Ein Höhepunkt der beiden Werke, der Unabhängigkeitserklärung und des Testaments von Präsident Ho Chi Minh, ist die ideologische Einheitlichkeit, die Solidarität fördert, um revolutionäre Aufgaben zu erfüllen und dem Volk und dem Land zu dienen.
Nguyen Van Dang. (Foto: TGCC) |
Der aktuelle nationale Kontext erfordert ein neues Bewusstsein für die Faktoren, Mechanismen und Maßnahmen zur Schaffung und Aufrechterhaltung von Solidarität innerhalb der Partei und der Gesellschaft.
Führung schafft Einheit
Präsident Ho Chi Minh war ein herausragenderPolitiker und wurde in der modernen Geschichte unseres Landes weithin als „Führer“ anerkannt. Seine einzigartige Stellung verdankt er vielen Faktoren, darunter persönlichen Fähigkeiten und Qualitäten, einflussreichen und inspirierenden politischen und sozialen Gedanken sowie seinen Beiträgen zu revolutionären Aktivitäten.
Aus der Handlungsperspektive ist Führung der Prozess, andere zu beeinflussen und Unterstützung zu gewinnen, um positive Veränderungen für die Organisation oder Gemeinschaft herbeizuführen. Aus der Rollenperspektive ist Führung die Fähigkeit, Einfluss zu nehmen. Das heißt, ein Einzelner kann die Führungsrolle nicht ausüben, ohne andere zu beeinflussen. Daher besteht die erste Herausforderung für jede Führungskraft darin, eine Führungsvision zu entwickeln und diese Vision von den Mitarbeitern teilen zu lassen.
Die zweite Herausforderung für Führungskräfte besteht darin, den Zusammenhalt der unterstützenden Kräfte zu stärken und das Engagement für die Führungsziele aufrechtzuerhalten. Anders ausgedrückt: Neben der Fähigkeit, Unterstützung und Solidarität unter den unterstützenden Kräften zu gewinnen, sind die Loyalität und das Engagement der Unterstützer für die Ziele die entscheidenden Faktoren für die erfolgreiche Übernahme der Führungsrolle.
Zu den herausragendsten Führungsleistungen von Präsident Ho Chi Minh zählt die Schaffung von Einheit innerhalb der Partei und die nachhaltige Unterstützung gesellschaftlicher Kräfte für die gemeinsamen Ziele des vietnamesischen Volkes. Sein Leben lang vertrat Onkel Ho stets klar seinen Standpunkt und seine Führungsvision: „Nationale Unabhängigkeit und Sozialismus“. Dieser Slogan hatte die Kraft, alle Bevölkerungsschichten zu bewegen und zu erreichen. Dadurch entwickelte sich die revolutionäre Bewegung rasant.
Um den Zusammenhalt und die Solidarität zwischen den gesellschaftlichen Kräften zu wahren, respektierte und erkannte er stets die Stellung, die Rolle und den Beitrag jedes Einzelnen sowie der verschiedenen gesellschaftlichen Kräfte zur revolutionären Bewegung an. Unter der Führung der Partei, deren Schlüsselfigur Onkel Ho war, beteiligten sich Vertreter verschiedener gesellschaftlicher Kräfte nicht nur an der provisorischen Regierung , sondern gingen auch in die Widerstandszone, um dort einen langfristigen Widerstandskampf zur Verwirklichung der revolutionären Ziele zu führen.
Dank seiner überzeugenden Führungsvision und seiner Fähigkeit, Unterstützung zu gewinnen und die Einheit zu wahren, hatte Onkel Ho Mitte des 20. Jahrhunderts eine herausragende Stellung und großen Einfluss in der revolutionären Bewegung unseres Landes. Dies spiegelt sich auch in der einfachen, aber respektvollen Anrede wider, die ihn mit „Onkel Ho“ ansprach.
Ein prägendes und beständiges Merkmal der Ideologie und des revolutionären Lebens von Präsident Ho Chi Minh ist die Überzeugung: Einheit schafft Stärke. Um als Führungspersönlichkeit erfolgreich zu sein, muss man Einheit schaffen und bewahren. Dies wird sowohl in der Unabhängigkeitserklärung als auch im Testament deutlich, wo Onkel Ho betonte, dass Einheit eine bleibende Tradition sei, ein Faktor, der dem vietnamesischen Volk in verschiedenen historischen Epochen Stärke verleiht.
Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh auf dem Ba-Dinh-Platz in Hanoi die Unabhängigkeitserklärung. Damit wurde die Demokratische Republik Vietnam gegründet und eine neue Ära in der Geschichte des Landes eingeleitet. (Foto: Archiv) |
Erfolg durch Einheit
In seinem Testament erklärte Onkel Ho: „Solidarität ist eine äußerst wertvolle Tradition der Partei und unseres Volkes.“ Wenn wir auf die Geschichte des Landes und der Menschen Vietnams zurückblicken, können wir in allen Entwicklungsphasen ein durchgängiges Merkmal erkennen: Wir sind oft mit zwei kollektiven Bedrohungen konfrontiert: ausländischer Invasion und Naturkatastrophen.
Man kann sagen, dass die oben genannten historischen und natürlichen Merkmale über viele Generationen hinweg ein Gefühl der Solidarität in den Köpfen aller Vietnamesen gefördert haben. Eine einfache Logik: Ohne Solidarität wird die vietnamesische Gemeinschaft schwierige Herausforderungen, Bedrohungen für das Überleben einer ganzen Nation, eines Landes, nicht bewältigen können.
Das heißt, wir können eine offensichtliche Wahrheit bestätigen: Einer der Schlüsselfaktoren, die Vietnam zu dem gemacht haben, was es heute ist, und die vietnamesische Bevölkerung zu dem gemacht haben, was sie heute ist, ist die Solidarität. Über viele Generationen hinweg aufgebaut und gepflegt, ist Solidarität zu einer selbstbewussten Eigenschaft geworden, die dem vietnamesischen Volk helfen kann, seine Kraft für gemeinsame Anstrengungen zu stärken.
Onkel Ho erkannte einen charakteristischen Charakter der Nation und erkannte bald selbst die Gefahren, die von der Verschwörung ausländischer Mächte zur Spaltung der Nation und zur Abspaltung des Landes ausgingen. In der Unabhängigkeitserklärung wies Onkel Ho deutlich auf die finsteren Absichten der französischen Kolonialisten hin: „Sie errichteten drei verschiedene Regime in der Mitte, im Süden und im Norden, um die Vereinigung unseres Landes zu verhindern, um die Einheit unseres Volkes zu verhindern.“
Um die oben genannte Gefahr auf keinen Fall Wirklichkeit werden zu lassen, bekräftigte die Unabhängigkeitserklärung : „Eine Nation, die mehr als achtzig Jahre lang mutig der französischen Sklaverei widerstanden hat, eine Nation, die jahrelang mutig an der Seite der Alliierten gegen den Faschismus stand, diese Nation muss frei sein! Diese Nation muss unabhängig sein! … Die gesamte vietnamesische Nation ist entschlossen, ihren ganzen Geist und ihre ganze Kraft, ihr Leben und ihr Eigentum der Wahrung dieser Freiheit und Unabhängigkeit zu widmen.“
Die historischen Entwicklungen in unserem Land seit der Unabhängigkeitserklärung haben die Richtigkeit der Ansichten und Visionen von Präsident Ho Chi Minh bestätigt und bewiesen. Nur mit Einheit und Konsens kann das vietnamesische Volk im revolutionären Kampf schrittweise glorreiche Siege erringen und die Unabhängigkeit und Einheit des Landes und der Nation wiedererlangen.
Onkel Ho war es, der wie kein anderer die Bedeutung der Solidarität für die Führungsstärke und Stärke der Partei erkannte. In seinem Testament schrieb er: „Dank enger Solidarität und dem rückhaltlosen Dienst an der Arbeiterklasse, dem Volk und dem Vaterland hat unsere Partei seit ihrer Gründung unser Volk vereint, organisiert und zu einem enthusiastischen Kampf geführt, der uns von einem Sieg zum nächsten führte.“
Sein Bewusstsein für die besondere Bedeutung der Solidarität innerhalb der Parteiorganisation spiegelte sich auch in seiner Einschätzung der negativen Entwicklungen in den Beziehungen zwischen den kommunistischen Parteien weltweit zum Zeitpunkt der Abfassung seines Testaments wider. Onkel Ho drückte seine Trauer über die „derzeitige Zwietracht zwischen den Bruderparteien“ und seinen Wunsch aus, „die Solidarität zwischen den Bruderparteien wiederherzustellen“.
Onkel Ho betonte die besondere Bedeutung der Solidarität innerhalb der Partei und verglich „die Wahrung der Solidarität und Einigkeit der Partei mit der Wahrung der Pupille“. Das bedeutet, dass die Leistungsfähigkeit und Stärke der Partei stark eingeschränkt wird, wenn es an Solidarität innerhalb der Partei mangelt – so, als ob einem Menschen ein wichtiger Körperteil fehlt und er dadurch behindert wird.
Neben der Fortsetzung des revolutionären Ziels der Vereinigung des Landes skizzierte Onkel Hos Testament auch neue Aufgaben: „Die Partei muss einen guten Plan zur Entwicklung von Wirtschaft und Kultur haben, um das Leben der Bevölkerung kontinuierlich zu verbessern.“ Um diese neuen Aufgaben zu erfüllen, so Onkel Ho, dürfe es nicht an Solidarität mangeln: „Die gesamte Partei und das gesamte Volk müssen sich vereinen und für den Aufbau eines friedlichen, vereinten, unabhängigen, demokratischen und prosperierenden Vietnams kämpfen.“
Onkel Hos Testament. (Quelle: hochiminh.vn) |
Vereint dienen
Es ist offensichtlich, dass das vietnamesische Volk zum Zeitpunkt der Unabhängigkeitserklärung von Onkel Ho noch von ausländischen Mächten beherrscht wurde. Und als er sein Testament verfasste, war das Land noch gespalten und nicht vereint. Daher sind nationale Unabhängigkeit und nationale Einheit zu kontextuellen Merkmalen geworden, die nicht nur das Bedürfnis nach Solidarität fördern, sondern auch die Überzeugungskraft von Onkel Hos Gedanken zur Solidarität innerhalb der Partei und in der Gesellschaft erhöhen können.
Allerdings deutet die aktuelle Lage unseres Landes auf drei neue Merkmale hin, die die Solidarität beeinträchtigen könnten.
Erstens übernimmt die Partei sowohl die Rolle der Führung als auch der Regierung. „Unsere Partei ist eine Regierungspartei“, betonte Onkel Ho in seinem Testament . Das heißt, die Partei ist nicht mehr nur eine politische Organisation, sondern hat auch die Autorität erlangt, ihre Führungsziele durchzusetzen. Parteimitglieder sind nicht nur Revolutionäre, sondern können auch Positionen im Regierungssystem bekleiden.
Zweitens entwickelt sich in Vietnam derzeit eine sozialistisch orientierte Marktwirtschaft. Die Anerkennung und Wahrung individueller und kollektiver Interessen ist die wichtigste Triebkraft für wirtschaftliches Wachstum, kann aber gleichzeitig Egoismus und Selbstsucht jedes Einzelnen fördern.
Drittens wird der zunehmend tiefere und umfassendere internationale Integrationsprozess die Auseinandersetzung mit neuen Ideen fördern und so die Entstehung vieler unterschiedlicher Standpunkte zu gemeinsamen nationalen Themen fördern.
Die Kombination aller drei oben genannten Kontextmerkmale führt heute zu einer Vielfalt an Interessen, Ideologien und Gesellschaft in unserem Land. Im Gegensatz zur hohen Einheitlichkeit aller drei oben genannten Faktoren in früheren revolutionären Kämpfen stellt die gegenwärtige Vielfalt eine neue Herausforderung für die Solidarität dar, sowohl innerhalb der Parteiorganisation als auch auf gesellschaftlicher Ebene.
Selbst als die gesamte Nation noch eng vereint war und alle Ressourcen der nationalen Einigung widmete, erkannte Onkel Ho die potenziellen Gefahren einer Abkehr vom gemeinsamen Interesse und der damit verbundenen Uneinigkeit. Obwohl er es nicht selbst verfasste, spiegelten sich seine Bedenken teilweise in den Anweisungen seines Testaments wider: „Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss von revolutionärer Ethik durchdrungen, sparsam, ehrlich, unparteiisch und selbstlos sein. Wir müssen unsere Partei rein erhalten, führerwürdig und ein treuer Diener des Volkes.“
Die Realität des Landes in den ersten Jahrzehnten des 21. Jahrhunderts zeigt, dass Onkel Hos Bedenken und Sorgen über die Risiken einer Parteiherrschaft völlig begründet sind. Die Zahl der Beamten aller Ebenen, die in den letzten Jahren disziplinarisch belangt und sogar strafrechtlich verfolgt wurden, deutet darauf hin, dass es vielen Beamten und Parteimitgliedern an Verantwortungsbewusstsein mangelt und sie ihrer Pflicht, dem Volk und dem Land zu dienen, nicht nachgekommen sind.
Die offensichtlichen Folgen der Zunahme negativer Kader beeinträchtigen nicht nur das Ansehen der Partei und können zu Uneinigkeit innerhalb der Partei sowie zu einer Zerstörung der Bindung zwischen Partei und Volk führen, sondern bergen auch das Risiko, dass die Ziele der Führung und Entwicklung des Landes nicht erreicht werden. Daher erfordert die aktuelle Situation ein neues Bewusstsein und ein neues Denken in Bezug auf Solidarität, um die richtigen ideologischen Werte von Onkel Ho anwenden und fördern zu können.
Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass der Aufbau von Solidarität im gegenwärtigen Kontext von Frieden, einer Regierungspartei, Marktwirtschaft und tiefer internationaler Integration deutlich schwieriger sein wird als während des Kampfes um nationale Unabhängigkeit und Vereinigung. Die Kommunistische Partei Vietnams steht vor der Herausforderung, nicht nur eine inspirierende Führungsvision zu präsentieren und breite Unterstützung zu gewinnen, sondern auch Druck auf Mechanismen und Maßnahmen auszuüben, um im neuen Kontext Solidarität aufzubauen und zu erhalten.
[Anzeige_2]
Quelle: https://baoquocte.vn/ky-niem-134-nam-ngay-sinh-chu-pich-ho-chi-minh-de-thanh-cong-trong-lanh-dao-can-kien-tao-va-duy-tri-su-doan-ket-271574.html
Kommentar (0)