragenden Schwanz. Der Boden der Vase ist durchbrochen und mit zwei Musterbändern verziert: Oben ist eine Herde Hirsche und unten eine Herde Kühe zu sehen, die einander folgen und sich gegen den Uhrzeigersinn bewegen. Die Hirsche und Kühe sind durchbrochen und zeigen einen dreidimensionalen Raum. Der gesamte Boden der Vase ist mit 8 Hirschen und 8 Kühen verziert.

Den Schatzaufzeichnungen zufolge waren Bronzevasen in den ersten Jahrhunderten n. Chr., sogenannte „konische Vasen“, recht beliebt, aber schlicht und klein. Die Hauptmotive waren erhabene Grate und Tigergesichter, die Ringe hielten. Die früher datierte An-Bien-Bronzevase (Hai Phong) unterscheidet sich ebenfalls vom Dong-Son-Bronzekomplex im Allgemeinen und von späteren Bronzevasen im Besonderen. Sie repräsentiert eine historische Periode und trägt trotz der Interaktion und Anpassung an die äußere Erscheinung den typischen Charakter der Dong-Son-Kunst.

Kreuzung von 3 Bronzegusszentren

Im Dossier zum Nationalschatz der An-Bien-Bronzevase erwähnen Wissenschaftler häufig die Ähnlichkeit zwischen der An-Bien-Vase und den beiden Vasen im Nationalen Geschichtsmuseum. Beide haben den umgedrehten U-förmigen Henkel gemeinsam, der dem Henkel des Dong-Son-Bronzegefäßes aus dem 2. bis 1. Jahrhundert v. Chr. ähnelt. Das Bronzegefäß und die Bronzetrommel scheinen zwei Objekttypen mit typischen Werten zu sein und sind Symbole der Dong-Son-Kultur.

Nationaler Schatz: Bronzevase „An Bien“

TL ABTEILUNG FÜR KULTURELLES ERBE

Die Dong-Son-Charakteristik dieser Vasen kommt auch in den dekorativen Mustern zum Ausdruck, die geometrische Muster (abweichende S-förmige Muster, spitze Dreiecksmuster) und Tiermuster (Hirsche und Kühe) umfassen. Die Aufzeichnungen zeigen, dass die Hirsch- und Kuhmuster auf dem Boden der An-Bien-Bronzevase, die im Lochgussverfahren hergestellt wurden, die Kreativität der Dong-Son-Bronzegießer widerspiegeln. Die Kühe und Hirsche auf dem Boden der An-Bien-Vase zeigen Bewegung durch die Haltung des zurückgedrehten Kopfes und der laufenden Füße. Die kreisförmige Anordnung der Objekte und die gegen den Uhrzeigersinn gerichtete Ausrichtung verdeutlichen den Bewegungssinn zusätzlich.

„Die Hirsche scheinen mit zurückgedrehten Köpfen herumzuspielen und Blätter zu pflücken. Die Kühe gehen vorwärts, als würden sie von ihren Herren hinter ihnen angetrieben. Sie alle blicken nach vorne, aber ihre vier Beine sind gebeugt und gestreckt, in einer scheinbar ununterbrochenen, drängenden Bewegung. Dieser Ausdrucksstil hat den Höhepunkt der Bronzegusskunst von Dong Son erreicht“, heißt es in der Schatzakte.

Auch wenn den Aufzeichnungen zufolge auf Bronzetrommeln und Bronzegefäßen lediglich Hirsch- und Kuhabbildungen in die Formoberfläche eingraviert sind, muss der Handwerker bei der Herstellung einer perforierten Form am Boden dieser Vase wissen, wie er den Boden so schneiden und aushöhlen muss, dass die Motive lebendig bleiben und gleichzeitig die Dicke und Dünnheit des Produkts gewährleistet ist. Darin liegt der große Unterschied zwischen den Dong Son-Handwerkern bei der Herstellung von Formen für Vasen im Allgemeinen und dieser Bronzevase im Besonderen.

Den Schatzaufzeichnungen zufolge zeugt die An-Bien-Bronzevase auch von kulturellem Austausch und Akkulturation. Dies zeigt sich an den Details der Kette, die den Deckel der Vase hält, an den geprägten Formen auf dem Vasenkörper und am im Verhältnis zum gesamten Vasenkörper zu hohen Sockel. Diese Elemente sind bei Dong-Son-Bronzetypen nicht sehr verbreitet, wurden aber auch in Südchina – einer humangeografischen Region des antiken Südostasiens – beobachtet. Dong-Son in Nordvietnam, Guangdong-Guangxi und Yunnan-Guizhou in Südchina waren damals drei berühmte Bronzegusszentren und drei Glanzstücke der antiken Bronzekultur der Baiyue-Gemeinschaft. (Fortsetzung)

Quelle: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-chiec-binh-da-coc-voi-dan-bo-duc-thung-185240501220927435.htm