Vorbei an den Namen von Orten und Dörfern…

Der Journalismus hat mir ermöglicht, unzählige Winkel meiner Heimat zu bereisen. Jede Reise ist eine Gelegenheit, die Seele dieser Länder, dieser Orte, dieser Dörfer, dieser Flüsse und Berge kennenzulernen…

Jeder Name ist nicht nur ein Symbol, sondern birgt einen historischen Faden, eine lange Geschichte über die Bestrebungen unserer Vorfahren.

Manchmal , wenn ich an einem Ort anhalte, an dem ich noch nie zuvor gewesen bin, überkommt mich beim Hören seines Namens ein Gefühl der Vertrautheit – ein Ort, der die Hingabe und Vision seiner Vorfahren widerspiegelt.

Ortsnamen – zwei scheinbar administrative und nüchterne Wörter – sind in Wahrheit Träger von Emotionen, die mit dem Land und seinen Bewohnern verbunden sind. Ortsnamen sind die Namen eines Dorfes, eines Flusses, eines Gebirges, einer Verwaltungseinheit oder eines öffentlichen Gebäudes. Doch darüber hinaus sind sie Teil des kollektiven Gedächtnisses, ein lebendiges immaterielles Kulturerbe.

Jeder Ortsname ist ein „sanftes Denkmal“ der Sprache, tief geprägt von der Epoche seiner Entstehung. Manche Orte sind nach geografischen Gegebenheiten benannt: Flüsse, Berge, Täler, Pässe; andere nach historischen Ereignissen, verbunden mit einer Persönlichkeit oder einem Sieg. Manche Dorfnamen bergen die Sehnsucht nach einem friedlichen und wohlhabenden Leben…

Es ist daher kein Zufall, dass ein Ortsname oft aus schönen Worten besteht und über die Jahre hinweg Bestand hat; er ist die Weisheit der Menschen, die Bestrebungen vieler Generationen von Vorfahren, die sich angesammelt und ihn geformt haben.

Die Holzbrücke am Ong Cop Tempel, die die Grenze zwischen der Gemeinde Tuy An Dong, dem Bezirk Xuan Dai und dem Fluss Song Cau markiert, ist ein Ort, an dem jeder Tourist in dieser romantischen Kulisse ein Foto machen möchte.

Ein genauerer Blick auf die Ortsnamen, die wir täglich hören und über die wir in Artikeln schreiben, offenbart die Gründe für ihre Namensgebung und ihre tieferen Bedeutungen. Wie der Journalist und Kultur- und Geschichtsforscher Phan Thanh Bình es ausdrückt: „Jeder Ortsname ist ein kulturelles Erbe, ein ‚Denkmal‘ in einer einzigartigen Sprache, das an die Zeit seiner Entstehung erinnert. Die geografischen, historischen, kulturellen, politischen und sozialen Merkmale einer Region spiegeln sich subtil in ihrem Ortsnamen wider.“

Ortsnamen vereinen Sprache, Gesellschaft und Geografie wie ein dreibeiniger Hocker. Dank der geografischen Komponente sind Ortsnamen fest mit dem Land verwurzelt und bleiben dort unveränderlich. Auch wenn die ursprünglichen Besitzer verstorben sind, neue Generationen sie abgelöst haben und sich Sprache und Gesellschaft gewandelt haben, bleibt der Name bestehen und trotzt Erde und Himmel.

Unsere Vorfahren verbanden unzählige Sehnsüchte mit diesen Ortsnamen. Phu Yen , das geliebte Land, bekannt als die „Nẫu-Region“, das seit 1611 auf der nationalen Landkarte verzeichnet ist, spiegelt den Wunsch unserer Ahnen wider: ein blühendes und friedliches, stabiles und starkes Grenzgebiet zu errichten. Auch der Ortsname Tuy Hoa steht für Flexibilität und Harmonie.

Laut dem Forscher Phan Thanh Binh entstand der Ortsname Tuy Hoa zeitgleich mit Phu Yen, dem damals südlichsten Grenzbezirk von Dai Viet. Der Name Tuy Hoa drückte das Bestreben der Vorfahren aus, Frieden und Harmonie mit den einheimischen Völkern zu wahren und gemeinsam in dieser abgelegenen Grenzregion ein neues Land aufzubauen.

Ein Blick zurück in die Geschichte zeigt, dass die Bestrebungen unserer Vorfahren noch immer deutlich in den einzigartigen historischen Merkmalen von Phu Yen widergespiegelt werden: 32 Dörfer beginnen mit dem Wort „Phu“, 16 Dörfer mit dem Wort „An“, 14 Dörfer mit dem Wort „Phuoc“, 6 Dörfer mit dem Wort „Thanh“ und viele Dörfer sind mit den Wörtern „Binh“, „Dinh“, „Hoi“, „My“, „Tan“, „Toan“ usw. verbunden.

Diese Namen tragen Glaubensvorstellungen, Hoffnungen und Wünsche für die Zukunft in sich. Diese Ortsnamen sind seit Generationen tief im Bewusstsein der Gemeinschaft verankert und repräsentieren Stolz und eine wichtige Verbundenheit jedes Einzelnen. Sie verkörpern die Seele eines Landes durch seine lange Geschichte und seine tiefgreifenden Ursprünge.

Ortsnamen sind wahrlich nicht bloß trockene Verwaltungsbezeichnungen, sondern tragen die Seele des Landes, den Geist des Bodens und die Gefühle seiner Bewohner in sich. Deshalb empfinden die Menschen bei einer Namensänderung einer Region oder ihrer Heimat Wehmut und Bedauern über einen Teil ihrer Erinnerungen.

Niemand wächst auf, ohne die vertrauten Klänge seiner Heimat in sich zu tragen, denn sie sind präsent in den Wiegenliedern der Mutter, den Lehren des Vaters und in den Tagen der Kindheit, die man inmitten von Feldern und Sanddünen verbringt… Das ist ihre Heimat!

Doch wenn wir weiter denken und in die Zukunft blicken, bleibt unsere Heimat, selbst wenn sich die Namen von Provinzen und Gemeinden ändern, unverändert. Sobald wir das Land lieben, in dem wir geboren wurden, wird sich diese Liebe auf das ganze Land ausdehnen.

Der Chua-Fluss fließt am Thap Nhan Tower vorbei, unter der Hung Vuong Brücke hindurch (Stadtteil Tuy Hoa) und mündet in die Da Dien-Mündung.

Angesichts der aktuellen Herausforderungen durch die neuen Entwicklungsanforderungen des Landes und die Zusammenlegung der Provinzen betonte Generalsekretär To Lam : „Wir müssen unser Denken und unsere Vision ändern, unser Verständnis und unsere Ideologie vereinheitlichen; regionale Mentalitäten und Gefühle überwinden, um zu einer umfassenderen Denkweise und Vision überzugehen – ‚das Land ist unsere Heimat‘.“

Plötzlich erinnerte ich mich an die Literaturprüfung für das Abitur 2025, eine sehr gute Prüfung, tiefgründig und anregend, voller aktueller Bezüge, mit dem Argumentationsteil: „Jede Heimat ist der Himmel des Vaterlandes.“ Es ist eine Reise vom Besonderen zum Allgemeinen, vom kleinen, vertrauten Himmel der eigenen Heimat zum weiten Himmel des Vaterlandes, verbunden mit großen Idealen und Sehnsüchten. Und sie hilft uns auch zu verstehen, dass kein Vaterland ohne die Namen kleiner Dörfer existieren kann.

Der Dichter Chế Lan Viên schrieb: „Wenn wir hier sind, ist es nur ein Ort zum Wohnen / Wenn wir gehen, verwandelt sich das Land plötzlich in eine Seele .“

Das Gedicht klingt einfach, birgt aber eine tiefgründige Philosophie. Es handelt davon, wie kostbar der Ort ist, den wir verlassen, wenn wir weit weg sind. Ein Ort ist nicht nur ein Wohnort, sondern ein Teil unserer Seele, ein Ort, der einen Teil unserer Erinnerungen birgt. Und daraus erwächst in uns eine Sehnsucht, wie die Soldaten vergangener Zeiten, die bereit waren, überall hinzugehen und alles für ihr Land zu tun.

Mehr als alle anderen und mehr denn je müssen die jungen Menschen von heute, die Stützen und zukünftigen Besitzer des Landes, dies verstehen und verinnerlichen.

Wenn Sie jemals einen Anflug von Traurigkeit verspüren, weil der Name Ihres alten Dorfes nicht mehr existiert, glauben Sie mir, das ist ein zutiefst menschliches Gefühl. Für die Entwicklung des Landes, zum Wohle der Nation und ihrer Bevölkerung mögen sich Namen ändern, doch die Heimat und die Liebe zur Heimat bleiben bestehen. Denn die Heimat ist der Ort, dem wir unsere ganze Seele widmen; jeder Ortsname, jeder Dorfname ist eine Quelle des heiligen Vaterlandes!

Tran Quoi

Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/