Spuren des alten Kinh-Volkes in der oberen Straße von Tay Son

Einst ein Ort des Handels und der Versammlung

Als sich die Kinh im Hochland von Gia Lai niederließen, errichteten sie Gemeinschaftshäuser und Tempel, um Götter gemäß ihrem Glauben anzubeten. Das An-Khe-Gemeinschaftshaus (auch Trong-Gemeinschaftshaus genannt) existierte seit den Anfängen des Weilers Tay Son Nhat, und das Cuu-An-Gemeinschaftshaus stellte die Wiederherstellung des traditionellen Glaubens der Kinh im Weiler Tay Son Nhi dar.

Cuu Ein Gemeinschaftshaus ist ein Ort, der die traditionelle kulturelle Identität der Menschen zeigt.
seit Hunderten von Jahren. **Foto: Ngoc Nhuan**

Nach zahlreichen historischen Veränderungen wurde das Gemeindehaus An Khe heute restauriert und auf dem alten Fundament errichtet. Die Eingangshalle und die hintere Halle weisen die antiken architektonischen Merkmale auf. Herr Tran Ngoc Hy, Vorsitzender der Verwaltung des Gemeindehauses An Khe, sagte: „Das Gemeindehaus ist nach Süden ausgerichtet, in der Ferne ist der Berg Mo O zu sehen. Hier befand sich in den Anfangstagen der Kommandoposten des Tay-Son-Trios, als es die Aufständischen sammelte und eine große Karriere startete.“

Das Besondere am Gemeinschaftshaus An Khe ist, dass sich vor dem Gemeinschaftshaus drei kleine Paläste mit traditioneller Architektur befinden, die die Kinh- und Bahnar-Kultur kombinieren, mit Säulen in Form von Pfahlbauten und zweiflügeligen Dächern, die sich inmitten eines von alten Bäumen beschatteten Platzes befinden.

Vor dem Gemeindehaus An Khe stehen drei kleine Paläste mit traditioneller Architektur, die Kinh- und Bahnar-Kultur verbinden. **Foto: Ngoc Nhuan**

Vor den Palästen stehend, sagte Herr Hy: „Die Anbetung dieser Paläste liegt in der Verantwortung der Tempelbesitzer. Unter der Nguyen-Dynastie wurde alles, was mit der Tay-Son-Dynastie zu tun hatte, zerstört und vollständig verboten. Daher verehrt der An-Khe-Tempel oberflächlich Götter, genau wie diese Paläste Ong Ho, Co Cau (Dinh Doi), den lokalen Schutzgott gemäß dem Volksglauben, verehren. In ihren Herzen verehren die Menschen jedoch anonym die drei Helden von Tay Son.“

Das Gemeindehaus Cuu An wurde 1934 wiederaufgebaut und befindet sich auf dem Berg Dat. Trotz zahlreicher Restaurierungen und Verschönerungen hat das Gemeindehaus Cuu An noch heute seine alte architektonische Schönheit bewahrt.

Neben dem Gemeinschaftshaus in der Mitte, in dem Thanh Hoang und viele andere Götter verehrt werden, befindet sich rechts der Thanh Minh-Tempel und links Huong Vong Duong, in dem die Vorfahren und Nachkommen verehrt werden, die zur Rückgewinnung und Gründung des Dorfes beigetragen haben.

Laut Herrn Tran Thanh Luan, dem Leiter des Ritualkomitees des Gemeindehauses Cuu An: „Hier bauten die drei Tay Son-Helden ihre Streitkräfte auf, bildeten Soldaten aus und errichteten Lagerhäuser zur Lagerung von Lebensmitteln und militärischen Vorräten.“

„Das ehemalige Gemeindehaus von Cuu An lag etwa 2 km vom heutigen Gemeindehaus entfernt. Während der Nguyen-Dynastie beteten die Menschen die Götter im Gemeindehaus von außen an, aber in ihren Herzen rezitierten die Dorfbewohner für immer das Geheimnis, „an der Oberfläche die Götter anzubeten und im Inneren die Drei Helden anzubeten“, fügte Herr Luan hinzu.

Seit dem 18. Jahrhundert sind das Gemeindehaus An Khe und das Gemeindehaus Cuu An sowohl religiöse Institutionen als auch „lebende Zeugnisse“ einer wichtigen historischen Periode des Tay Son-Bauernaufstands unter der Führung der drei Tay Son-Helden: Nguyen Nhac, Nguyen Hue und Nguyen Lu.

Die kulturelle Seele des Plateaus bewahren

Auch heute noch sind die Gemeinschaftshäuser von An Khe und Cuu An wichtige Orte für kulturelle und spirituelle Aktivitäten der örtlichen Gemeinschaft. Jedes Jahr führen die Menschen dort Bergöffnungszeremonien, Frühlings- und Herbstopfer usw. durch, um für nationalen Frieden und Wohlstand, günstiges Wetter, gute Ernten und ein erfolgreiches und glückliches Leben für die Menschen zu beten.

Diese Rituale sind nicht nur religiöser Natur, sondern schaffen auch ein Gemeinschaftsgefühl und bekräftigen die starke Bindung zwischen den ethnischen Gruppen, die auf dem Gia-Lai-Plateau zusammenleben.

In Gemeinschaftshäusern und Tempeln üben die Menschen noch immer regelmäßig spirituelle und kulturelle Aktivitäten aus.
**Foto: Ngoc Nhuan**

Herr Nguyen Thanh Nguyen, stellvertretender Vorsitzender des Ritualkomitees des Gemeindehauses Cuu An, trug bei: „Die Ältesten des Dorfes berichteten, dass früher am Gemeindehaus Cuu An eine sehr große Scheune gebaut wurde, um den auf den Feldern des Gemeindehauses geernteten Reis zu lagern. Dieser Gewinn der Gemeinde wurde für die Gottesdienste und Rituale im Gemeindehaus verwendet. In Jahren mit schlechter Ernte gaben die Verwaltungsbeamten des Gemeindehauses den Reisvorrat des Gemeindehauses frei, um ihn zinslos an die Bevölkerung zu verleihen, und wenn die Erntezeit kam, gaben sie den geliehenen Reissamen an das Gemeindehaus zurück.“

Gemeinschaftshäuser in der Region Tay Son Thuong Dao sind oft bescheiden und einfach, haben aber einen einzigartigen Wert im Hinblick auf den kulturellen Austausch in der Architektur, das Ritual der Anbetung des Schutzgottes in Kombination mit dem Berg- und Flusskult der einheimischen ethnischen Minderheiten.

Herr Tran Ngoc Hy, Vorstandsvorsitzender des An Khe Communal House, erklärte: „Am Tag der Anbetung und des Tet-Festes finden im An Khe Communal House Zeremonien statt, zu denen nicht nur die Kinh-Gemeinde, sondern auch die Bahnar und H'mong in großer Zahl kommen. Sie besuchen auch das Gemeinschaftshaus, beten die Götter an und bringen ihre Aufrichtigkeit in der Spendenbox zum Ausdruck. Das Gemeinschaftshaus wird zu einem Treffpunkt und einem Ort, an dem sich die örtliche Gemeinschaft trifft und austauscht.“

Diese Verschmelzung hat dem Gemeinschaftshaus An Khe und dem Gemeinschaftshaus Cuu An sowie vielen anderen Gemeinschaftshäusern des Kinh-Volkes im Hochland einen einzigartigen Charakter verliehen und zur Bereicherung des kulturellen Erscheinungsbilds von Tay Son Thuong Dao beigetragen.

In der modernen Zeit sind die Gemeinschaftshäuser von An Khe und Cuu An Orte, die die Seelen vieler Generationen bewahren, an die Harmonie der Gemeinschaft und die nationale Solidarität erinnern und eine solide Grundlage für die langfristige Entwicklung der Gemeinschaft schaffen.

Quelle: https://baogialai.com.vn/dau-tich-nguoi-kinh-xua-o-tay-son-thuong-dao-post564477.html