Das Weltkulturerbe erzählt die außergewöhnliche Geschichte der Truc Lam Zen-Sekte.

Wenn Con Son die Schönheit einer malerischen Landschaft ausstrahlt, wo das Rauschen von Bächen zu hören ist, dann birgt Kiep Bac einen grenzenlosen Geist in sich...

Dr. Trinh Le Anh ist der Ansicht, dass der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son und Kiep Bac die Schönheit einer harmonischen Verbindung von Natur, Poesie und Meditation verkörpert. (Foto: TGCC)

Am 12. Juli wurde der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son und Kiep Bac nach einer langen und engagierten Arbeit offiziell von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt. Es ist sowohl ein Titel als auch eine Anerkennung der Welt für die große kulturelle Quelle, die seit fast einem Jahrtausend im Herzen der Nation entspringt.

Entlang des heiligen Yen-Tu-Gebirges erzählt jeder Stein, jede Kiefernwurzel und jeder Bach still eine Geschichte aus der glorreichen Zeit der Kultur, des Glaubens und der Geschichte des Landes – spirituelle Meilensteine, an denen wir den Geist von Dai Viet auf intimste und authentischste Weise spüren können. Die außergewöhnliche Geschichte der Truc-Lam-Zen-Sekte, gegründet von einem König-Buddha selbst; der stille Gesang, der von den tausend Jahre alten Holzblöcken der Vinh-Nghiem-Pagode widerhallt; der Heiligenschein von Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan scheint noch immer hell über dem heldenhaften Land von Kiep Bac zu leuchten.

„Con Son empfängt uns mit der Schönheit einer malerischen Landschaft, wo das Rauschen des Baches noch immer so klingt wie vor tausend Jahren in Nguyen Trais Gedichten, wo der dritte Patriarch Huyen Quang seine Meditationen abhielt. Das ist die Schönheit der Harmonie zwischen Natur, Poesie und Meditation…“

Das Herzstück dieses Erbes bildet die Truc-Lam-Zen-Schule – eine einzigartige Schule in der Geschichte des Weltbuddhismus. Mitte des 13. Jahrhunderts, nachdem König Tran Nhan Tong zweimal Heer und Volk zum Sieg über die Yuan-Mongolen geführt hatte, setzte er ein historisches Zeichen, als er abdankte, nach Yen Tu ging, um dort zu praktizieren, und die Zen-Schulen zu einer Zen-Schule mit vietnamesischer Identität vereinigte. Gemeinsam mit den beiden nachfolgenden Patriarchen Phap Loa und Huyen Quang entwickelte der König eine buddhistische Ideologie, die vom nationalen Engagement geprägt war.

Kultivierung bedeutet nicht, sich der Welt zu entziehen, sondern ein erfülltes Leben in ihr zu führen und den Schutz des Landes sowie den Dienst am Volk als Weg zur Erleuchtung zu begreifen. Diese Ideologie hat den unbezwingbaren und zugleich wohlwollenden Nationalgeist geformt und Dai Viet die Kraft gegeben, standhaft zu bleiben und zu glänzen.

Als jemand, der selbst dort war, studiert, gefragt, zugehört und geschrieben hat, bin ich glücklich, die Möglichkeit zu haben, diesen Pfad des Erbes zu beschreiten und ihn mit allen Sinnen zu spüren.

Pilgerreisen beginnen oft in Quang Ninh , das als Ursprung und Hauptstadt des Truc-Lam-Buddhismus gilt. In Yen Tu angekommen, fühlen wir uns wie in einer heiligen Welt, wo Nebel, Wolken und uralte Bäume zu einem Ganzen verschmelzen. Jeder Schritt hinauf zur Dong-Pagode gleicht einer Selbstreflexion, und wenn wir Ngoa Van Am erreichen, wo Buddha ins Nirvana einging, erfüllt uns eine seltsame Ruhe.

Der Komplex aus Relikten und Sehenswürdigkeiten von Yen Tu – Con Son – Kiep Bac – Vinh Nghiem wurde in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. (Foto: Hoang Duong)

Von Yen Tu aus führt uns der Weg des kulturellen Erbes nach Bac Giang , wo sich die majestätische und uralte Vinh-Nghiem-Pagode befindet. Sie ist nicht nur eine Pagode, sondern auch die zentrale buddhistische Akademie des Landes, wo der zweite Patriarch Phap Loa die Zen-Schule gründete und entwickelte.

In der Stille des Tempels spürt man noch immer die Weisheit und den Fleiß unserer Vorfahren bei der Bewahrung des Schatzes von über 3.000 buddhistischen Schriften – ein bereits anerkanntes Weltkulturerbe. Nicht weit entfernt liegt die Bo-Da-Pagode mit ihrem einzigartigen, friedvollen Turmgarten, die Ruhestätte Tausender Zen-Meister und ein Zeugnis der Beständigkeit des Glaubens.

„Kiep Bac birgt einen unbändigen Geist in sich. Wenn wir an der Kreuzung von Luc Dau Giang stehen, wo sechs Flüsse zusammenfließen, meinen wir noch immer, die Echos von Tran Hung Daos „Hich tuong si“ (Proklamation an die Soldaten) zu hören und den Geist der glorreichen Seeschlachten zu spüren. Kiep Bac ist nicht nur ein Tempel, sondern auch ein Symbol für den Geist des Schutzes von Land und Volk, das militärische Herz von Dai Viet.“

Aber der Ort, der mein Herz am tiefsten berührt und mit dem ich mich am stärksten verbunden fühlte, war vielleicht der, als mich die Reise zurück in das Land von Con Son-Kiep Bac führte, das früher zu Hai Duong gehörte und nach der historischen Fusion am 1. Juli nun Teil der Großstadt Hai Phong ist.

Ich pflegte den Nebel des Con Son-Berges einzuatmen und mein Herz in der heiligen Stille der alten Pagode, des heiligen Tempels, zur Ruhe kommen zu lassen… Con Son begrüßte den Sonnenuntergang mit der Schönheit eines malerischen Landschaftsgemäldes, wo das Rauschen des Baches noch immer wie vor tausend Jahren in Nguyen Trais Gedicht klang, wo der dritte Patriarch Huyen Quang einst meditierte. Das ist die Schönheit der Harmonie zwischen Natur, Poesie und Meditation.

Im Gegensatz zum düsteren Erscheinungsbild von Con Son strahlt Kiep Bac eine unbändige Lebensfreude aus. Am Zusammenfluss von sechs Flüssen, der Kreuzung von Luc Dau Giang, scheint die „Hich tuong si“ (Proklamation an die Soldaten) von Tran Hung Dao noch immer widerzuhallen, ein Echo der heldenhaften Seeschlachten.

Kiep Bac ist nicht nur ein heiliger Tempel, sondern auch ein Symbol für den Geist des Schutzes von Land und Volk, das militärische Herz des alten Dai Viet. Neben den beiden Hauptkomplexen birgt dieses Gebiet auch „kostbare Juwelen“ wie die Thanh-Mai-Pagode, die Nham-Duong-Pagode und die Kinh-Chu-Höhle – in deren Felsen die Schriften vieler Könige und berühmter Gelehrter aus Jahrhunderten eingraviert sind.

Der heutige Stolz ist das Ergebnis eines 13-jährigen Weges vieler Menschen. Mir ist bewusst, dass die Registrierung nicht nur dazu dient, uns der Welt bekannt zu machen, sondern auch uns, den Kindern Vietnams, die Möglichkeit gibt, zurückzublicken und unsere Werte tiefer zu schätzen. Sie ist dem Einsatz von Wissenschaftlern und Verantwortlichen zu verdanken, die akribisch Daten erforscht und verknüpft haben, um zu beweisen, dass es sich nicht um einzelne Relikte handelt, sondern um eine untrennbare Einheit, die gemeinsam die große Geschichte von Truc Lam Zen erzählt.

Quelle: https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-the-gioi-ke-cau-chuyen-phi-thuong-ve-thien-phai-truc-lam-323360.html