Geschichte über ein Glas Wein
Eines Nachmittags, als der Regen im Wald gerade aufgehört hatte und dünner blauer Rauch den Hang entlang trieb, erzählte der alte Mann A Briu, der Hüter des ältesten Krugs mit Reiswein in Kon Ray ( Kon Tum ), langsam: „Früher, als der Wald noch dicht war und die Gongs noch nicht verstummt waren, luden die Leute jeden Fremden, der ins Dorf kam, nicht mit weißem Reis und getrocknetem Fisch ein, sondern mit einer Geschichte. Die Geschichte vom verlorenen Elefanten, die Geschichte vom singenden Po-Mu-Baum, die Geschichte vom Begründer des Weberhandwerks, die Geschichte vom kühlen Bach, der Rheuma heilte.“
Die Geschichte des alten Dorfes beginnt mit dem Klang von Gongs, setzt sich mit Reiskörnern, Ginsengwurzeln und Blättern fort und endet mit Abschiedsgrüßen, die wie Musik widerhallen. Seit der Zeit des Baus von Langhäusern und Pfahlbauten wissen die Menschen im zentralen Hochland, wie sie den Tourismus nicht nur durch Resorts, sondern auch durch Gastfreundschaft und die Kunst des Geschichtenerzählens fördern können.
Die heutige Welt reist nicht nur, um zu sehen, sondern auch, um zu hören und zu fühlen. Menschen kommen in Länder wie das Zentrale Hochland, nicht um spektakuläre Dinge zu entdecken, sondern um die Seele des Landes und die Seele der Menschen zu berühren. Das Zentrale Hochland bietet alles: Wälder, Berge, Bäche, Dörfer, Kaffeeplantagen, Reisweinkrüge, Gongschläge, Xoang-Tänze, Webstühle, glühende Holzkohleöfen ... Doch wenn die Dorfbewohner diese Dinge nicht erzählen, vorstellen oder wiederbeleben, ziehen die Touristen wie ein Bergwind vorbei und vergessen sie dann.
Wie sagt man den Leuten, dass sie sich erinnern?
Erzählen Sie zunächst die Geschichte des Dorfes. Jedes Dorf hat seine eigene Geschichte über seine Entstehung und Entwicklung. Wer fällte als Erster Bäume, um ein Pfahlhaus zu bauen? Wer war der erste Dorfälteste, der ein neues Reisfest veranstaltete? Namen wie Kon Klor, Plei To Nghia … alle enthalten eine kleine Legende. Erzählen wir sie anhand einer kleinen Tafel vor dem Dorftor, durch den Mund des Dorfältesten und anhand von Bildern im Gemeindehaus.
Erzählen Sie anschließend die Geschichte des Handwerks. Vom Brokat über den Korb bis hin zur Bambusflöte und dem Tonkrug – alles sind Produkte mit Seele. Verkaufen Sie nicht nur, sondern lassen Sie Besucher den Herstellungsprozess miterleben. Ein Tag Weben lernen, ein Tag Brennholz durch die Felder tragen, mit Müttern und Schwestern Körbe flechten – diese Erfahrung ist mehr wert als tausend Worte Werbung.
Erzählen Sie außerdem Geschichten über Gongs – die Musik des Himmels und der Erde. Gongs werden nicht nur bei Festen gespielt. Sie haben ihre eigene Sprache. Es gibt Lieder zum Reisessen, zum Abschied und für Liebesgeschichten. Jeder Gongschlag ist ein epischer Schlag, und die Menschen erzählen Geschichten aus tiefstem Herzen. Organisieren wir einen Gongabend am Lagerfeuer, damit die Gäste zuhören und ... selbst mitspielen können.
Darüber hinaus erzählen wir die Geschichte der kulinarischen Heilkräuter als Heilmittel aus dem Wald. Der Wald im Zentralhochland ernährt die Menschen nicht nur, sondern heilt sie auch. Perillablätter, Felsenginseng, Wildgemüse, gegrilltes Fleisch in Bambusrohren, mit Waldsalz und Pfeffer marinierter Bachfisch … jedes Gericht ist ein Heilmittel.
Erklären Sie den Besuchern, warum die M'Nong keine Gelenkschmerzen haben und warum die Ede-Frauen trotz ganztägiger Feldarbeit eine rosige Haut haben. Geben Sie ihnen eine Tasse Wurzeltee, essen Sie ein ungewöhnliches Blattgericht und sagen Sie: „Das ist ein Heilmittel, das ich von meiner Großmutter habe.“
Tourismus - der Beruf, der den Dorftraum meistert
Die ethnischen Gruppen im zentralen Hochland leben seit Generationen in unmittelbarer Nähe des Waldes, ohne Gedränge und Hektik. Tourismus erfordert jedoch nicht, dass man sich in jemand anderen verwandelt. Man muss nur wissen, wie man sich selbst wertschätzt, die richtige Geschichte erzählt und aus dem Herzen spricht. Dann wird das Dorf zum Reiseziel, und die Menschen werden zu Reiseführern, ohne Uniformen tragen zu müssen.
Warten Sie nicht auf ein großes Pfahlhaus oder ein Schild auf Englisch. Beginnen Sie mit einem einfachen Gesicht, einem breiten Lächeln und Geschichten wie Küchenrauch: einfach, intim und fesselnd.
Das Zentrale Hochland wurde einst in einem Epos erwähnt und mit dem „Dach Indochinas“ verglichen, einst ein Ort, an dem jahrhundertelang der Klang von Gongs widerhallte. Heute muss das Zentrale Hochland dieses Epos weiterschreiben – nicht mit Schwertern und Speeren, sondern mit Bambusreis, Gongmusik, Brokat und Stolz, wenn es verkündet: „Dies ist mein Dorf. Dies ist unser Wald. Dies ist eine Identität, die niemand kopieren kann.“
Gemeinschaftstourismus ist kein Beruf. Es ist eine neue Lebensart – selbstbewusst, unabhängig, die eigene Geschichte erzählend. Wenn Menschen ihre Dorfgeschichten in Broschüren, Informationstafeln, Videos, Einführungsclips und Tourskripte umschreiben müssen, dann haben Land und Himmel die Antwort.
Jeder Baum, jeder Bach, jeder Gong ist eine eigene Geschichte, die darauf wartet, erzählt zu werden. Lass den Traum vom Zentralen Hochland also nicht auf dem Berggipfel schlafen, sondern erwecke ihn mit der Stimme des Waldes, mit den Händen der Menschen und mit der Liebe zu deinem Dorf.
Quelle: https://baogialai.com.vn/dung-de-giac-mo-tay-nguyen-ngu-yen-tren-dinh-doi-post327912.html
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