Die O Du-Leute schließen sich zusammen, um wohlhabende und kultivierte Dörfer zu errichten

Die O Du sind eine der fünf kleinsten ethnischen Gruppen des Landes und leben ausschließlich im Bezirk Tuong Duong (Nghe An). 2006 zogen sie in das Umsiedlungsdorf Vang Mon (Gemeinde Nga My, Bezirk Tuong Duong), um Land für den Bau des Wasserkraftwerks Ban Ve aufzugeben. Während der 18 Jahre ihres Lebens an ihrem neuen Ort haben die O Du Anstrengungen unternommen, um die Wirtschaft zu entwickeln, die Monokultur des Reisanbaus auf den Feldern zu durchbrechen, wohlhabende und florierende Dörfer aufzubauen und dabei besonders auf die Erhaltung und Förderung einzigartiger kultureller Werte zu achten.

Die Nationalflagge ist auf der Ban-Pot-Brücke (Nationalstraße 48C) gehisst, dem Tor zum Zentrum der Berggemeinde Nga My (Bezirk Tuong Duong, Nghe An ). Foto: Xuan Tien – VNA

Neuer Look in Vang Mon

Als eines der neun Dörfer der Bergkommune Nga My hat das Dorf Vang Mon mehr als 100 Haushalte mit über 340 Einwohnern, die alle dem Volk der O Du angehören. Das Dorf liegt am Fuße des Berges und erstreckt sich zu beiden Seiten der Nationalstraße 48C. Auf der anderen Seite des Dorfes liegen der Pu Pa-Wald und der gewundene Fluss Nam Ngan, der jede Menge Garnelen, Fische und Wasser zur Bewässerung der Felder liefert. Reihen von Zuckerrohr-, Longan-, Papaya- und Kokosnussbäumen neben den Häusern und in den Gärten tragen zur friedlichen Szenerie des Dorfes bei. Die Straßen des Dorfes sind asphaltiert, sauber und luftig. In der Dorfmitte ist ein Lautsprechersystem installiert, das den Zugang zu Informationen gewährleistet. Nachts wird das Dorf von einem solarbetriebenen Beleuchtungssystem erhellt, das durch die Dorfmitte verläuft.

Die O Du im Dorf Vang Mon in der Gemeinde Nga My (Tuong Duong, Nghe An) halten ihre Kühe in einem System solider Ställe und füttern sie während der Kälteperiode mehrmals täglich mit Elefantengras. Foto: Xuan Tien – VNA

Frau Vi Thi Mui, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nga My, sagte, dass die O Du im Dorf Vang Mon in den letzten Jahren Aufmerksamkeit und Unterstützung von Partei und Staat mit vielen Programmen und Projekten zur Entwicklung von Lebensgrundlagen und zur Bewahrung der nationalen kulturellen Identität erhalten hätten, wie etwa: Projekt 2086 zur Unterstützung von Rinderrassen, zur Wiederherstellung kultureller und künstlerischer Aktivitäten, zur Unterstützung von Elefantengrasrassen in der Viehzucht …

Von dort aus haben die Menschen eine solide Grundlage für ihre Entwicklung in allen Bereichen. Insbesondere die O Du sind sich bewusst, dass sie Reichtum anstreben, indem sie die Wissenschaft in der landwirtschaftlichen Produktion anwenden und dabei zahlreiche, den örtlichen Gegebenheiten und Möglichkeiten entsprechende, hocheffiziente Wirtschaftsmodelle verwenden.

In der Kommune gibt es derzeit viele Produktionsmodelle, die ein stabiles Einkommen sichern, eine Veränderung und Diversifizierung der Wirtschaftsstruktur bewirken und die Reismonokultur auf den Feldern durchbrechen. Dazu gehört das Modell des Anbaus von ertragreichem Maniok auf fast 7 Hektar, das bereits seine zweite Ernte eingebracht hat; das Modell des Anbaus männlicher Papayabäume, der Schweinezucht, der Schweinezucht, der Aufzucht von Kühen, Wildschweinen und schwarzen Schweinen, des Anbaus von Akazien, Cajeput und Elefantengras für die Viehzucht, des Lebensmittelhandels und der Brokatweberei. Das Durchschnittseinkommen der Menschen im Dorf Vang Mon beträgt mehr als 25 Millionen VND pro Person und Jahr. Seit vielen Jahren nutzen 100 % der Familien Netzstrom für Beleuchtung und sauberes Wasser und besitzen eine Krankenversicherungskarte. Kinder gehen im richtigen Alter zur Schule und profitieren von Förderprogrammen und Maßnahmen der Partei und des Staates.

Die Menschen in der Gemeinde Nga My (Tuong Duong, Nghe An) halten ihr Vieh in Pferchen und lassen es nicht frei am Waldrand herumlaufen, um es aktiv aufzuziehen und zu pflegen. Foto: Xuan Tien – VNA

Herr Lo Van Long, ein Bewohner des Dorfes Vang Mon, berichtete erfreut, dass die O Du früher in den Dörfern Xop Pot und Kim Hoa (Gemeinde Kim Da) lebten, umgeben und isoliert mitten im Wald. Der Transport erfolgte hauptsächlich mit Holzbooten und Flößen, was schwierig war. Wenn jemand im Dorf krank wurde, war es sehr schwierig, sich zu bewegen, um medizinische Versorgung zu erhalten. Da die Häuser in prekärer Lage am Hang lagen, fürchteten sich während der Regenzeit alle vor Erdrutschen und Sturzfluten. Als sich die Menschen im Dorf Vang Mon niederließen, profitierten sie von Investitionsprogrammen, Projekten und politischen Maßnahmen, die von der Partei, dem Staat und Behörden auf allen Ebenen unterstützt wurden, und das Leben der Menschen veränderte sich positiv.

Gemeinsam die kulturellen Werte der Gemeinschaft bewahren und fördern

Herr Lo Thanh Binh, einer der wenigen älteren Menschen im Dorf Vang Mon, der noch die Sprache der ethnischen Gruppe spricht, berichtete, dass die Menschen in Vang Mon nicht mehr in strohgedeckten Häusern mit Bambuswänden leben müssen. Elektrizität, Straßen, Schulen und Bahnhöfe sind überall verfügbar. Die O Du integrieren sich in das gemeinschaftliche Lebensumfeld mit den ethnischen Gruppen der Kinh, Thai und Kho Mu und engagieren sich aktiver für die wirtschaftliche Entwicklung. Sie bauen proaktiv kulturelle Einrichtungen des Dorfes auf und stellen Bräuche und traditionelle Schönheit wieder her, um sie zu bewahren, zu pflegen und weiterzugeben. Der harmonische Lebensstil, geprägt von dörflicher Liebe und Solidarität, wird von den Familien gemäß den dörflichen Gepflogenheiten praktiziert.

Frau Vi Thi Mui, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nga My, sagte, dass im Laufe der Jahre, als das materielle Leben stabil war und sich allmählich verbesserte, die O Du-Bevölkerung der Erhaltung und Förderung der Schönheit ihrer Kultur und ihrer traditionellen Bräuche mehr Aufmerksamkeit geschenkt habe. Derzeit wird das Brokatweberhandwerk von den Frauen im Dorf recht erfolgreich ausgeübt und hat weitreichenden Einfluss gehabt. Bestimmte Arten von Musikinstrumenten, kulturelle und künstlerische Aktivitäten wie Schnitzen, Flötenspiel, Xixo, Gong-Kultur, Tanzen – Bambusstockspringen … werden von den Menschen aufrechterhalten, organisiert und gefördert. Insbesondere werden einzigartige und charakteristische Rituale und Zeremonien bewahrt, die die Kultur der O Du-Bevölkerung in ihren Ritualen und ihrem Lebenszyklus kennzeichnen, wie das erste Donnerfest des Jahres, das Fest des neuen Reises, die Zeremonie zum Erlangen eines Vermögens usw.

Ein Schüler der Klasse 6A des Nga My Internats und der Sekundarschule für ethnische Minderheiten im Bezirk Tuong Duong in traditioneller Kleidung der O Du stellt Dinge des täglichen Bedarfs vor. Foto: Xuan Tien – VNA

Herr Lo Van Hung erklärte, dass die Menschen in O Du sehr emotional leben und sich gemeinsam für den Aufbau des Dorfes und die Bewahrung kultureller Werte einsetzen. Wenn eine Familie im Dorf Arbeit hat, beteiligt sich jeder mit Begeisterung und leistet seinen Arbeitseinsatz.

Der Dorfälteste Lo Van Cuong, eine angesehene Persönlichkeit im Dorf Vang Mon, sagte, dass das Leben der O Du-Bevölkerung von einem abgelegenen, isolierten und schwierigen Ort zum Niederlassen und Lebensunterhalt im Dorf Vang Mon einen historischen Wendepunkt erreicht habe.

Neben günstigen Faktoren für den Lebensunterhalt der Menschen werden auch die Rolle und Stellung der O Du in der Gemeinschaft und Gesellschaft zunehmend gefördert. Im Laufe der Jahre haben die Menschen im Dorf dank der Aufmerksamkeit und engen Anleitung der lokalen Behörden die Richtlinien und Vorgaben der Partei, die Gesetze und Vorgaben des Staates sowie die lokalen und dörflichen Vorschriften und Regeln stets strikt eingehalten. Alle Familien setzen den Aufbau einer kulturellen Familie voll und ganz um. Jeder muss sich um Arbeit, Produktion und Geschäft, legitime Bereicherung, Studium sowie Solidarität und gegenseitige Unterstützung kümmern. Obwohl das Leben heute vom kulturellen Austausch beeinflusst wird, sind sich die O Du immer noch der Bewahrung der einzigartigen Werte der Nation bewusst, was sich in der Bewahrung typisch kultureller Gerichte wie gegrilltem Fisch, Canh-Mot-Suppe, Lam-Reis, Can-Wein, Cam-Wein, Super-Wein usw. zeigt.

Auf den Märkten können Touristen die O Du leicht an ihrer traditionellen Kleidung (einschließlich Schals, Röcken, Hemden und Schmuck) mit einzigartigen und charakteristischen Mustern erkennen. O Du-Schüler tragen in der Schule immer noch traditionelle Kleidung und zeigen damit ihren Stolz auf ihre ethnische Kultur.

Van Ty – Hai An (Vietnam Nachrichtenagentur)

Quelle: https://baophutho.vn/dong-bao-o-du-chung-tay-xay-dung-ban-lang-am-no-van-hoa-223400.htm