Ursprünge der Identität
In den Bergregionen werden kostbare Brokatstoffe üblicherweise zu Hause aufbewahrt. Sie werden nur zu wichtigen Festen hervorgeholt, um sie zu präsentieren. Die Menschen pflegen ihre kulturelle Identität und behandeln jeden Brokat-Lendenschurz und -Rock mit Respekt.
Nach jedem Fest werden die Brokatstoffe gewaschen, getrocknet und ordentlich in Krügen, Holzschränken oder in den Fächern des traditionellen Korbes aufbewahrt.
Die Co Tu sind sehr geschickt darin, ihre Brokatstoffe zu erhalten. Selbst nach langer Zeit bewahren viele ihrer Kleidungsstücke – wie Schärpe, Lendenschurz und Schals – noch den unverwechselbaren Duft jedes einzelnen Fadens und Garns.
Durch Zufall hörten wir Herrn Alang Phu (aus dem Dorf Bhlo Ben, Gemeinde Song Kon, Bezirk Dong Giang) die Geschichte eines alten Lendenschurzes erzählen, den seine Verwandten seit über hundert Jahren aufbewahrt hatten.
Dies ist ein einzigartiger, fast schon einmaliger Lendenschurz des Volkes der Co Tu, der vollständig aus Perlen einer bestimmten Waldbaumart handgewebt ist.
Alang Phu erklärte, dass diese Brokatart aufgrund ihres hohen Wertes sehr selten sei und nur wenige Menschen sie weben könnten. In der traditionellen Kleidungskultur der Co Tu kam dem Lendenschurz (der den Männern vorbehalten war) eine immense Bedeutung zu.
Aus Lendenschurzen aus Baumrinde haben die Co Tu-Leute im Laufe der Zeit die Techniken des Handwebens erlernt und so die Brokatprodukte geschaffen, die wir heute sehen.
Der Lendenschurz, der zusammen mit den dazugehörigen Anweisungen über Generationen weitergegeben wurde, befindet sich seit fünf Generationen in Phus Besitz. Phu erzählt, dass die Perlenkette aus Waldperlen, aus der der Lendenschurz gewebt wurde, heutzutage nur noch selten zu sehen ist.
Niemand kann mit Sicherheit sagen, ob diese Baumart ausgestorben ist, doch der Lendenschurz ist zu einem einzigartigen Fundstück, einem kostbaren Familienerbstück, geworden. Er ist ein Quell des Stolzes für den Co-Tu-Mann und seine Familie im Dorf, da sie ein Familienerbstück besitzen.
„Früher konnten sich nur wohlhabende Menschen den Kauf oder die Anfertigung dieser einzigartigen Brokatstoffe durch Kunsthandwerker leisten, was sie zu sehr wertvollen Hochzeitsgeschenken machte…“
„Obwohl die Muster nicht sehr farbenfroh sind und die Jahre die Farbe des Lendenschurzes verblassen ließen, wurde er über viele Generationen weitergegeben und ist zu einem unschätzbaren Familienerbstück geworden“, teilte Herr Phu mit.
Neulich nahmen wir an der Einweihung des neuen Gemeindehauses (gươl) der Cơ Tu im Dorf Aró (Gemeinde Lăng, Bezirk Tây Giang) teil. Die Feierlichkeiten begannen. Das weitläufige Gelände des Gemeindehauses war mit prächtigen Trachten geschmückt.
Nach einer Vorbereitungszeit lockte das Gemeinschaftsfest zahlreiche Menschen aus dem Dorf Aró an, von Jung bis Alt. Sie kamen voller Vertrauen in die Gemeinschaft. Dorfältester Hôih Dzúc erklärte, Brokat sei für die Cơ Tu-Gemeinschaft ein „hochgeschätzter Besitz“.
Daher werden kostbare, traditionsreiche Brokatstoffe nur zu besonderen Anlässen hervorgeholt. Früher war jedes dieser Brokatstücke so viel wert wie ein Dutzend Büffel, weshalb die Co Tu sie ausschließlich als Mitgift bei der Hochzeit ihrer Töchter verwendeten.
„Brokat ist zu einem Schatz der Gemeinschaft geworden; Dörfer mit vielen schönen Brokaten zeugen auch vom Reichtum und der harten Arbeit ihrer Bevölkerung“, sagte der Älteste Hoih Dzuc.
Der Duft von Brokat
Die leuchtenden Farben des Brokats prägen das Dorffest von Aró. Brokat schmückt die Kleider und Blusen junger Frauen und Mütter. Junge Männer tragen Brokat-Lendenschurze und zeigen stolz ihre sonnengebräunten Rücken. Auch die Kinder werden von ihren Eltern in ihre schönsten Brokatgewänder gekleidet. Beim Betreten des Gemeinschaftshauses (gươl) werden große Brokatschals ausgerollt.
Wir sahen Freude in den Gesichtern der Menschen. Jeder Schritt war ein Tanz. Sie sangen. Die nackten Füße der jungen Frauen wippten im Rhythmus von Gongs und Trommeln. Die besondere Bergatmosphäre war spürbar – durch Sehen, Hören und Fühlen der sorgfältig gefertigten Brokatstoffe. Und auch durch ihren Duft.
Der Geruch von Küchenrauch, das Aroma von Tonkrügen, der Duft von fermentiertem Reiswein. Süße und berauschende Düfte, vereint in einem kleinen Raum des neu erbauten Dorfgemeinschaftshauses, deren Duft mit jeder Brise herüberwehte. Der Duft von Brokat...
Vor fünfzehn Jahren, als wir an einer Zeremonie zur Einweihung des neuen Gemeinschaftshauses des Volkes der Co Tu in der Gemeinde A Ting (Bezirk Dong Giang) vorbeifuhren, hielten wir ebenfalls an, um an dem Fest teilzunehmen.
Die Dorfbewohner standen in einem großen Kreis und bereiteten sich auf die Büffelopferung vor, im Hintergrund das neu erbaute Gemeindehaus (gươl). Die Szene war wunderschön für eine traditionelle kulturelle Zeremonie, doch sie hinterließ ungewollt eine große, bedauerliche Lücke: Nur wenige ältere Frauen in traditioneller Kleidung waren verstreut. Jeans und weite Hemden dominierten das gesamte Gelände des Gemeindehauses.
Das Dorffest von Aró dient daher als Zeichen dafür, dass die Naturschutzbemühungen zumindest teilweise die wichtigsten und schutzbedürftigsten Gruppen erreicht haben: die jungen Menschen.
Die jungen Co Tu tragen ihre traditionelle Kleidung nun ganz selbstbewusst und stolz. Die Fotos, die Mädchen und Jungen aus Co Tu während des Festivals in den sozialen Medien teilen, zeugen von ihrer Liebe zu ihrer ethnischen Kultur.
Erst vor wenigen Wochen teilte die Co-Tu-Gemeinschaft in Dong Giang, Tay Giang und Nam Giang ein Foto von Huynh Thi Thanh Thuy (der frisch gekrönten Miss International 2024), die in einem Co-Tu-Brokatkleid vor einem traditionellen Moong-Haus im Dorf Bho Hong posierte. Dies ist ein sehr positives Zeichen und zeigt, dass junge Menschen aus Bergvölkern begonnen haben, ihre Identität und Wurzeln durch Brokat wiederzuentdecken.
Herr Ho Xuan Tinh, ehemaliger stellvertretender Direktor der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus, der viele Jahre lang die Kultur ethnischer Minderheiten in den Bergregionen von Quang Nam erforscht und studiert hat, teilte mit, dass das Auftreten von Brokatkostümen bei Festen, einschließlich Theateraufführungen, nicht nur der Schau diene.
Es zeigt, dass die Gemeinschaft traditionelle kulturelle Werte wahrgenommen und angenommen hat. Auch die Künstler selbst haben das Bedürfnis, die Schönheit ihrer eigenen ethnischen Kultur zu fördern und zu präsentieren.
Mit wachsendem Bewusstsein für den Erhalt der traditionellen Kultur wird sich auch die Jugend stärker engagieren, und traditionelle Trachten werden ein breiteres Publikum erreichen. Dieser Stolz auf die kulturelle Identität wird das unschätzbare Erbe der Bevölkerung des Truong-Son-Gebirges nachhaltig über Generationen und Generationen hinweg bewahren.
„Traditionelle Brokatstoffe und Schmuckstücke ethnischer Minderheiten spielen nicht nur eine wichtige Rolle bei der Konservierung und Museumsarbeit, sondern helfen auch der jüngeren Generation dieser ethnischen Gruppen zu wissen, dass ihre Vorfahren in der Vergangenheit solche Kleidung und solchen Schmuck getragen haben.“
„Junge Menschen tragen derzeit wieder häufiger traditionelle Kleidung, wobei Innovationen die Schönheit von Brokat hervorheben. Ich habe viele junge Leute in den Bergregionen getroffen, die Westen, Röcke und Ao Dai aus Brokat tragen; sie sehen schön und modern aus und bewahren gleichzeitig die einzigartige Schönheit ihrer ethnischen Gruppe. Wichtig ist, die Wurzeln zu bewahren und den Stolz auf die kulturelle Identität und die Traditionen der ethnischen Gruppe in der jüngeren Generation zu erhalten“, sagte Herr Ho Xuan Tinh.
Wir erwarten voller Vorfreude viele Feste, bei denen die Menschen des Hochlands in Freude leben können, bei den Spielen ihrer eigenen Dörfer, wo der Wind noch den Duft der Brokatstoffe trägt...
Quelle: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html
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