Auf dem Gebiet Vietnams leben 54 ethnische Gruppen zusammen, die durch Jahrtausende Geschichte zu einer eng verbundenen Gemeinschaft wie der heutigen zusammengewachsen sind.
Die ethnische Gruppe der Lo Lo, auch bekannt als Mun Di, Di, Man Di, La La, O Man, Lu Loc Man, tauchte früh auf und trug zum Prozess der Rückgewinnung und Etablierung des Landes von Dong Van, Meo Vac in der Provinz Tuyen Quang und Bao Lam, Bao Lac in der Provinz Cao Bang bei.
Obwohl die Lo Lo mit mehr als 3.300 Menschen zu den ethnischen Gruppen mit der geringsten Bevölkerungszahl in Vietnam gehören und seit langer Zeit mit anderen ethnischen Gruppen zusammenleben, bewahren sie die traditionellen Werte der Nation bis heute.
Unter ihnen sind die alten Stampflehmhäuser nicht nur ein Wohnort, sondern spiegeln auch den Lebensstil, das Denken und die Kreativität des Lo-Lo-Volkes über die Jahrhunderte hinweg wider.

Die ethnische Gruppe der Lo Lo lebt in separaten Weilern mit Häusern, die sich an die Klippen schmiegen und die Täler oder Felder überblicken. Wie viele andere ethnische Gruppen auf dem Dong-Van-Steinplateau errichten auch die Lo Lo Häuser mit Stampflehmwänden oder Pfahlbauten mit über einem Meter hohen Steinmauern.
Nach jahrhundertealter Überlieferung schützen Steinmauern vor Kälte und wilden Tieren. Obwohl sie nur aus aufeinandergestapelten Steinen bestehen, sind sie dank eines geheimen Familienrezepts so stabil wie Ziegelmauern und unüberwindbar; sie sind nicht nur ästhetisch ansprechend, sondern zeugen auch vom Einfallsreichtum der Menschen hier.
Von außen betrachtet unterscheidet sich das Lo-Lo-Haus nicht wesentlich von den Stampflehmhäusern anderer ethnischer Gruppen, doch bei genauerer Betrachtung der Raumaufteilung und -nutzung im Inneren des Hauses werden die Unterschiede deutlich.
Die Stampflehmhäuser der Lo Lo werden ausschließlich aus natürlichen Materialien, hauptsächlich Lehm, Ton und Holz, errichtet. Diese sorgfältige und handwerkliche Bauweise gewährleistet nicht nur Langlebigkeit, sondern schafft auch einen behaglichen Wohnraum, der im Winter warm und im Sommer kühl ist.
Die Fundamente sind mit großen, sorgfältig gestapelten Pflastersteinen verstärkt, um Stabilität zu gewährleisten. Die Wände bestehen aus feinem Lehm, der mit Tonerde vermischt wird, um die Haftung zu verbessern. Die Erde wird in Holzformen gegossen und mit Holzhämmern verdichtet, wodurch 50–60 cm dicke Wände entstehen.
Nach der Fertigstellung wird die Wandoberfläche geglättet, um die Ästhetik zu verbessern und Schutz vor Regen und Wind zu bieten.
Das Dach ist üblicherweise mit Yin-Yang-Ziegeln gedeckt, die sich harmonisch in die traditionelle Architektur einfügen. Früher deckten ärmere Familien ihre Dächer oft mit Stroh, heutzutage sind Ziegel jedoch der gängigere Standard.
Ein Stampflehmhaus besteht üblicherweise aus drei Hauptbereichen, wobei der mittlere Bereich der zentrale Raum ist, der zum Empfang von Gästen, zur Abhaltung von Zeremonien und zur Aufstellung des Ahnenaltars genutzt wird; der rechte Bereich ist die Ruhestätte der Großeltern und Eltern; der linke Bereich ist für die Kinder der Familie.
Darüber hinaus befindet sich über dem Haus ein Dachboden, der als Lagerraum für Lebensmittel wie Mais, Kartoffeln und Maniok dient. Um den Dachboden zu erreichen, bauten die Lo-Lo-Indianer eine Holzleiter mit neun bis elf Stufen und vermieden Treppen mit einer geraden Anzahl von Stufen.

Das Lehmhaus hat zwei Türen: die Haupttür im mittleren Raum und eine Seitentür links, die meist in den Garten führt. An den Türen befinden sich in der Regel Amulette mit besonderen Symbolen und Zeichnungen auf rotem Papier, die böse Geister abwehren und der Familie Frieden bringen sollen.
Das Stampflehmhaus ist nicht nur ein Wohnraum, sondern spiegelt auch die im Einklang mit der Natur lebende Denkweise der Lo Lo wider. Dank seiner Eigenschaft, im Winter warm und im Sommer kühl zu sein, eignet sich dieser Haustyp ideal für das raue Klima des Hochlands. Darüber hinaus dienen Stampflehmhäuser als Ort für wichtige Zeremonien wie Hochzeiten, Beerdigungen oder Ahnenverehrungsriten und tragen so zur Bewahrung der kulturellen Identität der Nation bei.
Lehmhäuser mit Yin-Yang-Ziegeldächern sind nicht nur langlebig, sondern besitzen auch einen spirituellen Wert und veranschaulichen die Verbindung zwischen Mensch und Natur.
Dies ist ein unverzichtbarer Bestandteil der kulturellen Identität des Volkes der Lo Lo und trägt zur Schaffung einer friedlichen und traditionellen Atmosphäre bei.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-dan-toc-lo-lo-post1068385.vnp






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